Иргэний нийгэм, төрийн: харилцааны тухай товчхон

Бид төр, иргэний нийгмийн харилцааны тухай ярих өмнө, энэ нь ямар иргэний нийгмийг тодорхойлох шаардлагатай байна. Яаж нийгмийн бусад төрлийн ялгаатай вэ? хүний эрх, эрх чөлөөг хангах ямар ч тохиолдлыг эс тооцвол ямар ч иргэний нийгмийн байгууллага байна. өөрийн оршин суугчдын халамжийн батлан даагч - энэ үйл явцад төрийн гол үүрэг, гүйцэтгэдэг юм байна. Орчин үеийн ардчилсан замаар сонгогдсон засгийн газар ард түмний дийлэх нь үгүй. Энэ нь өөрөө горимд амьдрах нийгмийн саад биш.

Ижил төстэй ба ялгаа

Одоогийн байдлаар, иргэний нийгэм, төрийн, богино онд, хамтран байхгүй байгаа санал олон ургальч ч болно. үг хэлэх эрх чөлөө энэ нь харилцааны нэгэн чухал шинж чанар юм. Үүний зэрэгцээ, иргэний нийгэм, төрийн хооронд ялгаа их байдаг.

төхөөрөмж нь үндсэн шинж чанар нь хүчтэй харъяалал юм - нэршил шатаар дагуу бие биедээ албан тушаалтны дүрэмд харъяалал. Үнэ төлбөргүй нийгмийн үнэгүй зохицуулалтын зарчим дээр тулгуурладаг. Энэ системийн хүрээнд хүмүүс адил тэгш байна. Тэдний хамтын ажиллагаа ижил хүсэл эрмэлзэл, тэдний хүслээр дамжуулан эхэлсэн.

ерөнхий шинж чанар

төрийн аль гарч зогсож байна, нийгэм ямар байх боломжгүй. хамт амьдардаг хүмүүс, улс төрийн зарим байгууллага болон бие даасан эрчим хүч шаарддаг. Энэ нь нийтлэг эрх ашгийг хамгаалах шаардлагатай байна. Энэ зарчмын ийм байгууллага хоорондын харилцаа, иргэний нийгэм, төрийн шиг байна. Товчхондоо тэдний "хөрш" -ийн талаар бас нэгэн эртний гүн ухаантнуудын эгц үндэслэлтэй. Жишээ нь, эртний Грекийн сэтгэгчид улс төрийн хүчний чанарын тухай өөр өөр онол барьсан.

Эхний хүн амын төлөв, тухайн хүний нийгэм юм. Энэ нь бас улс гэж нэрлэж болно. Гэсэн хэдий ч, энэ хоёр нөхцөл хооронд ялгаатай байдаг. хүн - энэ нь гишүүдийн нийтлэг соёлын төрх, түүхийн ухаан хуваалцах том нийгмийн бүлэг юм. нэг үндэстний хүмүүс нь ёс мэт, бусад үндэстэн, ястны төлөөлөл өөрсдийгөө эсэргүүцдэг. олон оронд өнөөдөр хэд хэдэн үндэстнүүдийг амьдарч байна. бүх ялгаа нь тэд ижил улс төрийн эрх мэдлийг хуваарилсан байна. иргэний нийгэм, төрийн харилцаа, богино онд ард түмний хоорондын зөрчил боломжийг нь "гэрт" -д амьдарч гаргах ёстой.

иргэний нийгмийн гарч

Олон зууны турш зэрэгцээ, иргэний нийгэм, улсад хөгжиж буй. Товчхондоо энэ хувьслыг дараах байдлаар тайлбарлаж байна.

Эхний үе шатанд иргэний нийгмийн гарах болсон урьдчилсан нөхцөл нь нугалах. Нэгдүгээрт, онолын санаа хэлбэрээр. цаг "иргэний нийгэм" XVIII зуунд гарч ирсэн. Үүнээс гадна, судлаачид дараа нь энэ үг хэллэг нь арай өөр энэ нь өнөөдөр, мэдрэмж юм илүү ашигласан. Жишээ нь, 1767 онд Шотландын философич Адам Фергусон иргэний нийгмийн Европын соёл иргэншлийн гол онцлог юм гэж нэрлэдэг.

Энэ жишээ нь эрин настай дэлхийн ухамсрын оршин суугчдын нэг чухал шинж чанарыг харуулж байна. эртний онд дундад зууны болон XIX зуун хүртэл, хүмүүс нь иргэний нийгэм, төр хоёрын хооронд байж болох ямар ч ялгаа байдаг гэж үздэг. Товчхондоо энэ логик хүн амын бие даасан гэж хүлээн зөвшөөрсөн байна гэж бодож болно тайлбарлаж байна. Энэ нь одоо ч ардчилсан байгууллага, өөрөө зохицуулалт зэмсэг үүссэн байсан. Хүмүүс нь үргэлж хүч аль аль нь хаадын Бурхан өгсөн байгалийн болон хязгаарлалтгүй баруун харж байна. Энэ зарчмын эсрэг явж,, сорих та нарын хийх юм бол энэ нь гэмт хэрэг гэж үзэж байсан ямар нэг тэнэг зүйл.

шинжлэх ухааны харах

Өнөөдөр иргэний нийгмийн үзэл баримтлал нь Фрэнсис Бэкон, Томас Hobbes, Жон Локк, Жан-Жак Руссо, ажлын ачаар гарч ирсэн Чарльз Монтескье болон бусад сэтгэгчид. XVIII зуунд орчин үеийн ардчилсан төрсөн эхний үе шат нь эхэлсэн байна. Тухайлбал үнэмлэхүй хаант эсрэг тэмцэл Европын нийгэмд өөрчлөлтийг ойлгоход түлхэц өгсөн юм.

Аажмаар харилцах зарчмыг боловсруулах чадвартай Хүмүүнлэгийн иргэний нийгэм, хууль ёсны төр (товч нь "нийгмийн гэрээ" байж болно хэрхэн тайлбарлах). Тэжээл болон ард түмэн зарим тоног төхөөрөмжийг нь тэдний харилцааг зохицуулах "тоглоомын дүрэм" хэрэгтэй. Иргэний нийгмийн энэ нь хувийн өмч, эдийн засгийн бие даасан ач холбогдлыг онцлон, улс төрийн систем нь эрх чөлөө, хүний эрхийг хүлээн зөвшөөрч энэ үед ирдэг. Бие даасан хувийн - хамгийн дэвшилтэт нийгэмд эргэн тойронд баригдсан байна. Энэ нь боломжгүй зүйл сайн сайхан, тогтвортой байдлыг нэмэгдүүлэх бол.

заавал хууль тогтоомж

харилцан өөр ямар газар, иргэний нийгэм, төрийн илэрдэг? Товчхон уулзварын цэгийн тухай асуудлыг эрх зүйн талаас нь энд дурьдах нь биш. нийгэм, улс төрийн амьдралын үндэс нь Үндсэн хууль нь тогтмол байдаг. Энэ чухал хууль нь нийгмийн хууль эрх зүйн загвар юм. Үндсэн хуульд иргэд зөрчил, маргааныг тохиолдолд тэдний эрх ашгийг хамгаалж чадна. хатуу, үр ашигтай хууль эрх зүйн үүднээс тогтоож тусалж, нийгэмд тогтсон хэм хэмжээ дагуу.

Үндсэн хууль - үндсэн хууль, харин гадна өөр олон хууль байдаг гэж байна. Тэд хамтдаа нийгмийн тодорхой асуудлыг зохицуулах, хэд хэдэн бүлэгт хуваагддаг байна. бас байдаг журам тохиолдол бүрт тэдгээрийн хэрэгжилт нь тодруулахад тань туслахгүй.

шүүхийн хүчин зүйл

Бие даасан шүүх - өөр нэг арга хэрэгсэл хууль, иргэний нийгмийн дүрэм харьцааг тодорхойлдог. Товчхондоо түүний үр нөлөө нь хууль тогтоомжийн биелэлтийг авч болно хүмүүсийн тусламжтайгаар байсан бол цорын ганц, учир нь дурдсан байх ёстой.

Шүүх - Үндсэн хуулийн ерөнхий удирдаач. Тэр бол мэтгэлцээний журам компанийн тусламжтайгаар өөрийн мэдүүлгийн зөвхөн бичиг баримт, практикт эдгээр бичээгүй зарчмыг хэрэгжүүлдэг.

Нөлөөлөл

нь улс төрийн үр ашигтай загварыг нь харилцан үүрэг хариуцлагыг хамтад нь иргэний нийгэм, төр хандах ёстой шаарддаг. Философи товчхон ч товчхоноор зүйлдээ хэлбэр харилцаа байх ёстой эсэх тухай асуулт, хариулсан байна.

Улсын бүх иргэдийг хамгаалахын тулд хариуцлага тооцдог. гол арга хэрэгсэл, байгууллагын зан засаж залруулах, хууль юм. Энэ нь захиргааны дур зоргын үйл ажиллагаа орохгүй, хараат бус иргэний нийгмийн устгахын тулд төр олгож байгаа юм биш.

эрх мэдлийг хуваарилах

гүйцэтгэх, шүүх эрх мэдлийн болон хууль тогтоох: Улсын үйл ажиллагаа нь хэд хэдэн төрөлд хуваагддаг. Энэ үзэл баримтлалыг зохиогч Монтескье болсон. Аристотель, Платон болон Локк: Түүний номонд "хууль Сүнс" түүний онцгой онолыг боловсруулах, тэр нь тэдний ямар ч багагүй алдартай өмнөх нь судалгаанд тулгуурладаг. эрх мэдлийг хуваарилах зарчим нь 1879 онд Францад онд батлагдсан Хүний эрхийн тунхаглалд, үндэс болсон байна.

Энэ загварыг хэрэглэх - төр, хууль, иргэний нийгэм хамт хэрхэн авах хамгийн сайн жишээ. хууль тогтоох - Товчхон энэ харилцаа нь УИХ-ын жишээ байж болно тайлбарлах болно. Хуулийн байдалд энэ нь ерөнхийлөгч хараат бус, бие даасан шийдвэр гаргах. Тиймээс энэ хоёр байгууллага өөр хоорондоо ялгаатай байдаг. Мөн бие даасан шүүх тэдэнд хавсаргасан. Энэ гурвалаас ашиг сонирхлын тэнцвэрийг бий болгож байна. Ямар ч хүч нь дарангуйллыг бий болгох, бусдад өөрийн санаа бодлыг ногдуулах боломжтой байх болно. Ерөнхийлөгч, УИХ-ын ард түмний сонгогдсон тул Тиймээс улс орны бүх иргэдийн эрх, эрх чөлөөг хүндэтгэх. Тиймээс алдартай төлөөллийн зарчмыг хийсэн байна. шийдвэр гаргахдаа, орлогч нь үнэндээ зөвхөн бүрэлдэхүүн хүсэл эрмэлзлийг агуулж. Тиймээс иргэний нийгмийн энэ нь илүү сайн, илүү тохиромжтой болгох, улс орны амьдралд нөлөөлдөг. УИХ-ын болон Ерөнхийлөгч ард түмний эрхийг зөрчсөн бол тэд шүүхэд дахин, хууль ёсны арга хэрэгсэл дамжуулан ашиг сонирхлоо хамгаалахын тулд явж болно.

эрх тэгш байдлыг хангах эрх баригчид

Уламжлал ёсоор, хууль тогтоох хуулиуд бүх хувиршгүй байдаг тул хамгийн өндөр байна. Гэхдээ энэ нь үнэмлэхүй биш юм. гүйцэтгэх эрх мэдлийн эрхийг нь маш их, ялангуяа хууль тогтоох санаачилга гаргаж болно, түүнчлэн хоригийг ашиглаж байна. Энэ бүхэн нь энэ нь Үндсэн хууль болон бусад албан ёсоор хүлээн зөвшөөрсөн хэм хэмжээ, дагах үүрэгтэй.

Шүүхийн хувьд энэ нь нэг хүний төлөө, бүх улсын хувьд мөн адил чухал юм. Энэ байгууллага нь улс төрийн squabbles, хуйвалдаан, хувийн sympathies хараат бус байх ёстой. цорын ганц арга нь тэр иргэний нийгэм, төрийн шударга тэнцвэрийг хадгалахын тулд боломжтой болно. Товчхон эрчим хүчний бүх салбар зарчмыг буулгах бөгөөд энэ нь ямар ч тохиолдолд тэдний тусгаарлах суурь зөрчилдөж байгаа хэрэг биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Авлигын бэхжүүлэх нь логик үргэлжлэл мэт төрийн байгууллагын хооронд зөрчил гарсан тохиолдолд хүний сайн сайхан нь эдийн засгийн уналт, уналт, дараа эхэлнэ.

Эрх, эрх чөлөө

Иргэдийн эрх, эрх чөлөө нь гурван үндсэн бүлэгт хувааж болно. Эхний - нь улс төрийн нэг юм. Энэ нь сонгуульд оролцох эрх (сонгогдсон байх болон санал өгөх) болон засгийн газарт тайван замаар хуран цуглах эрх чөлөөг багтана. Илүү нарийн иргэний бүлэг. Энэ нь хүний эрх чөлөөний суурь асуудлыг бүрдэнэ: хөдөлгөөн, амьдрал, хэл яриа, сэтгэлгээний эрх чөлөө гэх мэт нь ..

Төрийн эдгээр зарчмуудыг хамгаалж чадахгүй юм бол, энэ нь дарангуйлал болон Дарангуйллын аргаар авдаг. Мөн чухал нь хүний амьдралын эдийн засаг, соёл, нийгмийн асуудлыг нөлөөлөх эрх, эрх чөлөөг гурав дахь бүлэг юм. Жишээ нь, энэ нь хувийн өмчийн халдашгүй байдлыг чухал зарчмыг орно.