Сэтгэл нь өөрөө асуудал юм. Өөрөө - энэ бол ...

сэтгэл судлал нь гудамжинд нийтлэг хүн ойлгох биш юм маш олон нэр томъёо байдаг. Өнөөдрийн шуудангаар бид сониуч үзэгдэл дээр гэрэл урсгасан бэлэн байна. өөрийгөө үзэл баримтлал гэж юу болох талаар ярилцъя.

Карл Юнгийн тайлбарлах нь

Алдартай Швейцарийн сэтгэл зүйч Карл Юнг гүнзгий шинжилгээний сэтгэл үндэслэгч юм. түүний амьдралын туршид тэр идэвхтэй "өөрийгөө" -ийн үзэл баримтлалыг хэрэгжүүлж байна. Jung хүн бүр гүн ухаан алдсан авьяас тавьсан гэж үздэг. Манай бүх боломж, бид хараахан сурч байгаа юм биш, гэж нэрлэгддэг далд онцлог нь хосолсон.

Өөрийгөө - хувь хүн, бид төрсөн оноос хойш болох тавилантай байдаг нь дээж. Зарим хүмүүс өөрийн дотоод нөөц, далд авьяас мэдлэг салбарт их амжилт гаргаж байна. Мөн зарим нь өөрсдийн боломжийн ч хэсгийг ойлгодоггүй. Тиймээс хүн бүрийн төрөх үед аль хэдийн өөрийн гэсэн өвөрмөц томилогдсон амьдралын арга юм.

Өөрөө - энэ нь маш уян хатан байдаг, далд хувийн бөгөөд хүний амьдралд тодорхой цаг хугацааны нөхцөл болдог. бүрэн гүйцэд аль болох өөрийн хэрэгжүүлэх дотоод нөөц нь хүн тодорхой бэрхшээлтэй тулгарч байна. урагш хөдөлж, өөрийн сэтгэл, оюун ухаан, биеийн нөөц мэдэх боломж гэж үнэлж баршгүй туршлага болгон олгосон нь Мэргэн хүн бүх саад тотгор болдог. Ёс суртахууны хувьд сул дорой хүн хэзээ ч гунигтай, хасуулсан мэдэрч, хувь заяаны дэргэд гомдоллоогүй. Энэ нь бүр хамгийн амжилттай хүмүүс ихэвчлэн тэдний одоогийн үр дүнд сэтгэл хангалуун бус байгаа нь хачирхалтай юм.

хувийн эв нэгдлийг илэрхийлсэн эмпирик ойлголт

Бид өөрийгөө юу гэсэн үг болохыг мэдэж авлаа. Энэ нь сэтгэл зүйн спектрийн нэг төрлийн бөгөөд нягт хэрхэн ухамсартай, ухамсаргүй зан нэгтгэх харуулж байна. Цогц таних ухаангүй бүрэлдэхүүн хэсэг тул биелсэн байна, бас хараахан мөчүүдээ гараагүй ч туршлага тусгаж болно багтана. Карл Jung ухаангүй хүн sverhchertami өгч байх болно, түүний хүчин чадал үнэхээр хязгааргүй байж болно гэж үздэг.

эсрэг зүйлсийг нь эв нэгдэл

Эмпирик, өөрийгөө түүний нуман хаалга дайсантай тэмцэх тэмдэгт гэх мэт гэрэл, сүүдэр харилцан сөрөг болон эерэг цэнэг татагдах зэрэг эрэгтэй, эмэгтэй хоёр эсрэг зүйлсийг нь эв нэгдэл юм. Энэ жагсаалт нь, гурав дахь төгсгөлгүй бөгөөд бид харж байгаа шиг өгсөн байна. Өөрөө - цогц холбооны эсрэг зүйлсийг холбоо юм. Энэ үзэл баримтлал нь бие даасан гүн ухааны үзэл санааг хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд үнэн хэрэгтээ зөвхөн ажлын таамаглал юм. Гэсэн хэдий ч, энэ нь өргөн геометрийн хэлбэр, тэмдэг дүрслэгдсэн байна, энэ нь үлгэр, домог, домог болон зүүдэндээ харж болно. Тиймээс, өөрийгөө үзэл баримтлал нь олон ийм хамгийн тод санаа цуврал давамгайлсан газар нэг юм.

сэтгэл нь өөрөө асуудал

Энэ нь өвчтөн дотоод хоосон, эсвэл амьдралын утга учир дутагдалтай дээр эмч нарын тухай гомдол гардаг. Энэ тохиолдолд тодорхой өөрийн далд хэн, урагш хүнийг хүргэж болно холбогдуулан алдагдлыг илэрдэг. Ийм баримтлах од байхгүй ноцтой сэтгэл зүйн асуудал, мэргэжилтнүүдийн оролцоо шаарддаг.

Тэгээд мэдээж хүмүүс хэт итгэлтэй биш юм шиг санагдаж болох юм, гэхдээ тэр бүрмөсөн сүйрлийн явж байгаа дотор. Тэр үнэмлэхүй ялагдсан бөгөөд бүх дэлхий дээр хэн ч түүнд хайртай биш гэж боддог. Дотоод эргэлзэх, өөрийгөө хүндэтгэх дутагдалтай, ийм анхаарал нь архаг шаардлагатай гаднаас зэрэг эсрэг илрэл, байна.

Өөрийгөө дөвийлгөх дотоод хоосон хүргэдэг

Аюултай хүмүүс бүрэн тусламж, дэмжлэг хэрэгтэй, оршихуйн утга алдсан байна. Гэсэн хэдий ч эго, бардам дээрэлхүү, narcissistic зан чанарыг хэтрүүлсэн болон бусдаас байнга анхаарал шаардах нь бас асуудал юм. Бидний үзсэн тул, өөрөө - далд хамгийн тод таних, дотоод дүүргэлт юм. Хэрэв харилцах нь хүний эв ухаангүй бүрэн бүтэн мэдрэмжийг өгдөг. Хүн өөрийн "Би" холбоотойгоор эмх замбараагаа алдаж байгаа бол энэ нь ноцтой бий болгож сэтгэл зүйн асуудал.

Нэг зоосны хоёр тал

дараах хоёр diametrically эсрэг клиникийн жишээ нь ижил нөлөө үзүүлдэг. Сэтгэлзүйч эмч нь ихэвчлэн ийм дүр зургийг тулгарсан байна. эмнэл сэтгэлээр унасан хүмүүсийн хоёр нь үзэх, тэдгээр нь адил төстэй бас тэдний хооронд зарим нэг ялгаа нь маш их харж байна. идэвхгүй байдал, tearfulness, ядрах, хоолны дуршил, нойр зөрчиж: аль аль нь өвчтөн сэтгэцийн эмгэгийн мөн бие махбодийн илрэл байж болох юм. Гэсэн хэдий ч, тэдний субъектив туршлага өөр хоорондоо эрс ялгаатай байдаг.

Нэг өвчтөн өөрийн ёс суртахууны төгс бус мэдэрдэг, түүний сөрөг нөлөө нь дэлхийг арилгах тулд амиа төсөөлж байна. Өөр нэг өвчтөн өөрийн ёс суртахуунгүй (Narcissus) мэдэрч биш, гэхдээ энэ нь дэлхий дээр оршин тогтнохын утга учрыг олж харахгүй байна. Тиймээс, амиа хорлох тухай бодож, энэ нь дэлхий таалал хийж чадахгүй байна. Хоёр дахь өвчтөн гэдэг гэрэлт цамхаг алдсан "өөрөө". Энэ нь сэтгэл зүйн гаднаас тав тухтай, дэмжлэг хүнд хэрэгтэй гэдгийг ард түмэн юм. Тэрээр энэ амьдралд дамжуулан түүнийг чиглүүлэх, дотоод обьектуудад харилцаагаа сэргээх гэж хүсдэг. Ихэнх тохиолдолд, тэр хэн нэгэн нь түүнд туслах гэж нэрлэдэг бол, агуу их тусламж нь мэдрэмжийг мэдэрдэг. Энэ тохиолдолд, суурь ичгүүр ч дийлэнх мэдрэмжийг хөдөлгөдөг.

Гунигтай ба Narcissus

ухаан балартан унаж Хүмүүс, ичгүүр мэдэрч биш, харин бүх зүйл нь өөрийгөө буруутгах хэрэглэдэг болсон. Эдгээр өвчтөнүүдэд дагуу тэд дэлхийг сүйрэлд энэ гариг ирсэн. Тэд ч бас дотроо объект нь угаасаа далд зан хөл хөдөлгөөн ихтэй байна. Эдгээр хүмүүс нь өөрийн AlterEgo нь аястай алдсан биш, нөгөө талаас, өөрийгөө тэдний дээр давамгайлж байна. Энэ нь сэтгэл судлалын ухаан алдсан ухамсартай нь давамгайлсан байдлаар хүний тэнцэл нь хөндөх гэж тодорхойлсон байна. Аль аль нь өвчин - болон гунигт болон narcissistic оюун санааны ядрал - эмнэл зүйн эмчилгээ шаарддаг.