Солженицын "Иван Денисович нэг өдөр." Шинжилгээ, хураангуй, гол дүрүүд

1959 онд "Иван Денисович" -ын түүхийг Солженицын түүхийг үүсгэсэн. Зохиогч нь "Анхны дугуйланд" зохиол дээр хийсэн ажлын завсарлагааны үеэр бичсэн. Зөвхөн 40 хоногт Солженицын "Иван Денисовичын нэг өдөр" бий болгосон. Энэ ажлын дүн шинжилгээ нь энэ өгүүллийн сэдэв юм.

Ажлын сэдэв

Энэ романы уншигч Оросын тариачны зуслангийн бүсэд амьдардаг. Гэсэн хэдий ч кампанит ажилд зориулсан сэдэв нь багасдаггүй. Бүс нутагт оршин тогтнох тухай нарийвчлан тайлбарласнаас гадна, "Нэг өдөр ..." нь баатрын ухамсрын призмаар дамжуулан тосгоны амьдралыг дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг. Түрэний Түриний түүхэнд улс орондоо хамтын нөхөрлөлийн үр дагаврыг харуулсан нотолгоо юм. Кемпийн сэхээтнүүдийн хоорондох янз бүрийн маргаануудад ЗХУ-ын урлагийн янз бүрийн үзэгдлүүд ( Y. Zavadsky киноны театрын нээлт, S. Eisenstein-ийн "Аймшигтай Жон" киног үзсэн). Кемп дахь Шукегийн нөхдийн хувь заяатай холбогдуулан Зөвлөлтийн үеийн түүхийн талаар дэлгэрэнгүй дурдсан байдаг.

Оросын хувь заяаны сэдэв нь Солженицин шиг зохиолчийн бүтээлийн гол сэдэв юм. "Бидний сонирхож буй анализ, Иван Денисовичын нэг өдөр, өөр зүйл биш юм. Орон нутгийн, хувийн сэдвүүд нь энэ нийтлэг асуудалд органик байдлаар бичигдсэн байдаг. Энэ утгаараа, нийтлэлийн системтэй муж улс дахь урлагын хувь тавилангийн сэдэв нь шинж тэмдэг юм. Тиймээс кемпийн уран бүтээлчид өөрсдийн удирдагч нарт зориулж үнэгүй зургийг бичнэ. ЗХУ-ын үеийн соёл Солженицын үзлээр бол дарангуйллын ерөнхий аппаратын нэг хэсэг болжээ. Shukhov-ийн бүтээл нь тосгоны уран бутээлчдийн будсан "хивс" бутээгдэхууний уйлдвэрлэлийн тусгал нь урлагийн доройтлын шалтгааныг дэмждэг.

Түүхийн хэсэг

Chronicle бол Солженицин ("Иван Денисович" нэг өдөр) зохиосон түүхийн түүх юм. Туршилтын үндэслэл нь зөвхөн нэг л өдөр үргэлжилдэг үйл явдлуудаас бүрддэг боловч оддын өмнөх намтар түүхийг дурсамжаас нь харуулдаг. Иван Шуков нь 1911 онд төрсөн. Тэрээр Tengenevo тосгонд дайны өмнөх жилүүдийг өнгөрөөсөн. Түүний гэр бүл хоёр охинтой (ганц хүү нь эрт нас барсан). Дайны үед Шуковыг эхний өдрүүдээс эхэлж байна. Тэрбээр шархадсан, дараа нь олзлогдогсод нь олзлогдож, олзлогдсон юм. 1943 онд Shukhov нь хуурамч хэргийг "хямрал" хэмээн яллажээ. Тэрбээр газар хөдлөлтийн үеэр 8 жил ажилласан. Энэ ажил Казахстанд цаазаар авах ялын буудалд явагддаг. 1951 оны 1-р өдрийн нэг нь Солженицын ("Иван Денисович" -ын нэг өдөр) гэж тодорхойлсон байдаг.

Ажлын тэмдэгтийн тогтолцооны дүн шинжилгээ

Хэдийгээр ихэнх тэмдэгтийг зохиогчийн нэрээр дүрсэлсэн боловч Солженицын зургийг дүрслэх чадвартай болгож чаджээ. "Иван Денисович" -ын нэг өдөр ажил мэргэжилд хүн төрөлхтөний олон янз байдал ажиглагдаж байна. Түүхийн баатрууд нь лаконикийн дүрслэлтэй боловч тэдгээр нь уншигчдын ой санамжинд удаан хугацаанд үлддэг. Заримдаа энэ нь зөвхөн нэг юмуу хоёр фрагмент, илчлэлтийн схемд хангалттай. Солженицин (зохиогчийн зургийг доор харуулав) нь түүний бүтээсэн хүний зан чанарын үндэсний, мэргэжлийн болон ангийн өвөрмөц онцлогийг мэдрэмтгий болгодог.

Тэмдэгтүүдийн хоорондох харилцаа нь "Иван Денисович" -ын нэг өдрийн ажлын хатуу чанга шаталсан захиргаанд байдаг. Нэг өдөрт багтаж байсан нөхөрлөлийн шоронгийн амьдралын товч товч хураангуй нь кэмпийн захиргаа болон хоригдлуудын хоорондох тэсвэргүй ангижралд оршино. Гайхамшигтай зүйл бол нэрсийн энэ шинэ роман, заримдаа харуул хамгаалалт, харгалзагчдын нэрс байдаггүй. Эдгээр зан чанарын ялгаатай байдал нь зөвхөн хүчирхийллийн хэлбэрээр илэрч, тэр ч байтугай харгис хэрцгий байдлын хэмжээнд байна. Харин эсрэгээр тоон системчилсэн тоон системийг үл харгалзан баатарны оюун ухаантнуудын олонхи нь нэрстэй, заримдаа нөхөрлөлтэй байдаг. Энэ нь тэдний бие даасан байдлаа хадгалахыг харуулж байна. Энэхүү нотолгоог "Иван Денисович" -ын нэг өдрийн ажилд тайлбарласан мэдээлэгч, илжиг, зулзагануудад хэрэглэхгүй. Эдгээр баатрууд нь нэргүй байдаг. Ерөнхийдөө Солженицин нь системийг бүтэлгүйтлийн системийг хэрхэн яаж задлахыг оролддог талаар ярьдаг. Хамгаалагчийнхаас гадна Tyurin (мастер), Павло (түүний туслах), Буиновский (хамтран зохиогч), Баптист Астошака, Куласын Летт нарын зургийг онцолжээ.

Нисгэгч

Иван Денисович "Нэгэн өдөр" гол дүрүүдийн дүр төрх маш гайхамшигтай. Солженицын тэдэнд энгийн тариачин, орос фермер хийжээ. Кэмпийн амьдралын нөхцөл байдал "онцгой" гэж тодорхойлогдсон ч түүний баатар зохиогч зан үйлийн "хэвийн бус" гэсэн гажигтай гадны дутагдлыг онцлон тэмдэглэж байна. Солженицын хэлснээр хувь заяа нь энгийн хүний ёс суртахуун, байгалийн хүчин зүйлээс хамаардаг. Шуковын хувьд гол зүйл бол дотоод сэтгэлийн дарамтанд оршдог. Иван Денисович, түүний боловсролд илүү их боловсролтой болсноор түүний настай тариачдын зан ааш нь өөрчлөгддөггүй, өөрийгөө үгүйсгэдэггүй.

Энэ баатрыг тайлбарлахад маш чухал зүйл бол түүний ур чадварыг эзэмшсэн. Шуков өөрийн тохиромжтой кузовыг олж авч чаджээ. Дараа нь халбагаар хийнэ . Тэр эвхдэг хутгийг сийлж, чадварлагаар нуув. Энэ баатар, түүний хэв маягаар, тариачин ёс заншил, өдөр тутмын зан үйлийн талаархи нарийн ширийн зүйл нь хүн төрөлхтний хүнд нөхцөл байдалд амьдрах боломжийг олгодог үнэт зүйлсийн үнэ цэнийг анхлан харсан юм. Жишээлбэл Шуков, салалтаас 1.5 цагийн өмнө сэрдэг. Тэр өглөөний минутанд тэр өөрөө өөрийгөө өмөөрдөг. Бодит эрх чөлөөний энэ цаг үед та бөөн мөнгө олох боломжтой учраас энэ нь чухал юм.

"Кино зургийн" бүтэцтэй арга

Нэгэн өдөр энэ ажилд хүн төрөлхтний хувь заяаны хувь тавилан, түүний амьдралаас шахагдана. Нарийвчилсан өндөр нарийвчлалтай анзаарагдахыг анзаардаггүй: энэ түүхэн дэх бүх баримт нь жижиг хэсгүүдэд хуваагдаж, үүнээс ихээхэн хэсгийг ойртуулдаг. Зохиогч нь "киноны зохиомол" бүтцийн техникийг ашигладаг. Тэрбээр бахархан орхиж явахаасаа өмнө баатар хувцаслаж, араг ясаа идэж, шөлөнд барьсан жижигхэн загасыг яаж идэхээ нарийн ширтэн харж байлаа. Тус тусдаа "хүрээ" нь түүхэнд, энэ нь хоолонд хөвж буй загасны нүд гэх мэт өчүүхэн бус хоолны дэглэмийн нарийн зүйл юм. Та "Иван Денисович" -ын нэг өдрийн ажлыг уншиж дууссаны дараа итгэлтэй байх болно. Энэ түүхийн бүлгүүдийн агуулгыг анхааралтай уншиж, ийм олон жишээг олох боломжийг бидэнд олгодог.

"Нэр томьёо"

Ажлын бичвэрт бие биентэйгээ ойртох нь заримдаа бараг ижил утгатай болж, "өдөр" ба "амьдрал" гэх ойлголтуудыг агуулдаг. Иймэрхүү зүйрлэлийг зохиогч нь "нэр томъёо" гэсэн нэр томъёогоор дамжуулан нийтлэлд нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн байдаг. Хугацаа - энэ нь хоригдолд хэмжигдэх шийтгэл бөгөөд шоронд хоригдох амьдралын дотоод дэглэм юм. Үүнээс гадна, хамгийн чухал нь энэ нь хувь хүний хувь тавилан, түүний амьдралын хамгийн чухал үе, хугацааны сануулга юм. Түр зуурын нэр томьёо нь уг ажлын гүнзгий ёс суртахуун, сэтгэлзүйн өнгөөр олж авдаг.

Үйл ажиллагааны газар

Үйл ажиллагааны дүр төрх нь маш их ач холбогдолтой юм. Кемпийн орон зай, ялангуяа бүс нутгийн нээлттэй бүсүүд хоригдлуудад ихээхэн дайсагналцдаг. Хоригдлууд өрөөнүүдийн хооронд аль болох түргэн гарах хэрэгтэй. Тэд энэ байранд баригдахаас айж байна. ОХУ-ын уран зохиолын баатруудын хувьд алс холын, өргөн цар хүрээтэй дурлагчидтай харьцуулахад Шуков болон бусад хоригдлууд хоргодох байрны хатуу ширүүнийг мөрөөддөг. Тэдний хувьд тэврэлт бол гэр орон юм.

Иван Денисовичын нэг өдөр юу байсан бэ?

Shukhov-ийн нэг өдрийн онцлогийг зохиогчид шууд өгүүлсэн байдаг. Гол дүрүүдийн амьдралд энэ өдөр амжилттай болсон гэж Солженицын үзүүлсэн. Түүний тухай маргаж, зохиолч нь баатар нь шийтгэлийн эсийг оруулаагүй, тэр Sotsgorodok-ийн бригадаас хөөгдөөгүй, үдийн хоолоо идэж, фабрик сонирхлыг нь хааж өгчээ. Шуков гуайг ханан дээр тавиад, оройн зуураа Цезарьтай хамт ажиллаж, хамрын худалдан авалт хийсэн. Үндсэн зан нь өвчтэй биш юм. Өдөржингөө сүүдэрлэн, "бараг аз жаргалтай" байна. Энэ бол "Иван Денисович" -ын нэг өдрийн үйл явдал юм. Эцсийн зохиогчийн үгс нь адилхан эфик дуу юм. Ийм өдрүүд Шуковын 3653 гэсэн нэр томъёо байсан бөгөөд үүнээс хойш 3 илүү өдөр нэмэгдсэн байна.

Солженицын сэтгэл хөдлөл, чанга чанга яриаг илэрхийлэхээс зайлсхийдэг: уншигч нь зохих мэдрэмжтэй байх нь хангалттай. Энэ нь хүний хүч ба амьдралын хүч чадлын талаархи түүхэн эвслийн бүтцээр батлагдсан юм.

Дүгнэлт

Тиймээс "Иван Денисович" нэг өдөр ажил хаялт маш их сэдсэн юм. Солженицин хүмүүсийг гайхшруулсан доройтол, зовлон зүдгүүрт өртөж байсан үеийн эрин үеийн онцлогуудыг дахин илэрхийлдэг. Энэ үзэгдлийн түүх 1937 оноос эхлэн нам, төрийн амьдралын наад захын зөрчлийн анхны зөрчилдөөнд тэмдэглэгдэж эхэлснээс эхэлдэг, гэхдээ Орос улс дахь нийтлэг үзлийн дэглэмийн дэглэмийн эхлэлээс эхлэлтэй. Тиймээс Зөвлөлийн олон ард түмний хувь заяаны хувь заяа нь үнэнч, үнэнч шударга үйлчлэлд олон жилийн зовлон зүдгүүр, ичгүүр, орон байрыг төлөхөд хүргэсэн юм. Иван Денисовичийн амьдрал дахь нэг өдөр "зохиогч" нийгэмд ажиглагдсан үзэгдлийн мөн чанарыг уншиж, өөрийнхөө дүгнэлтийг гаргахын тулд эдгээр асуудлуудыг гаргаж ирэв. Зохиолч ёс суртахуунгүй, ямар нэг зүйлийг шаарддаггүй, тэр зөвхөн бодит байдлыг дүрсэлсэн байдаг. Энэ нь зөвхөн ялалт юм.