Соёл, Үзвэр үйлчилгээУран зохиол

Талархлын Теренс Travnik

Талархлын

яруу найргийн өв Terentiya Travnika нь асар том усан сан Бүтээгч зориулагдсан. шүлэг хандан "... би Христийн сургаалын алган дахь бүх дэлхийг цуглуулах болон өсч, энэ нь болно" гэж тодорхой ойлгож хаана яруу найрагчийн шүлгүүд хайр олон үг: Христ - Бурхан Үг Христийн сургаалын мөн чанар - Хайр. Энэ хайр мөн "дээд оноо тавих" болон "тэр" Бурханы мутар дахь тэдний шүлэг дамжуулагдсан "," олон үсэгт зовлондоо нь "яруу найрагчийн зүрхийг аварсан байна:

Тэгээд хуулийн сүнс надад хэлсэн нь:
"Та гаригийн Христ.
хайр байдаг - энэ гэрэл
Та өөрийгөө хаана ч байж болно. "

Бурханы тухай мөр шүлэг бүр нэг цагт, Библийн түүхээс шууд буюу шууд бусаар тулгуурласан сэдэвчилсэн болон poetically нарийн, тодорхой, тэр үед бэлгэ тэмдэг нь тодорхой бус нэгэн сонирхолтой мэдрэмж байдаг. Яруу найрагч-диафрагмын түүний амьдралд Бурханы гүн ач холбогдолтой юм, тэр хүн өөрийн хувь заяагаа хардаг, явдал юм:

Тэдний авьяас чадвараа нээн илрүүлж, жимс ургадаг
Бүтээгч алдаршуулах Энэ чадвар,
Түүний үнэн эрх чөлөө суралцах
Тэгээд эцэс хүртэл энэ өвчинтэй тэмцэж байна.

яруу найрагч бичсэн захидалдаа бичжээ: "Хайр болон үгийг бий болгох - Амьдралын Үг - Амьдрал, би та, миний Эзэнд өгч, би таны хариулт харж - хост тус бүрийн зураг." Бурхан талархалтайгаар imbued яруу найрагч "амьсгал бүр нь надад, дээрээс өгсөн" гэж бүх яруу найраг "зүрх шарх, lacrimal уйлж сүнс нь." Яаж ариун дууны яруу найрагч ачаар шугам:

Би түүний төрсөн Бүтээгч баярлалаа
Шинэ өдөр бүрийн хувьд нь насан туршийн зуур,
тэдний бүх алдаанууд, гарцаагүй,
тэтгэмж Түүний бэрхшээлтэй түвшин.

яруу найргийн гоо үзэсгэлэн, reli хөл whelping Бурханд зориулагдсан бүх шүлэг Terentiya Travnika, мэдэрч гүнд нь шингээсэн, гайхалтай нь Давид хааны Дуулал харуулах. Эдгээр яруу найргийн бүтээлүүд тусгал мөнхийн сэдэв дээр зохиогч нь маш их байх үед, түүний уншигч энэ нь бурханлиг илчлэлтийг нээх, түүний зүрх сэтгэлд, шүлэг ч сургамжтай юм шаардаж байна. , Бурханд залбирлаа давж заалдах - Зарим шүлгийг нь бусад нь талархлын үгс, Бүтээгч цэвэр магтаалын Ascension юм - Гурав дахь нь,-Свифт Bi байдалд сэтгэлийн гуйлтыг сонсож - түүний сул дорой, ач холбогдолгүй нь мэдлэг нь наманчлалын нулимс сэтгэлийн бутлах, тусгай байдаг бид бүгд:

Өө, ЭЗЭН, эрх чөлөөний төлөө намайг уучлах
Энэ бол түүний мөрийг зүрхлэх нь үгүй
Би бүх хүний уй гашуу төлөө байгаа
Дахин Таны өмнө зогсох
бэх, мөн өвдөлт бус,
Эдгээр шугам дүүргэ.

Тэгээд яруу найрагч залбирдаг гэсэн "бүх ядуу, өвчтэй, өнчин, ядуу, түүнд санаа зовсон" Эзэн өгсөн "гэж энэ диваажингийн бага зэрэг" - оюун ухаан, хайр амар амгалан. мөрүүдийг уншиж тийм яруу найраг, сэтгэлийг "усаар тэнгэр элч угааж", яруу найрагч нь Бурханд Мо-litvennye талархал өргөнө. Залбирал - оюун ухааны онцгой, өргөмжлөгдсөн улсын -

Залбирал нь шүлэг илүү байна
Түүний яруу найргийн зохиол дуулдаг сард
Тэрээр мөн ямар ч үгийг чимээгүй уйлж,
Харин итгэл, найдвар, зүрх хүлээж байна.

наманчлал яруу найрагч сэдэв шүлэг цикл зориулсан "Уйлж, сэтгэлийг минь ...". "Миний дээр miluy онд ....": Эдгээр нь "наманчлалын нулимс" болон "lacrimal санаа алдалтаас" сайтар өөрийн бус хүндэтгэх, сул дорой нэгэн ойлголт imbued, сэтгэл нь хашхирах цутгана тиймээс энэ нь маш органик юм үгсийг weaves та залбирч, энэ шүлэг нь илүү залбирал Дуулал гэж уздэг байна Бурханд жагсаж lacrimal нь яруу найргийн мөрүүдийг:

Гэхдээ миний ухаангүй шивнэн,
Таны өршөөлийн олон тооны дагуу,
, Намайг сонсогтун, Ай Бурхан Blagomudry
Надад Бурхан минь анхааран сонсож, мөн цэвэрлэнэ.

ясны цэвэрлэхээр мах хүртэл
Бүх уурхайн гэм буруу.
I - зохисгүй, унасан, ядуу -
... Би Таны хайр наалдан.

Энэ otryvochke яруу найрагч, ухамсартайгаар үсгээр "Би" гэсэн мөрийг эхлэх, оюун ухаан нь түүний зохисгүй унасан байдлыг онцолдог. даруу зан нь түүний гэм нүглээс нь түүний сул дорой нь-нууцтай-аас иш нь хүний оюун санааны амьдралын зөв зам хүргэдэг. Гэгээн Петр-арьс эмэгтэй энэ талаар маш их хэлэхдээ: "сэтгэлийн эхлэх-Gosia сайн эрүүл мэнд эхний шинж тэмдэг нь тэдний гэм нүглийн далайн элс мэт beschis төлөөлөл нь хараа юм."
наманчлал чиглэлтэй бүх шүлэг нь тэдний нүгэлтэйгээ мөн бодгалиудын түүний яруу найргийн бүтээлч авралын төлөө Бурханы нигүүлслийн төлөө итгэл найдварын илэрхийлэл харах нь даруухан яруу найрагч байлаа. Зидан, түүний сэтгэл Наманчлал яруу найрагч, бас үг наманчлалыг дуулдаг хэл-хадгал:

Одооноос эхлэн би сэтгэлийг бий болгох -
Talent Танд даалгасан
Тэгээд барих - наманчлалын ...
Тэгээд наманчлал - дуулах -
Та Эзэн, миний Аврагч.

ишлэл наманчлал нь чин сэтгэлээсээ сэтгэл санааны outpourings, Ся уншигчдын сэтгэл нь хүчтэй сэтгэл хөдлөл, оюун санааны нөлөөлөл юм - уншигч сэтгэл зохиогч хамт залбирч эхэлдэг, энэ агшинд ойлгох, catharsis байж болно. Жишээ нь, шүлэг дэх "Ай Их Эзэн, бидэнд нүгэлтнүүдийг уучлах ..." яруу найрагч наманчлал бидэнд өөрийн бүх үеийнхнээ, "сул дорой, нүгэлт" авчирдаг: drunks, пропилийн амь насаа vayuschih, албан тушаалтан нигүүлсэл байна Nye ач тусыг, баян - "мөнгө squandering болон Шуудууны дахь авгалдай "; оюун санааны сул дорой айдаг байсан цэргүүд; Эрэгтэй, эмэгтэй, амьдралын буруу зүйл мөн эцсээ хүртэл хэрхэн жолоодох ч мэдэлгүй түүний ажил. Эдгээр мөрүүдийг унших, мэдэлгүйгээр Уз-naeshsya өөрсдийгөө, та нар амьдралдаа өөр хоорондоо хүрч хэнтэй хүмүүс. Мөн яруу найрагч Obra-Til бидний анхаарал, тэр уучлал гуйсан бидний амьдрал, бидний асуудал муухай үнэн, нь чичирч, BOC-авч яриа зохиогч сүнсийг:

Их Эзэн, бидэнд нүгэлтнүүдийг уучилж,
шүршүүр болон зовлон зүдгүүр бүгдийг байгууллагуудын дийлнэ хэмээн сэтгэж.
Их Эзэн, нь мунхгийн харанхуйг уучилж
Таны үг, зарлиг, тохиолдол.

Terentiy Travnik, номлогч гэдэг үг нь түүний уншигчдад хүргэдэг шиг зүрх, итгэлийн хэл мэддэг Бурханд итгэх итгэлээр. дөл Сүнсний адил яруу найрагч хүрч, нэг яруу найргийн өдрийн бэлэг оёдлоор бүр Бүтээгч дуулж, түүний уншигчдын зүрх сэтгэлд итгэлийн үрийг тарих Хэрэв онд нээсэн. Энэ төлөөлөгчийн-унтаж арга юм. нь уншигчдын зүрх сэтгэлд яруу найргийн шугам, яруу найрагч "мөнхийн сэтгэл, хэлэхдээ", тэдний зүрх сэтгэл өөрчлөгдөж энгийн дүүргэх болон түүний давхарга-чимэглэлийг "амрах уул засах," тэдний зүрх сэтгэлд Сүнсний дөл нэг хэсгийг авчирдаг. Үнэн алдартны Христэд итгэгч болон яруу найргийн мэдрэмж T.Travnika хүч мөнхийн оюун санааны үнэт зүйлсийг хэрэгжүүлэхэд хүргэдэг ба Glu-савыг оюун санааны яруу найраг нь уншигч сонирхолтой теруулж. Үнэхээр - "Яруу найраг - сүнс нь geno-сан. Та-Soko T.Travnik яруу найргийн тухай ярьдаг болохоор - Тийм ч учраас "юм маш эртний үнэтэй.




яруу найрагчийн өдрийн тэмдэглэл нь:

"Би бэлгийн тухай бодох үед би үргэлж etsya шүлэг танилцуулсан .... илүү шүлэг дээр намайг олгов нь, би илүү гэж дэлхийн, хүмүүсийн бий болгох надад өгсөн, хайртай нэгийг нь өгч чадах вэ? Юу ч! Тэгээд бүх цэг шугам, тусгай шугам, өөртөө дамжин шугам, хүн бүр эсийн замаар. Би хариулах гэж оролдсон ч юу ч хэлсэнгүй. Би шүлэг бичсэн байна гаруй шүлэг яруу найрагч гэж хэлж чадах уу? Зүгээр л, зүгээр л нэг мөр ... мөн олон олон гайхалтай үг, үгс Хэрэв хаягласан гэж бодож, түүний мөн чанар эцсийн гүн илэрхийлэх чадахгүй байгаа нь яруу найргийн шугамын гүн гүнзгий вэ!
Өө, яруу найргийн үг, Хэрэв та тодорхой, хэмнэлийг нь зөвхөн нэг нь төгс төгөлдөр вэ! Энэ нь бидний бүх яруу найргийн байсан бол, энэ нь төгс төгөлдөр, бүрэн гүйцэд, ариун байсан. Тэгээд үнэхээр Төлөөлөгч Паулын хэлбэл, "зүрх бидний Үйл үгнүүд ам нь элбэг болсон." үйл ажиллагаанд pheno- "Эхэнд Үг байсан" гэж бас ойлгомжтой хүмүүс одоо та бол жинхэнэ бичнэ анх удаа гэж бодож байна, түүний амьдрал бүх мөрийг амьдарч байсан. "


Талархлын ... 2007 оны

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mn.delachieve.com. Theme powered by WordPress.