"Золгүй еэ сонгины" phraseologism үнэ цэнэ, түүх, жишээ

Илэрхийлэл, үгс, Сургаалт үгс болон үгс тэд цаашид ашиглаж байгаа үед алга, нас барж байна. багц хэллэгийг ашиглахын тулд та тэдгээрийн утгыг мэдэх хэрэгтэй. Гэвч цаг хугацааны явцад гулсаж хүний зарим илэрхийлэл агуулга. Бид энэ тухай ярих болно тиймээс өнөөдөр (бид тусгайлан ярилцах бол гэсэн утгатай phraseologism) гайхалтай ардын мэргэн ухаан нь "сонгины уйтгар гуниг" хүсэхгүй байгаа нь үл мэдэгдэх будааны зууны алдсан.

үнэ цэнэ

Тиймээс эмх замбараагүй байдал, нулимс урсгасан шаардлагатай биш юм ярих. Жишээ нь, залуу хүүхэд нь маш сайхан шүд, харин чихэр, тэр миний ээж өгсөн, тэр алдсан байна. Мөн тэрээр өөрийн зан бүх байшин түүнийг зовоож байхаар архирах эхлэв. Энэ юу вэ? Энд, тогтвортой хэллэг "сонгины уйтгар гуниг" төгс нийцэж (утгатай phraseologism зөвхөн дараа тодорхой болно). Сонгины зовлон эргүүлэн татах үзүүлэгч уйтгар гуниг нулимс сэтгэл дундуур байх хэрэггүй байж болох юм гэж бодож байхад. Гэхдээ уйлж энэ эмгэнэлт агшинд бодож байна нэг нь: "Юу тэр мэдэх вэ, энэ ажиглагч! Бус, өөрийнх нь чихэр алга байна! ". нулимс хууль ёсны тухай асуудал бага зэрэг дараа нь доор тайлбарлагдах болно, мөн, харин одоо-ын хүнсний ногоо, зүйр үг оролцох тухай ярья.

Тэгээд нум энд байна вэ?

хэзээ нэгэн цагт энэ ургамал цэвэрлэж байна Хүн бүр л худлаа байх болно: Хэрэв та хутгаар үүнийг хийх аваас, энэ нь нулимс нь маш их байх болно. сонгино боловсруулах явцад хүн далайг нулимс далайг цутгадаг, харин заль мэх нь амралтын үгүй бол ус байнга нүднээс урсаж байна гэж хэлэх байх. Нэг нь үнэн хэрэгтээ ямар ч тодорхой шалтгаан нь энэ "ногооны" эмх замбараагүй байдал гэж санал нийлэхгүй чадахгүй.

Тэгээд trifling талаар санаа зовж хүн. Үнэн хэрэгтээ, ажиглагчийн үүднээс авч, шалтгаанаар ямар ч нулимс нь: хүүхэд чихэр дээрэмдэж, тэр үүнийг алдсан байна. Сурагч анги дээр туршилт, тэр ч байтугай нэг улиралд бага үнэлгээ авсан - энэ бүх утгагүй боловч, мэдээж хэрэг, харьцуулж харж байна. Бид одоо хэллэг "сонгины уйтгар гуниг" (phraseologism утга нь аль хэдийн нээгдсэн) утга учрыг ойлгох гэж найдаж байна.

хүний хувьд харьцангуй ба туйлын зовлон тухай

бид "Сонгино" асуудалд тайлангийн цэг гадна ажиглагч зогсож байна гэдгийг ойлгосон гэж бодъё. Тэгээд шууд ёс суртахууны болон бие махбодийн эрүүдэн шүүх учирч байгаа хүмүүс юу хийх вэ? Алдартай сэтгэл судлаач Виктор Frankl туйлын зовлон гэж хэлсэн. Тэд үл хамааран бодит хэмжээнээс, сэтгэлийн бүх орон зайг дүүргэнэ.

Жишээ нь, тэр Хурууны эвдэж, эсвэл ард түмэн өлсөж зовж. тодорхой цэгт, зовлонгийн эдгээр субъектив туршлага жирийн хүний үүднээс авч, энэ байдал утгагүй, шударга бус юм шиг боловч эрх тэгш байна. Гэхдээ энэ нь субъектив стрессийн түвшинг хэмжих боломжтой байсан бол, аль аль тохиолдолд, энэ нь тэнцүү байх болно. Тиймийн тул, та өөр нэг хүний хүчтэй сэтгэл санааны хэт ачаалал хараад энэ тухай мунхаг танд байна гэж Хэлц үг "сонгины уйтгар гуниг" (зөвхөн дээр дурдсан утгатай phraseologism) ашиглах Яарах хэрэггүй. Магадгүй үүн шалтгаан нь маш бага байна.

чихэр нь хүүхэд буцаж явцгаая. Тийм ээ, насанд хүрсэн бүх утгагүй юм, чихэрлэг энэ тухай бодож байна. Тэгээд хүүхэд чихэрлэг нь - энэ амьдрал, альфа болон оршин омега-ын зорилго юм. гүн ухаантан хүний амьдралын утга учрын тухай түгээмэл хариулт олж, гэнэт түүнийг мартсан төсөөлөөд үз дээ! Түүний цөхрөл гээд төсөөлөөд үз дээ? Энэ нь юм. Мөн та нар чихэр хэлж байна.

Тиймийн тул, та үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх нь өөгшүүлж өмнө "уулын сонгино", анхааралтай бодох хэрэгтэй. Мэдээж хэрэг, энэ нь тайтгаруулж байдаг, гэхдээ бас ч бас өвтгөж байна.