Найраглал A. Т. Tvardovskogo "Хүний санах ой." "Хүний санах" товч

Оросын нэрт зохиолч, Александр Trifonovich Tvardovsky нэг, авъяаслаг яруу найрагч, сэтгүүлч гэж үзэж байна. Тэрээр ЗХУ-ын жилийн хугацаанд хэвлэн нийтлэх чадсан цөөн хэдэн авьяаслаг хүмүүсийн нэг юм. Гэсэн хэдий ч биш, бүх бараа бүтээгдэхүүн Twardowski нь шүүмжлэл баталж, хэвлэн нийтлэх зөвшөөрсөн байна. Энэ нь хориотой эх бичвэрийг дунд шүлэг "Хүний санах" байсан юм. Ерөнхий агуулга энэ зүйлийн хэлэлцэх болно.

бүтээлийн түүх

шүлэг "Хүний санах ой", нэг нь хураангуй доор хэлэлцэх болно, 60-аад онд бичигдсэн. Гэвч хориг нь зөвхөн 1987 онд хэвлэгдэн гарсан байна. Зураач анх "алс холын онд - зайд" шүлэг нэг хэсэг болох зорилготой Twardowski энэ нь дуусаагүй гэж үзэж болох, энэ нь innuendo зарим төрлийн "unsaid байсан юм. Би яаж явах болно ... "

Хожим нь, Гэсэн хэдий ч, нэмэлт бүлэг тусад нь шүлэг гэж байгуулагдсан. Мөн энэ ажил 60-аад оны зохиолч, улс төр, нийгмийн өөрчлөлтийн сэтгэл ханамжгүй тусгалаа: хүмүүсээс нуугдаж дахин Сталиныг алдаршуулах оролдлого намын чуулганы шийдвэр сунан дарангуйлан захирах дэглэм, чанд цензур, гаалийн цуцласан тухай, нэрийн өмнөөс хуурамч захидал "ажилчдыг". Энэ бүх өөрчлөлтүүд бүрэн улс орны хувь заяаны тухай болон Twardowski нь тусгалаа олсон байна. Энэ бүхэн нь, энэ нь хол хөндий байх чадахгүй байгаа зохиолч талаар үнэхээр санаа зовж байгаа бөгөөд шүлэг прокурор, эрчим хүч, харгис хэрцгий, хүнлэг бус үйлдэл эсрэг түүний гэрч нь зогсож байна.

төрөл өвөрмөц

төрөл шүлэг хувьд нь уянгын, гүн ухааны ойх гэж нэрлэж болно. яруу найрагч өөрөө "аялал жуулчлалын дэвтэр" гэж дууддаг боловч. ЗХУ-ын улс, үүнийг амьдардаг хүмүүс, түүнчлэн тэдний үйлс, амжилт: сэм ажил тулгардаг.

бүтээгдэхүүн "Хүний санах ой", аль нь хураангуй Үлгэр ба шидэт баатруудын дэргэд харуулж юм Сонирхолтой төрөл өвөрмөц:

• уянгын гэр эргэж ирсэн;
• баатар-туслах - нь трактор,
• antihero - хулгайч,
• аврагч - Сталин.

Түүнчлэн, үлгэрийн эхлэл тархалт ардын хэв маяг үгс хэлэхийг, Сургаалт үгс элбэг байна. Тиймээс Twardowski бодит байдлыг домгийн хэлбэрээр, маш олон тохиолдолууд гүн гүнзгий бэлэгдлийн утгаар илэрхийлж байна.

сэдэв

санах сэдэв - шүлэг "Хүний Memory" -ийн гол сэдэв (хураангуй энэ санааг баталж). Гэхдээ энэ асуудал өөр, илүү аюултай болон хувирч байна - Өмнө нь юу болсон шийдвэрлэх дурамжхан үр удам өмнө үүрэг хариуцлага, "Хэн өнгөрсөн нуудаг ... гэж зохицон ирээдүйд нь бараг боломжгүй юм." Twardowski тэр, түүний хөгжил, ард түмний сайн сайхны төлөө бүхий л хамаатай, улс орны ирээдүйг нөлөөлдөг учир нь хэн ч, өнгөрсөн мартаж чадна гэж бодож байна.

Найраглал илэрхийлэлтэй уянгын monologue, тасралтгүй нь шаналсан алдагдал, үе устгах хооронд холболт гэх мэт барьсан.

"Эрхийг нь санах ойд" шүлэг: хураангуй

ажил гурван хэсэгт хуваагддаг. зохиолч нь залуу дурсамжийг нь эхний хэсэг нь авч үздэг, энэ нь, дулаан ёжтой, төлөвлөгөө, мөрөөдөл дүүрэн сонсогдож: "Мөн хаана, бидний нэг нь байх болно ... Түүний өсвөр сонсдог."

улс орны хувьд ажиллах - залуу яруу найрагч өндөр, цэвэр ариун, түүний гол хүсэл мөрөөдөл. Тэгээд хэрэв шаардлагатай бол, тэрээр тэдний улс орон, амьдралын төлөө үхэх нь бэлэн болсон байна. тэмүүлэн болон гуниг нь зохиолч өөрийн залуу шунал, болон хувь заяаг бэлтгэсэн бүх зовлонгийн мунхгийн харанхуйг дурсан: ". Түүний гал, усны бол /, тэдгээрийн уугуул нутаг, ээж хайртай тулд"

бүтээгдэхүүн "Хүний санах ой", агуулга нь бид бодож байгаа, хоёр дахь бүлэгт "Эцэгийн Хүү хариу өгөхгүй байна." гэж нэрлэдэг Энэ бол хамгийн эмгэнэлтэй хэсэг нь зөвхөн шүлэг, харин ч бас амьдрал Twardowski байгаа юм. зохиолчийн гэр бүл зайлуулав болон Сибирьт цөлөгдсөн байгааг, тэр эдгээр жилүүдэд тэдний гэр бүл салсан учраас л Смоленск дахь Tvardovsky байлаа. юу ч хийж чадах яруу найрагч хаах тусалж, энэ нь түүнд бүх амьдралаа тарчилна. Үүнээс гадна, гутаан доромжлол нь түүнийг ЗХУ амьдралыг хялбар болгох биш юм "гэж нударгаараа хүү" гацсан. Эдгээр туршлага нь түүний шүлэг тусгагдсан байдаг: "Тэр чамд эцэг уучилсан гэж эцгийнхээ ард түмэнд талархал өргө."

шүлэг гурав дахь хэсэг нь нааштай monologue, зохиолч санах эрхийг хамгаална сонсогдож байна. Зөвхөн ийм удам өвөг дээдсийнхээ үйлсийг санаж урт, тэд амьд байгаа. Санах ой - хүний агуу бэлэг, мөн тэрээр үүнийг бууж өгөх ёсгүй.

дүн шинжилгээ хийх

Олон шүүмжлэгчдээс шүлэг "Хүний Memory" Twardowski наманчлал гэж нэрлэдэг байсан. Хэрэв онд яруу найрагч залуу насны алдаа цагаатгахын төлөө хичээж байгаа, түүний уй гашуу, уйтгар гуниг суут сайхан шугам асгасан.

Эхний бүлэгт залуу дурсамж хамт харж, түүхэн өөрчлөлт, хүрээлэн буй бодит байдал нь, бас өөрсдийгөө нь дан ганц баатар нь эмгэнэлт мөргөлдөөнд болж хувирах болно foretaste болно. Энэ нь дотоод зөрчил хоёр дахь бүлгийн гол бүтээгдэхүүн байх болно. яруу найрагч, "эцэг Хүү хариу өгөхгүй байна" Сталины хэллэг нь өөр өөр өнцгөөр харж байна. Эдгээр үгс нь ямар байсан хөнгөлттэй түүний эцэг, эх хувь заяаг хуваалцах хүсэхгүй байгаа юм бэ хүмүүст зориулсан. Гэсэн хэдий ч, яруу найрагчийн уянгын "Би" Энэ тусламжийг хүлээж авахаас татгалзаж, түүний эцэг барьж хүсэхгүй байна. Үүнээс гадна, тэрээр цөллөгт эцэг эх нь хамгаална. Twardowski улмаар түүний гэр бүлийн залуу урвалт цагаатгахын төлөө оролдож, ард түмний дайсан хүний харилцааг хамгаалахын тулд эрх үүнд хариулахад бэлэн байна.

Харин аажмаар эцэг эх хэрэгт хариуцлага санаа бүхэл бүтэн улс орны биелүүлэхэд үүрэг болгон ургадаг. Ер нь, ямар үед чимээгүйхэн дарангуйлалтай харсан бүх хүмүүст гэм буруутай, Сталины өдрүүдэд болсон юм.

дүгнэлт

Twardowski шүлэг "Хүний санах ой" дээр яруу найрагч нь унасан бүх тестийг тусгасан амьдралын зам. Энэ нь Сталины хэлмэгдүүлэлт болон Аугаа их эх орны дайны хүнд дайны дараах үе, болон гэсгээх. Түүний ажил улайх, сэтгэл, ямар ч болсон нь тэдний туршлагын талаар чимээгүй байх чадвартай нь уйлж хориотой байлаа.