Оросын ардын дууны төрөл. Ардын дуу: chastushki, lullabies, ёслол

ОХУ-ын ардын дуучдын янз бүрийн төрлүүд Оросын хүний сэтгэлийн олон талт ертөнцийг илэрхийлдэг. Энэ бол зоримог, lyricism, humor, heroics. Оросын дуунд манай ард түмний түүх орно.

Оросын ардын дууны төрөл

Дуунууд болон үгнүүд нь нэгэн зэрэг бий болсон юм. Аажмаар, түүний сэтгэл хөдлөлийн болон оюун санааны ертөнцийг хөгжүүлснээр хүн эргэн тойронд байгаа объект, үзэгдлийн гоо үзэсгэлэнг мэдэрч, өнгө, дуу, үг хэлэхийг хүссэн юм. Уян аялгуу нь сүнснээс төрсөн. Тэр гайхширч, шувуудын дууллуу, усны гомдол нэгтгэв. Ээжийн ид шидийн дуу хоолой нь хүүхдийг тайвшруулах тендер дуугаар тайвшруулж, хөгжилтэй аялгуу нь дотроо галын дөлийг гэрэлтүүлж, сэтгэл хөдлөлийн баяр баяслыг сэргээсэн бөгөөд сэтгэлийн шуугиантай дуу нь амар амгаланг өгсөн юм.

Оросын ард түмний дуучдын янз бүрийн төрлүүд нь бидний хүмүүсийн олон янзын шинж чанарыг илэрхийлдэг. Хүмүүс дуунууд, алдар цуутай баатруудыг дуулдаг, түүхэн үйл явдлуудыг дүрслэн бичсэн байдаг. Тэдний төрөлх нутаг, гоо үзэсгэлэн, сэтгэлийн зовлон, баяр баясгалангийн талаар ярьдаг. Хүн бүр дууг дуулж, дуулж чаддаггүй. Гэхдээ авъяаслаг хүмүүс үргэлж Орос улсад хангалттай байдаг. Тиймээс олон ардын дуу олон зуун жилийн гүнээс бидэнд ирсэн. Заримдаа аялгуу нь шүлгээс өмнө төрсөн боловч ихэнхдээ энэ дууны утга учир нь түүний текст нь зан чанар, сэтгэл хөдлөл, хэмнэл, дуу хөгжмийн өнгө будаг зэргийг дүрсэлсэн байдаг.

Дуу - ардын урлагийн үндэс суурь

Ардын дуу бол шинэ дуут болон текстийн өгүүлбэрээр амаар дамжуулж, өөрчилсөн, төгөлдөржүүлсэн, дамжуулагдаж байгаа хүмүүсийн үл мэдэгдэх зохиогчоос бүрддэг дуу юм. Тухайн муж бүрт нэг дуу дуулагдсан бөгөөд тусгай хэлээр ярьдаг. Түүний мөн чанар нь энэ тухай ярьсан зүйлээс шалтгаална. Дуу нь комик, хөгжилтэй, гунигтай, уянгалаг, ноцтой байсан. Тэд энэ үйл явдлын талаар урт, дэлгэрэнгүй түүхээс илүү сэтгэлийг хөндсөн. Дуу нь тайтгарал ба баяр хөөр байсан.

Тэгэхээр яруу найрагч Иван Суриков: "Дэлхий дээр хэн нэгэн нь амьсгалж амьдардаг учраас түүний дуу дуулдаг."

Оросын ардын дууны төрөл янз бүрийн байдаг. Тэд хүний сэтгэлийг хөдөлгөдөг бүх зүйлийг дуулдаг. Энэ дуу нь Оросын хүн, ёс заншил, уламжлалуудын амьдрал, амьдралын хэв маягийг дүрсэлсэн байдаг. Ардын дууны баатарууд бол энгийн ард түмэн, эх орныхоо агуу хамгаалагч юм. Хүний амьдрал нь үр тариа тариалагчийн байгалийн эргэлт, гэр бүлийн сүмийн ёслолуудтай нягт холбоотой байв.

Тахилгын - хуанлийн дуу

Хэдийгээр Христосын өмнөх үеийнхний үед хуанлийн календарийн баяр нь фермерүүд байгалийн хүчинд хандсан дуунуудтай хамт тэдэнд цаг агаарын тааламжтай байдал, үр өгөөжтэй ургац өгөхийг хүсчээ. Эдгээр нь нарны тунхагийн салхи, бороо, бурхдыг алдаршуулах тунхаглал юм. Залбирлын ёслолууд зан үйлийн дуун, бүжиг, бэлгүүдийн бэлэг дагалддаг. Өвөл, зуны тэнцвэрийн өдрүүд, хаврын эхэн ба ургацын эхэн үе - фермерийн амьдралын гол үйл явдлууд. Тэд ардын дуу дагалдав.

Pagan зан аажмаар өөрсдийн ид шидийн ач холбогдлыг алдаж, өнгөрсөн үе рүү шилжиж, тэдэнтэй холбоотой уламжлалууд нь христийн амралтанд тохирсон уламжлалтай болсон. Календарийн баяр нь Христийн Мэндэлсний Баяр, Христийн Мэндэлсний Баяр, Шинэ жилийн баярын үеэр эхэлсэн. Тэд шүтээний хуанли дээр өвлийн туйлтай давхцаж, өдөр болон ёс заншлын дагуу дуу дагалдав. Жишээ нь, дуу хөгжмийг мөргөлчдийн тусламжтайгаар эрүүл мэндийг хүсч, гэр бүл, ургац хураалт, оршин суугчдад чухал ач холбогдолтой бүхий л ашиг тусыг хүртэхийг хүсдэг байсан. Энэ ёслолын үеэр магтан дуулж, өгөөмөр, дуулиантай дуу дуулав. ОХУ-ын хөгжмийн зохиолчид дуурийн ардын дууг ашигладаг. Иймээс Саратовын мужид "Каледа-Маледа" хэмээх тэмдэглэл хөтлөгдөн "Маслен-Корсаковын" Цас Меденер "дуурийн дуурийн театрт Maslenitsa-ийн утаснуудад ашигласан. Ариун долоо хоногийн үеэр охид, эмэгтэйчүүд дараа жилийн үйл явдлын талаар тэмээний дууг сонсох дуртай байлаа. Өвөл нь халуун дулаан сэтгэлээр баясаж, баяр хөөрөөр дүүрч байлаа. Shrovetide-ийн долоо хоногт Аугаа Шуудан Maslenitsa-г хараад тоглоом тоглох болсон. Хавар уулзалт - Ларкс анхны шувуудын ирэлтийг тэмдэглэж байна. Ходоодны шарж хэлбэрээр гахайн махыг шарж, хүүхдүүд, зочдод өгөв. "Oy, waders-zvoronushki" дуунд хаврын хаврын үлгэр ярихыг шаарддаг.

Олимпийн долоо хоногт Иван Кадала зуны амралт, ид шидийн ид шид, тагнуултай холбоотой ёслолын ёслолуудыг хийдэг. Усанд унасан үдэшлэгт өвчин ба бохирдолтоос ариутгал хийлгэх ёслол галын дээгүүр үсрэв. Bezuderzhnye нь зан үйлийн ёслол, бүжигтэй төстэй хөгжилтэй, хөгжилтэй, халуун усанд ордог. Энэ тосгонд чухал байсан ургацын баяр байлаа. Ардын дуучдын тариачид элбэг дэлбэг бэлгүүдийн төлөө байгалийн хүчийг баярлуулав. Энэ үеийн дуунуудыг obzhinochnye гэж нэрлэдэг. Ургац хураалтын дараа Merry үзэсгэлэн худалдаа нь бүжиглэж, бүжиглэв.

Хуанли зан үйлийн дуунууд - хамгийн эртний эртний пайзанд хамгийн ойрхон. Тэдний хэл нь билгүүн, харьцуулалт, бэлгэдэл, зүйрлэлээр дүүрэн байдаг. Эдгээр дуунуудын аялгуу нь энгийн бөгөөд бүр эртний. Тэд бол цутгаж, магтаж, гуйх лугаа адил юм. Тэгш бус хэмнэл нь дуу биш харин аялгуутай ойр байдаг.

Гэр бүлийн тахилгын дуу

Родинни дуугаа дуулж, хүүхэд аав, ээж хоёртаа "шүд" өгдөг байв. Тэд хүүхэддээ эрүүл мэнд, аз жаргалыг хүсдэг байсан бөгөөд гэр бүлийн амралт нь Оросын ард түмний амьдралд чухал ач холбогдолтой, баяр баясгалантай байсан юм. Тэд төрсөн өдрийг тэмдэглэж, армид, хурим, хуримаа хийдэг. Үйл явдлыг бүр аялгуутай дагалдан дагалдан явав. ОХУ-ын ардын дуу хөгжмийн янз бүрийн төрлүүдэд зан үйлийн дуу нь онцгой шинж чанартай байдаг. Домогт өгүүлснээр тэд ид шидийн утга учрыг хэлж байв.

Хуримын дуу маш олон янз байдаг. Хурим нь жүжиглэх, харуул, жүжгийн үдэшлэг, хуримын үдэшлэгт шат дараалсан цогц зан үйл юм.

Титэм дээр сүйт бүсгүй хувцаслах (нэхэх нэхэх) уламжлалт ёсоор сүйт бүсгүйн гашуудал, дуулганы дууг дуулж, алдагдсан охины эрх чөлөөний тухай ярьж, өөр гэр бүл рүү нүүлгэсэн юм.

Хуримын найр нь эцэг эхийн гэр бүлийн сүйт бүсгүйг золиослодог байжээ. Найз нөхөд нь аятайхан дуунууд болон бүжиглэж дуулдаг байсан. Залуугийн хуриманд баяр ёслолын гайхамшигт дуу ("дээд өрөөнд, гэрэлд") дор үзэгдэв. Тэдэнд ёслолын гэмт хэрэгтнүүд цагаан хун, хун, ханхүү, гүнжтэй харьцуулав. Хуримын найр нь хөгжилтэй, шуугиантай, бүжиг, бүжигтэй байв. Хоёр дахь өдөр манай хадам эцэг, хадам аавынхаа гэрт тэмдэглэв. Манай хадам эх хүргэнээ аваад намайг бин хийдэг байсан. Гурав дахь өдөр хуримыг "унтраасан". Амралт дууссан.

Зөвхөн аз жаргалтай үйл явдлууд Оросын гэр бүлд тохиолдож байсан. Эцсийн эцэст ёслолууд зөвхөн баяр ёслолын өдрүүдэд ч ажиглагдаж байлаа. Эцсийн эцэст, тэдгээр нь үнэн хэрэгтээ, хор хохирол, гэмтлээс хамгаалах, хамгаалах, хамгаалахад чиглэгдсэн зарим ид шидийн зан үйл юм. Жишээ нь, залуу эрэгтэй ажилд орохдоо байшингаас нүүрэн дээрээсээ гэрээсээ гарч явдаг байв. Дараа нь тэрээр дайны дараа буюу армидаа амьдаар, сайн сайхан явах болно гэж итгэж байв. Үүний зэрэгцээ залбирал, тусгай гашуудлын тухай уншив.

Уй гашуу ба гашуудал нь хамаатан садангийн оршуулах ёслолд оролцсон. Тэдний дотор нас барсан хүмүүс хамгийн үнэ цэнэтэй хүн гэж нэрлэгддэг бөгөөд амьдардаг хүмүүс гашуудаж, гомддог. Түүний хамгийн шилдэг чанарууд ч байсангүй. Оршуулгын ёслолын хамт дагалдан ирсэн гашуун хүмүүс ч гэсэн онцгой дуучид байв.

Гэр бүлийн зан үйлийн дуунууд нь сэтгэл хөдлөл, гүн гүнзгий утга учиртай. Энэ нь бүхэл бүтэн амьдрал, хүний туршлага юм.

Луллиби

ОХУ-ын ардын дуу олон төрлийн. Тэдний аав нь тусгай газар эзэлдэг. Тэд бол гэр бүл, харин ёслол биш. Эдгээр дуу нь хамгийн эелдэг зөөлөн, эелдэг, энгийн. Ээжийн дуу хоолой бол дэлхийтэй хүүхэдтэй холбох анхны утас юм. Ууган хүү нь түүний байр суурийг тодорхойлдог бөгөөд түүний ирдэг ертөнцийн талаар бичсэн байдаг. Зовлонгийн аялгууг тайвшруулах чимээ нь үеэс үед, гэр бүлийн өмч байсан. Эхний дуунууд нь эргэн тойрон дахь обьектууд болон зургуудтай бяцхан жорыг танилцуулсан. Тэд түүнд агуу ертөнцөд нээгдсэн бөгөөд тэд хамгаалалт, хамгаалалтанд үйлчилсэн юм. Хүүхдүүдээс хорвоогийн хүчийг зайлуулсан гэж үздэг байв.

Ухаалаг дуу

ОХУ-ын ардын дуу хөгжмийн янз бүрийн төрөлд ихэнхи нь бүлгэмдэлд ордог. Тэд хүний сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй холбоотой бөгөөд сэтгэл хөдлөм өнгөөр илэрдэг. Тэд хүнд жингийн эзлэх хувь, цэргүүдийн амьдрал, боолчлолын сэдвийг хөнддөг. Ухаалаг дуу нь үндэсний болон нийгмийн хувьд хуваагдаж болно. Эхнийх нь Эх орон нутгаас тусгаарлагдсан тухай дуунууд, аз жаргалгүй хайр, тариачны амьдрал гэх мэт. Дуугаараа байгальд дүрэлзэж байсан. Түүний дүрсийг хүний төрлүүдтэй харьцуулсан. Нарийн уулын үнс буюу цагаан хус нь зөөлөн эмэгтэй гирлиш дүр төрхтэй. Хүчирхэг царцаа царс бол баатар, дэмжлэг, хүчтэй хүн юм. Дуу нь ихэнхдээ халуун нар, найдвар, баяр баясгалангийн бэлгэдэл юм. Харанхуй шөнө нь эргэлзээ, айдас, сэтгэл хөдлөлийг дагуулдаг. Үхэх цацраг нь тэсвэргүй ажил хөдөлмөрөөс үхсэн эмэгтэйтэй харьцуулагдана. Салхи, царс, цэнхэр далай - байгалын дүр төрх нь далд утгатай бөгөөд үүнийхээ тухай туршлагаасаа далдална.

Хоёр дахь бүлэг нь: yamschitskie, ажилд авах, дээрэмчдийн дуу. Тэд бусад сэдэв, зургийг дурддаг. Yamshchitsky дуунууд нь уйтгартай талбай, төгсгөлгүй тоостой зам, ганцаардмал хонхыг бий болгодог. Аюултай замуудын тухай ганцаардмал каббигийн эмгэнэлт хувь тавилан дээр эдгээр төгсгөлгүй үлдсэн дууг дуулдаг. Робби дуу дуулдана. Хүмүүс дээрэмчдийг үргэлж үзэн яддаггүй байсан. Эцсийн эцэст Stenka Razin, Emelyan Pugachev дээрэмдсэн юм. Тийм ээ, тэд ядуу хүмүүст хүрэлгүйгээр ихэнхдээ худалдаачид, илгээгчид дээрэмдсэн юм. Тиймээс тэдний тухай бичсэн дуунууд дээрэм тонуулын талаар биш, харин баатарлаг үйлсийн тухай өгүүлдэг. Хүмүүсийн түүхийн тухай, зоригтой зоригтой хүмүүсийн тухай өгүүлдэг. Дуугүй аялгуутай уянгын дуунд цутгасан сэтгэлийн сүнс. Уян хатан дуунууд нь удаан хугацааны туршид олон дуугаар сонсогддог дуунууд ургаж байв. Тэд баяр ёслолын үеэр, найрал дуу, соло дууг дуулжээ.

Уран зөгнөл, бүжгийн дуун дээр дугуй бүжиглэдэг. Зөөлөн урсгал нь тэднийг уянгын дуутай хамт авчирдаг. Гэхдээ тэд хөдөлгөөнд дуулдаг. Магадгүй, энэ нь ардын дуучдын давхаргын субьект, дүр зургийг өргөнөөр хамардаг.

Хөдөлмөрийн дуу

ОХУ-ын ардын дууг судлах, хөдөлмөрийн дуунуудыг үл тоомсорлох боломжгүй. Хэцүү асуудалтай маргалдахад хялбар байсан бөгөөд тэрээр ажлын хэмнэлээс асуужээ. Алдарт "Dubinushka" бол хөдөлмөрийн дуунуудын нэг жишээ юм. Запев хөдөлмөрч хүмүүсийн амьдралыг ярьж өгч, энэ нь бүхэл бүтэн урлагийн нэгдмэл үйл ажиллагааг дэмжсэн юм. Burlatsky lyamochnye дуу хэмнэл хэмнэл ("Hey, uhnem!"). ОХУ-ын ардын дуу дуунуудын зан үйлтэй холбоотой хөдөлмөрийн дуунууд нь хамгийн эртний нь хөдөлмөрийн үйл явцыг хөнгөвчлөхөд тусалдаг. Ажилчдыг урамшуулан дэмжихийн тулд олон дуу дуулджээ.

Chastushka, мантра

ОХУ-ын ардын дууг хамгийн ардчилсан, алдартай, арвин хэлбэрээр нь оросын шастушки гэдэг. Тэд үлгэр дуурайлал, ард түмний авъяас, оросын үгний үнэн зөв байдал, уянгалаг дагалдагчдын дуу хоолойг нэгтгэсэн юм. Богино, сайн тодорхойлсон quatrain нь утга санааны мөн чанарыг харуулсан сумтай төстэй, маш их хэмнэлтэй аялгуу, олон давтан давтаж, та шүлэгт анхаарлаа хандуулав. Тэр бүжиглэж байсан. Энэ нь ихэвчлэн соло гүйцэтгэсэн бөгөөд гүйцэтгэлийг гүйцэлдүүлэх эрх нь дуучдын дунд тойрон гардаг. Заримдаа тэмцээн зохион байгуулагдсан, тойрог дээр удаан үргэлжилдэг, илүү ихийг мэддэг chastushki хийдэг.

Оросын шастушка нь янз бүрийн аргаар: мантра, зовлон, сбирушка, zavleksha, taratorka, гэх мэт. Нэмэлт төрлөөр дараахь төрлүүдээр ялгагдана: зовлон - хайрын сэдэвт удаан бөмбөр, бүжиглэх - хөгжилтэй, төгсгөлгүй комик дуу ("Semyonovna").

Оросын шастушки нийгмийн болон хүний бузар булайгаар доромжлогдож, ард түмний улс төрийн болон олон нийтийн асуудлаархи жинхэнэ сэтгэл хөдлөл, үзэл бодлыг илэрхийлсэн.

Тэд улс төржөөгүй, гэхдээ эсрэгээрээ олон нийтийн "давсан" олон нийтийн талаар эргэлзээтэй байгаагаа илэрхийлсэн.

Оросын ард түмний дуучдын дүр төрх нь ард түмний амьдрал, оюун санаа, сүнслэг чанарыг толинд тусгадаг. Төрсөн цагаас нас барах нийтлэг хүний амьдралыг ардын дуунд тусгасан байдаг. Хүнд тариачны эзлэх хувь, эмэгтэй хүнийг үл тоомсорлож, цэрэг дайны насан туршид дарамт, хатуу хөдөлмөрлөдөг. Гэвч оросын ард түмний сүнсний хүч чадал нь уйтгартай бүжиг, дээрэм тонуул, хурц chastushki. Хатуу чанга сэтгэлийн зөөлөн байдал нь уянгалаг, аз жаргалаар дүүрэн байдаг. Хөгжмийн хайр, дуртай, сонирхогчдын хамт ардын авьяасын эдгээр сувдыг цуглуулах нь болгоомжтой байдгийн учир нь одоо ч гэсэн оросын мужуудын арлууд дээр өвөг дээдэс, өвөг дээдэсээс сонссон эмх замбараагүй ардын дууг дуулжээ.