Оросын ардын урлаг: төрөл, төрөл, жишээ

Угсаатны амьдрал, түүний үзэл баримтлал, үзэл бодлыг тусгасан уран бүтээлчдийн бүтээлч үйл ажиллагаа, Оросын үндэсний бүтээлч сэтгэлгээг шингээсэн. Хүмүүс үе үеийнхэндээ үлгэр домог үлгэр домог, домог, яруу найргийн төрөл, дуу хөгжим, дуу, дуу, театрын тоглолтууд нь хамгийн дуртай баярын үзмэр байсан юм. Энэ нь ихэвчлэн хүүхэлдэйн театр байлаа. Гэтэл театрын жүжиг, жүжгийн зохиолууд байсан. Оросын ардын урлаг бүжиг, урлаг, гоёл чимэглэлийн, хэрэглээний урлагт гүн гүнзгий нэвтэрч оржээ . Эрт үед Орос бүжгүүд төрсөн. Оросын үндэсний уран бүтээлч нь орчин үеийн уран сайхны соёлын түүхэн үндэс суурийг тавьсан бөгөөд уран сайхны уламжлал, ард түмний өөрийгөө танин мэдэхүйн илэрхийлэл болсон юм.

Амаар болон бичгээр

Уран бичгээр бичсэн бүтээлүүд паганизмын үеэс ардын урлагийн үнэт эрдэнэсийг дүүргэсэн аман сувдаас арай хожуу гарч ирсэн юм. Оросын ардын урлаг гялалзсан гялалзсан гэрэл гэгээ, хязгаарлагдмал, яруу найраг, таавар, дуу, дугуй бүжиг, үлгэр, хуйвалдаан, үлгэр, үлгэр домог. Эртний оросын тууль нь бидний ард түмний оюун санаа, уламжлал, бодит үйл явдлууд, амьдралын өвөрмөц байдлыг тусгаж, түүхэн зан чанарыг илчилж, хамгаалж байсан юм. Жишээ нь, хайрт хунтайж Владимир Красное Солнисхко нь жинхэнэ хунтайж Владимир Свияославич, баатар Добройн Никитич, Нэгдүгээр Владимирийн авга ах, Бодар Добригийн авга ах юм. Аман ардын урлагийн тєрєл маш олон янз байдаг.

Арав дахь зууны Христийн шашинтай болсоноор Оросын агуу уран зохиол эхэлснээс хойш түүний түүх эхэлсэн. Эцэст нь, түүний тусламжтайгаар эртний орос хэл нь үүссэн бөгөөд энэ нь нэг болсон юм. Анхны номнууд - гараар бичсэн, алт, бусад үнэт металууд, сувд, паалангаар чимэглэгдсэн. Тэд маш их үнэтэй байсан учраас хүмүүс тэднийг удаан хугацаагаар мэдэхгүй байсан. Гэсэн хэдий ч, Еврейчүүдийг Египетийн бүтээсэн, Жон Крайстостом болон бусад шашны ном судруудыг ард түмэнд зориулан бүтээсэн учраас Оросын нутаг дэвсгэрийн хамгийн алслагдсан булангуудад шашны номуудыг бэхжүүлэв. Эртний Оросын эртний уран зохиол нь аналог, гэгээнтнүүдийн намтар (амьдрал), илтгэх сургаал ("Үгс", тэдгээрийн нэг нь - "Игорийн хосын давхрага"), алхах (эсвэл алхах, аялалын тэмдэглэл) Тиймээс алдартай. Арваннаймдугаар зууны үед ардын урлагийн олон дурсгалт газрыг бий болгосон. Жишээ нь, тууль гэх мэт аман ардын зарим урлагийн бүтээлүүд бичсэн. Тиймээс "Садко", "Василий Автлаев" хэмээх түүхчид байсан.

Ардын урлагийн жишээ

Аман бүтээлч нь ардын санах ойд үйлчилдэг. Татар-монгол баар болон бусад дайрчуудын хоорондох баатарлаг сөргөлдөөн амнаас ам руу дуулав. Энэ дуун дээр үндэслэн бичсэн дуунууд нь: "Далан дээгүүр зоригтой" далан довтолгоон, Далпенкийг хамгаалж байсан Рызанаас Рызан, Меркури нарыг хамгаалж байсан Эвпатии Короврт, эрх чөлөөгөө авдаг. ОХУ-ын аман ардын урлагийг Белкак Шевкал, Шкелкан Дудентивич нарын эсрэг бослогын баримтыг хадгалж үлдсэн бөгөөд эдгээр дуунуудыг Tver-ийн удирдлаган дор өнгөрөөсөн юм. Түүхийн зохиолчид Куликовын талбайн үйл явдлын алс холын үр удамд шилжиж, Оросын дайчдын хуучин дүр төрхийг Алтан ордны эсрэг тэмцэлд зориулж ард түмний ажилд зориулж хэвээр үлдээжээ.

Аравдугаар зууны эцэс хүртэл Киев-Новгородын оршин суугчид бичгээр хэл мэдэхгүй байна. Гэсэн хэдий ч, энэхүү уран зохиолын үе нь өнөө үеийн үг, хэл амаар дамжуулж, амнаасаа ам дамжин, үеэс үед дамждаг. Мянга мянган жилийн өмнө дуу, дуу, үлгэр дуунууд бүгд сонсогдож байгаа орос ардын урлагийн наадмууд бий. Энэ өдрийг хүртэл эртний уран бүтээлүүд нь тууль, дуу, үлгэр, домог, таавар, яриа, үлгэр домгийг багтаадаг. Амьд үлдсэн ардын урлагийн олонхи нь яруу найраг. Утга зохиол нь текстийг цээжлэхэд хялбар болгодог бөгөөд тиймээс олон зууны үеийн ардын урлагийн бүтээлүүд үе үе дамжин, өөр өөр чадвартай болж, өөр нэг авъяаслаг яриачдаас нөгөөд шилжүүлэх боломжтой болсон.

Жижиг төрөл

Жижиг хэмжээний бүтээлүүд нь ардын урлагийн жижиг төрөлд багтдаг. Эдгээр нь сургаалт зүйрлэлүүд юм: пунк, хэл twisters, proverbs, jokes, puzzle, omens, proverbs, proverbs, аман ардын урлагийг бидэнд өгсөн. Толь нь аман хэлбэрээр үүссэн ардын яруу найргийн урлагийн бүтээлүүдийн нэг юм. Тодорхойлолт, эсвэл үлгэр жишээ, харанхуй, тойргийн яриа - объектын талаархи алгоритмын тайлбар, энэ бол VI Dal-ийн оньсого юм. Өөрөөр хэлбэл, бодит байдал, объектыг илрүүлэх обьектив дүрслэлийг дүрслэх нь зүйтэй. Энд ч олон янзын аман ардын урлаг байдаг. Товчнууд нь тайлбар, өгүүллэг, асуултууд, даалгавар байж болно. Ихэнхдээ тэд хоёр хэсгээс бүрддэг - асуулт, хариулт, оньсого, хоорондоо холбоотой үг. Энэ сэдэвт тэд янз бүрийн, ажил, амьдралтай нягт холбоотой: амьтан, ургамлын дэлхий, шинж чанар, багаж хэрэгсэл, үйл ажиллагаа.

Өнгөрсөн өдрөөс өнөөг хүртэл амьдарч байсан Сургаалт үгс болон хэлсэн үгс нь үнэн зөв илэрхийлэл, ухаалаг бодол юм. Ихэнхдээ ч гэсэн хэсэг хэсгүүд нь хоорондоо тэнцүү бөгөөд ихэнхдээ үлгэрчилдэг хоёр хэсэг байдаг. Хэл яриа ба сургаалт үгсийн утга нь ихэвчлэн шууд ба зөөврийн, ёс суртахуунтай байдаг. Ихэнх тохиолдолд бид зүйр үг, хэл яриа олонтаа байдаг, тэр нь ёс суртахуунтай зүйрлэх олон зүйр үг юм. Сургаалт үгс нь ерөнхий утгатай, илүү өндөр утгатай үгсээс ялгаатай байдаг . Тэдний хамгийн ахмад нь арванхоёрдугаар зууны үед болжээ. ОХУ-ын ард түмний урлагийн түүх нь өнөөдрийг хүртэл олон сургаалт үгс нь богино, заримдаа бүр өөрсдийн утга санааг алдаж байгааг тэмдэглэсэн байдаг. Тиймээс тэд "Энэ бизнест нохойоо идсэн" гэж хэлдэг бөгөөд өндөр мэргэжлийн ур чадварыг илэрхийлж байсан ч хуучин өдрүүдэд оросын ард түмэн үргэлжлүүлэн: "Тиймээ, би сүүлээ буталж байсан." Энэ бол тийм ч өндөр биш юм.

Хөгжим

ОХУ-ын үндэсний уран бүтээлчдийн эртний төрлүүд нь эхний дуунд үндэслэгдсэн байдаг. Дуу нь нэгэн зэрэг хөгжмийн болон аман зохиолын төрөл юм. Энэ нь зөвхөн дуулах зориулалт бүхий уран зөгнөл, яруу найргийн бүтээл юм. Дуу нь уянгын, бүжиг, зан заншил, түүхэн, мөн тэд бүгд хүний хүсэл эрмэлзэл болон олон хүмүүсийн мэдрэмжийг илэрхийлж байдаг бөгөөд тэд үргэлж дотоодын төлөв байдалд нийцдэг.

Хайр дурлал, хувь заяаны тусгал, нийгмийн эсвэл гэр бүлийн амьдралын тодорхойлолтуудаас үл хамааран сонсогчдод сонирхолтой байх ёстой, аль болох олон хүний сэтгэлийн дууг гаргахгүйгээр дуучин сонсохгүй. Хөгжмийн жүжгийн бэлгэ тэмдгийн сэтгэл хөдлөл байгальд шилжих үед хүмүүс маш их хэмжээний паралелмент хүлээж авах дуртай байдаг. Жишээ нь: "Та нар юунд зогсож байна, дүүжлүүр , нимгэн хэрэмтэй", " Сарны гэрэл байхгүй". Бараг ховор тохиолддог ардын дуу бий. Түүхэн түүхүүд - "Эрмак", "Стефан Рейкин" болон бусад хүмүүс ч гэсэн байнга уулздаг. Үүнээс үүдэн дууны сэтгэл хөдлөл нь илүү хүчтэй болж, энэ дуу нь өөрөө илүү гэрэл гэгээтэй болно.

Бяслаг ба үлгэр

Ардын урлагийн төрөл зүйл нь есдүгээр зууныг бодвол эрт дээр үеэс эхэлсэн бөгөөд "epic" хэмээх нэр томъёо нь XIX зууны үед л гарч ирсэн бөгөөд эпик шинж чанарын баатарлаг дууг тэмдэглэсэн. Есдүгээр зууны үед дуулж байсан эш үзүүллэгийг бид мэднэ. Тэдгээр нь эхнийх биш байсан ч олон зуун жилийн туршид бидэнд хүрч чадаагүй юм. Хүүхэд бүр эх оронч үзэл, эр зориг, хүч чадал, үзэл санааг илэрхийлсэн баатрууд сайн мэднэ. Худалдаачин Садко, Илья Муромец, аварга Svyatogor, Mikula Selyaninovich нар. Түүхийн тухай түүх нь ихэнхдээ амьдралын нөхцөл байдалд бүрэн дүүрэн оршдог боловч гайхамшигтай уран зөгнөлүүдээр дүүрэн байдаг: тэд телекордер (тэд Мюромоос Киевээс хол зайд нүүх боломжтой) цорын ганц армийг ялахын тулд ("баруун тийшээ нүүж, гудамжаар явах болно, зүүн далавчны зам" ), Мэдээжийн хэрэг мангас: гурван толгойтой мангас - Могой Gorynychi. ОХУ-д ардын урлагийн төрлүүд нь аман хэлбэрээр хязгаарлагдахгүй. Мөн үлгэр, домог бас байдаг.

Бяминууд үлгэр домогоос ялгаатай нь сүүлийн үйл явдлууд нь бүрэн бус юм. Өдөр тутмын, ид шидийн хоёр төрлийн үлгэр юм. Өдөр тутмын амьдралд олон янзын дүр зургийг харуулсан боловч жирийн хүмүүс, ноёд, ноёд, хаад, хаад, цэргүүд, ажилчид, тариачид, тахилч нар хамгийн энгийн орчинд байдаг. Үлгэр домог нь гайхамшигтай хүчийг татаж, гайхамшигтай шинж чанар бүхий эд зүйлсийг олборлодог. Үлгэрийн өгүүлэл нь ихэвчлэн өөдрөг үзэлтэй байдаг тул бусад төрлийн бүтээлүүдээс ялгаатай байдаг. Үлгэр домогт үлгэр домог нь зөвхөн ялалтад хүрдэг, муу хүч нь үргэлж бүтэлгүй болж, бүх зүйлд шоолж байдаг. Үлгэрээс ялгаатай домог бол гайхамшгийн тухай аман түүх, гайхалтай дүрс, яруу найрагч, сонсогчдын үнэн бодитой гэж үзэх гайхалтай үйл явдал юм. Дэлхий ертөнцийг бүтээх, улс үндэстэн, далай тэнгис, ард түмний гарал үүсэл, бодит үнэн бодит баатруудын талаархи домог бидэнд хүрч ирлээ.

Өнөөдөр

Орчин үеийн ардын урлаг нь угсаатны соёлыг илэрхийлэх боломжгүй. Орчин үеийн суурингуудаас хамгийн бага тосгоноос хот руу чиглэх нь төрөл бүрийн угсаатны бүлгүүдийн нэгдэл бөгөөд бага зэрэг холих, зээлэхгүйгээр хүн бүрийн байгалийн хөгжил нь боломжгүй юм. Одоо ардын урлаг гэж нэрлэгддэг зүйл нь санаа зорилготой стилизаци, ардын урлагийн бүтээл бөгөөд ард түмний үндэс угсаагаар өдөөгдсөн мэргэжлийн урлаг юм.

Заримдаа сонирхогчдын бүтээлч байдал, масс соёл, гар урлалын бүтээлийн ажил. Шударга ёсны төлөө хамгийн цэвэр, одоо байгаа хөгжиж буй хүмүүсийг зөвхөн урлаг, гар урлалын ардын гар урлалын хувьд хүлээн зөвшөөрч болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Мэргэжилтэн, угсаатны бүтээмжийн зэрэгцээ, үйлдвэрлэлийн урт нь конвейер дээр удаан хугацаагаар хадгалагдаж байгаа боловч сайжруулалт хийх боломж бага байдаг.

Хүмүүс ба Бүтээлч байдал

Хүмүүс гэдэг үгийг хүмүүс юу гэж ойлгож байна вэ? Улс орны хүн ам, үндэстэн. Жишээлбэл, хэдэн арван жинхэнэ угсаатан Орос улсад амьдардаг, ардын урлаг нь бүх угсаатны бүлгүүдийн нийтлэг шинжтэй байдаг. Чуваш, Татарс, Мари, Чукчи нар ч хөгжимчид, зураачид, архитекторууд орчин үеийн урлагт арал дээрээс зээлж авдаггүй гэж үү? Гэхдээ тэдний нийтлэг шинж чанарыг элит соёлоор тайлбарладаг. Тийм ч учраас хүүхэлдэйноос гадна манай хамтарсан бизнес карт болох экспортын бүтээгдэхүүн байдаг. Сөрөг хүчний доод тал нь, үндэстний доторх нэгдсэн нэгдэл нь энэ нь Оросын ард түмний орчин үеийн бүтээлч сэтгэлгээ юм. Өнөөдөр энэ нь:

• Үндэстэн (ардын аж ахуй) бүтээлч,
• Сонирхогчдын бүтээлч байдал,
• Нийтлэг хүмүүсийн бүтээлч сэтгэлгээ,
• Сонирхогчдын бүтээлч байдал.

Амьдралын туршид гоо сайхны үйл ажиллагаанд эрэлхийлэх нь амьд байх болно. Тиймээс өнөөдөр уран бүтээл цэцэглэн хөгжиж байна.

Урлаг, бүтээлч байдлын хобби

Урлаг нь элит, мэргэжлийн соёл иргэншилтэй, авъяас чадвар шаарддаггүй, ажил хийдэг - хүн төрөлхтөний гоо зүйн хөгжлийн түвшингийн индикатор юм. Энэ нь ардын урлагт хамаатай зүйл биш, сүнслэг урлагт хамаарахгүй: бүх хөгжмийн зохиолч, жишээлбэл, ардын дууны аялгуу ашиглан симфони бичсэн. Гэхдээ энэ бол ардын дуу биш. Уламжлалт соёлын өв бол бүтээлч байдал нь хамтдаа эсвэл хувь хүнийг хөгжүүлэх шалгуур үзүүлэлт юм. Ийм соёл амжилттай, олон талт байдлаар хөгжиж чадна. Мастер соёлын үр дүн нь мастер зурагтай адилаар давтагдашгүй давтамжтайгаар хүмүүст өгөгдөнө. Энэ нь хобби юм. Энэ нь орчин үеийн амьдралын механизмаас хурцадмал байдлыг багасгах зориулалттай гоо зүй юм.

Энд ардын урлагийн уран зургийн сэдэв, үзэл бодлоо илэрхийлэх аргуудын эхэн үеийн зарчмын зарим шинж тэмдгүүдийг харж болно. Эдгээр нь нэлээд түгээмэл технологийн үйл явц юм: нэхэх, хатгамал хийх, сийлбэрлэх, хуурамч, хийц, гоёл чимэглэлийн зураг, хөөсөнцөр гэх мэт. Үнэн ардын урлаг нь бүх мянган жилийн уран сайхны хэв маягийн өөрчлөлтийн ялгааг мэддэггүй байв. Одоо орчин үеийн ардын урлагийг баяжуулсан юм. Түгээлтийн зэрэг нь хуучин түрээсийн бүх шалтгааныг ойлгох мөн чанарыг өөрчилдөг.

Хэрэгжүүлсэн урлаг

Эртний саарал өнгөнөөс ОХУ-ын ардын урлагийн бүтээлийг мэддэг. Энэ нь өнөөдрийг хүртэл эрс өөрчлөгдөөгүй цорын ганц зүйл юм. Эдгээр объектууд өнөөдрийг хүртэл гоёж, гэр орон, нийгмийн амьдралыг сайжруулж, сайжруулж байна. Орон нутгийн урлаг нь орчин үеийн амьдралд тохирсон маш нарийн бүтэцтэй барилга байсан.

Хэдийгээр одоо эдгээр субъектууд нь гоо зүйн ачаалалтай адил тийм ч практик биш юм. Энэ бол үнэт эдлэл, шүгэл, тоглоом, дотоод засал чимэглэл юм. Янз бүрийн бүс нутаг, бүс нутгууд өөрсдийн урлаг, гар урлал, гар урлалын онцлогтой байв. Хамгийн алдартай, тод томруунууд нь дараах юм.

Ороолт ба сэмовар

Orenburg алчуур - энэ алчуураа, дулаан, хүнд жинтэй, жингүй ороолт, ороолттой аалз. Зайлсхийх загвар нь өвөрмөц бөгөөд тэд эв нэгдэл, гоо үзэсгэлэн, дэг журмыг ойлгоход мөнхийн үнэнүүдийг тодорхойлж байдаг. Оrenбургийн ямааны ямаанууд онцгой шинжтэй байдаг. Энэ нь ер бусын хөвчийг өгдөг. Orenburg ба Tula мастерууд болох мөнхийн зангилаа болох. Тэд анхдагч биш байсан. Дундад зууны эхэн үеэс эхлэн Дубовын Ижил мөрний мужид малтлага хийсэн анхны зэсийн самовар олдлоо.

Орос улсад цай 17-р зуунд үндэслэжээ. Гэхдээ эхний самобар семинар Tula-д адилхан харагдаж байна. Энэ нэгж нь нэр хүндтэй хэвээр байгаа бөгөөд цайрын самар дээрээс цай ууж байгаа нь зуны зуслангийн ердийн үзэгдэл юм. Тэдгээр нь төрөл бүрийн хэлбэр, өнгөлөг, паалан, ваар, будгийн зураг, товойлгон, бариул, кран, урлагийн жинхэнэ бүтээлүүд, мөн өдөр тутмын амьдралдаа маш тохиромжтой. XIX зууны эхээр Тула хотод саоварууд жилд 1200 болтлоо үйлдвэрлэгдэж байв. Тэднийг жингээр нь зардаг байсан. Brass нь жаран дөрвөн рубль, ерэн есөн улаан хүрэн үнэтэй. Энэ бол маш их мөнгө.