Төлөөлөгчийн дээр Ариун Сүнсний удам. Төлөөлөгчийн дээр Ариун Сүнсний гаралтай найр

Үнэн алдартны сүмийн олон баярын уламжлалыг байна. Гурвал - Улаан өндөгний болон Христийн Мэндэлсний Баярын дараа хамгийн чухал баярын нэг юм.

Ариун Гурвал баярын мөн чанар

өдөр Ариун Гурвал Төлөөлөгчийн дээр Ариун Сүнс ирж - Сүмийн их Библийн үйл явдлыг дурсан ярилаа. Энэ үйл явдал нь Христийн Сүмийн суурийг тэмдэглэсэн. Энэ өдөр дэлхий даяар бүх Христэд итгэх итгэл, Түүний сүнслэг хүүхдүүд бэхжүүлэх, шинэчлэх, Ариун Сүнсний баптисм бэлэг Ариун ёслолын олж авсан уриалсан нь ялалт юм. Бурханы Нууцлаг нигүүлсэл шинэчилдэг болон итгэгч бүрийн дотоод оюун санааны ертөнцийг хувиргадаг, түүнд өгсөн бүх хамгийн цэвэр үнэ цэнэтэй, эрхэм. Ариун Гурвал үнэн алдартны Христэд итгэгчдийн баяр-нд баярлаж, Төлөөлөгчийн дээр Ариун Сүнс болон Сүмийн төрсөн ирж тэмдэглэж байна. Мөн энэ өдөр нь энэ нь Бурханы өөр хүний нээсэн. Хуучин гэрээний үед хүмүүс Христийн төрөлтийн тэд цорын ганц Хүүгээ харсан нь зөвхөн Бурханы тухай мэдэж байсан бөгөөд Пентекостын өдөр хүмүүс Гурвалын гурав дахь этгээдийн талаар мэдэж авах боломжтой болсон - Ариун Сүнсээр.

Ариун Сүнс Хүлээх

дэлхийн түүхэнд том эргэлтийн цэг Пентекостын өдөр элч Ариун Сүнсний удам, Үйлс эхний бүлгүүдэд Лук өгүүлсэн билээ. Энэ үйл явдал нь үзэгчдийн хувьд гэнэтийн биш юм - Бурхан эш үзүүлэгчдийн амаар зөгнөсөн, Iisus Hristos Түүний цовдлолтын шаардлагатайг тайлбарласан, мөн хүмүүний авралыг дуусгахын тулд Ариун Сүнсний ирэх тухай тэдэнд хэлж, элч нарын гашуудлын тайвшруулсан. Ариун Сүнсний ирэх хүлээж байна? Virgin Mary, Христ, мир агуулсан эмэгтэй шавь нар, 100 гаруй хүн Cenacle, өмнө нь эзэмшиж байсан Иерусалимд байсан Сүүлчийн Зоогийг Эзэнтэй. Бүх оролцогчид, Эцэгийн амлалтыг хүлээж байсан тэр зүйл хэзээ мэдэхгүй байгаа ч хэрхэн, Есүс амласан. үйл явдлын дараа Есүс тэнгэрт дээш одсон үед, арав дахь өдөр ирсэн. Египетийн боолчлолоос, Бурхантай холбоо амьдралын эхнээс нь иудейчүүдийн чөлөөлөлтийн - иудейчүүд Пентекостын, Хуучин Гэрээний Баярын энэ өдрийг тэмдэглэн өнгөрүүллээ. Ариун Сүнсний удам энэ өдөр болсон санамсаргүй зүйл биш байдаг: энэ нь чөтгөрийн хүч нь Есүс Христэд итгэгчдийг чөлөөлдөг, Түүний хаант улсад Бурхантай хамт шинэ нэгдлийн үндэс суурь юм. Энэ нь хайр, эрх чөлөө нь сүнс Бурханы удирдлага бичигдсэн Хуучин гэрээний чанд хууль сольсон.

Төлөөлөгчийн дээр Ариун Сүнсний удам

Өглөө Пентекостын баяр Иерусалим уруу ирж, ард түмэн есөн цагт, залбирал, тахилга үйлдэхэд чуулгануудад цугларчээ. Ариун Сүнсний удам гэнэт тохиолдсон: Cenacle догшин салхины чимээ шиг харагдсан анхны гаруй. байшин нь тэдний толгой дээр энэ дуу чимээ ариун элч дүүрч, тод ч шатааж үгүй биш дөл хэлээр маш олон байсан. Бүр илүү ер бусын байсан тэдний сүнслэг шинж чанар нь: тэдний нэг нь унасан дээр, сүнслэг хүч чадал, урам зориг, баяр баяслыг нь ер бусын хэмнэж байлаа. Мэдэр та тайван эрчим хүч, Бурханы хайраар дүүрэн байгаа мэт төлөөлөгчид, тэр үед илрүүлэлт тэд нь зөвхөн еврей, хэлж байна, харин бусад нь, өмнө нь тодорхойгүй тэдэнд хэл, чанга хашгирч, Бурханы магтаал тэдний баяр хөөрийг илэрхийлэх болжээ. Тэгэхээр тэнд эш таамаглаж болох галаар тэднийг Кристен тулд Ариун Сүнсний удам байсан Ioann Krestitel.

Петрийн эхний номлол

төлөөлөгчийн гэрээс дуу чимээ олон хүнийг Түүн уруу татсан. залбирал, Бурханы мөргөлийн тулд Төлөөлөгчид байшингийн дээвэр очив. Эдгээр залбирал, баяр баясгалантай дуулж сонсоод, хүмүүс дээр гайхаж ямар өөр өөр хэлээр ярьдаг ихэнх хэсэг нь энгийн, боловсролгүй хүмүүсийн хувьд Христийн шавь нар. Тэгээд тус бүр нэг хүн төрөлх хэл сонсож, Төлөөлөгч юу гэж ойлгох бүх өнцөг булан бүрээс ирсэн Иерусалимд баяр ирэв. оюун санааны өөрчлөлтийн дотоод ивээлийн гадна, элч нар чадах өөр өөр хэл дээр, тэднийг сурч ямар амжилттай байсан өөр үндэстнүүдэд сайн мэдээг тархсан.
байшингийн эргэн тойронд гайхаж олныг хараад, Apostol Петр урагш ирж, ямар тэрээр Ариун Сүнсний гайхамшигт гаралтай эртний эш үзүүллэг нь үнэн ирж байна гэж бодож байвал, энэ нь загалмай Iisus Hristos зовж засалд тэр хүмүүсийг аврахын тулд байдаг гэж хэлсэн түүний анхны товч номлолоо өгчээ. номлол энгийн байсан, харин Ариун Сүнсээр хүмүүсийн амаар дамжуулан хэлсэн байна. зүрх сэтгэлд орж нэвтэрсэн Эдгээр үгс нь хүн сонсож, тэд тэр даруй олон нийтэд ойлгосон нүглүүдээсээ наманчилж мөн баптисм хүртэх болно. Нэг өдөр Сүмийн гурван мянга 120 болж нэмэгдсэн байна. тэдний бодгалиудыг аврах хүсэж итгэгчдийн адислагдсан олон нийтийн - Тэгээд элч нар дээр Ариун Сүнсний гаралтай өдөр Христийн Сүмийн оршин эхлэл байсан юм. Их Эзэний амлалтын дагуу, Сүм дэлхий дуустал итгэлийн дайснуудын ялагдаж байх байсан.

Пентекостын ёс

чуулгануудад элч Ариун Сүнсний гаралтай баяр-нд жилийн хамгийн өнгөлөг, гоё сайхан үйлчилгээний аль нэгийг үйлдсэн. Ариун сүмүүд зуны ургамал чимэглэсэн байна - сүмийн гишүүд хээрийн цэцэг ургаж, хус sprigs хамт ирдэг. Шал ариун сүм нь ихэвчлэн шинэхэн тайрах өвс, хүж үнэр холилдон лангуунуудыг амт нь цацаж, баярын ер бусын уур амьсгалыг бий болгож байна. Ариун сүмийн чимэглэл тохирох сонгосон өнгө хувцас зарц - ижил, ногоон өнгө.
Ёс дараа, ариун сүмүүдэд ихэвчлэн нэн даруй хийж, маш их зоог юм. орой нь ихэвчлэн орой улмаас итгэлтэй олон үүн дээр байж болохгүй гэсэн алдааны мэдээлэл хийж байгаатай тэр өдөр, үйлчилж байгаа хэдий ч. Зоог ном тарни уншаад Ариун Сүнсийг алдаршуулна. Урт хугацааны туршид үйлчилгээ зэрэг, тахилч гурван тусгай залбирал Сүмийн, бүх итгэлтэй авралын төлөө, бүх үхэгсдийн сүнснүүдийг, тэр ч байтугай тэд тамд хэн repose нь уншина уу. Энэ үед бүх сүмийн гишүүд өөрсдийн өвдөг дээр байна. Улаан өндөгний баярын дараа ийм өвдөг сөгдөн залбирч pyatidesyatidnevny хугацаа төгсгөлүүд, ямар үед дэлхий болон өвдөг сөгдөн нум үгүй биш гүйцэтгэсэн байна.

Төлөөлөгчийн дээр Ариун Сүнсний удам. Iconography баярын

бүтэц, хэлбэр iconography Пентекостын зууны турш нөлөө Христэч теологийн дагуу өөрчлөлт урлагийн хэлбэр дүрс нь нэг жишээ юм. Дээш хөөрөн гарсанд болон Пентекостын баяр салгах IV-р зуунд эхэлсэн байна. Тэр үед хүртэл баяр нэг өдөр, сэнтийд залрахаар дээш өргөгдсөний, Пентекостын дүрс тусгагдсан байсан юм дээр байсан юм. тус тус хувааж XV-р зууны баяр дараа Пентекостын тусдаа дэлгэц нь шаардлагагүй байхад, уран бүтээлчид дүрсийг дээд хэсэгт хуваалцсан - "Ascension" -, доод - "Пентекостын өдөр". Энэ тохиолдолд, Пентекостын дүрс онгон дүр төрхийг орхисон гэсэн учир утгагүй байсан юм. Тиймээс Онгон дүрсэн дээр Дорнодод гарч ирэхгүй бөгөөд барууны уран бүтээлчид Пентекостын дүрс төв болгон түүнийг зурах хэвээр байна. XVII зуунд Оросын эзэн барууны загвар дээр тулгуурлан эхэлсэн, Ариун Сүнсний гаралтай дээр Онгон дүрсийг байрлуулах дахин эхэлсэн юм.
төлөөлөгчдийн дунд оронд Онгон заримдаа Etimasiya дүрсэлсэн - Ариун Сүнсний бэлэг тэмдэг - тагтаа өссөөр, Бурханы Хүүгийн тэмдэг, тэдэнд дээш - сэнтийн амласан Бурхан Эцэг бэлэгдсэн үүн дээр нээлттэй Сайн мэдээ нь. Хамтдаа энэ нь Гурвалын нэг бэлэг тэмдэг юм.
Энэ нь "хагас сэтгэлтэй" шийдэл бүхий л уран бүтээлчид сэтгэл хангалуун биш байна, хамгийн шилдэг хэлбэр хайж байлаа. Ариун Сүнсний удам түүхэнд ямар ч зэрэгцээ байв. Энэ схемийн "элч дунд Христ Багш" шинэ iconographic нэгдлийг бий болгох үндэс болгон авчээ. аль нэг тал нь элч нар юм дээр Христийн Энэ дүрс, төвд байрладаг. орон зай "нум" нь ширээ, хуйлмал нь сагс байна. зарим нэг өөрчлөлт дүрс биелэл нь хувирлын хүргэсэн дараа, хэлбэр нь бид өнөөдөр мэдэж байна.

Пентекостын дүрс

Ариун Сүнсний гаралтай эртний амьд үлдсэн дүрс бидэнд жилд 586 нь авдаг. Энэ бяцхан ОХУ-ын Сайн мэдээний Сирийн Rabula лам бий болгосон байна. Мөн нэгэн дүрс Дуулал болон хувийн тухай Сайн мэдээний дотор одоо, эртний гар бичмэл нь олон эртний Киев, Новгород, бусад сүм, уулан Атос нь ариун сүмийн ханын зургуудаар чимэглэгдсэн байна. Sinai дүрс VII - нь сууж байрлалд үзүүлсэн IX зууны элч нар, тэд тэнгэрээс дөл Аврагч адислал нь туяа Сүнсийг авна.
Icon дээрх зураг төлөөлж байна "Ариун Сүнсний удам", уламжлал ёсоор тэдний толгой дээр гал хэлээр Cenacle нь Төлөөлөгчдөд илэрхийлж байна. Христийн хагас тойрог 12 шавь нар нь сууж (Искариотын биш дүрсэлсэн байдаг Матай элч сүм заах байдлын бэлгэ тэмдэг нь - ном, хуйлмал барьж байгаа нь түүнийг орлох сонгогдож байсан). Тэдний хуруу адислалын дохионууд руу атираат байна. Христийн шавь нарын дунд Төлөөлөгч Паул, Cenacle тэр өдөр биш юм-ын дүрсэн дээр дүрсэлсэн байна. Энэ нь Ариун Сүнс нь зөвхөн Cenacle байсан хүмүүс дээр биш бууж байгааг харуулж байна, харин Сүмийг бүхэлд нь, тэр үед бүрдсэн Арванхоёр Төлөөлөгчийн. Паул, Петр хоосон орон зай хооронд дүрсэн дээр өнөөгийн Сүмийн хэсэгт Ариун Сүнсний байгааг харуулж байна. XVII-аас - XVII зууны, дүрс Бидний хатагтайн дүр баталсан байна. -д ч Төлөөлөгчийн Үйлс энэ арга хэмжээн дээр заасан байх боловч Лук хэлэхдээ Есүс Христийн одсоны дараахан, эмэгтэйчүүд, Мариагийн хамт залбирч бүх элч нар. нэг ийм Уулзалтын үеэр газар, Ариун Сүнсний морилон авчээ. Iconography дүрс төвд элч хүрээлэгдсэн Манай Lady төлөө газар баталсан.

Ариун Гурвалын зориулсан ариун сүм

-д ч гэсэн итгэлийн тунхагт Ариун Гурвалын харилцаа IV зууны үед эцэслэн байсан христийн дэлхийн Ариун Гурвалын нэрээр анхны сүм XII зууны өмнө гарч байсан. ОХУ-д, Ариун Сүнсний гаралтай анхны сүм Radonezh дүлий Bora нь даруухан лам Sergius дунд 1335 онд баригджээ. ОХУ-д сүнсний амьдралын хамгийн том төвүүдийн нэг нь - Энэ нь Гурвал-Sergius Lavra үндэс суурь болсон юм. Эхлээд, ариун сүм, Ариун Гурвалын нэр, жижиг эсийн хэд хэдэн жижиг мод барьсан байна. Төлөөлөгчийн дээр Ариун Сүнсний гаралтай сүм, энэ хийдийн нэг хэсэг болсон орчимд, улмаар Москва сүнслэг төв, хэд хэдэн дараа газар юм. Одоо 1423 цамхаг сайхан cheryrehstolpny хөндлөн domed цагаан чулуу Гурвал Cathedral нь сүмд бөгөөд эргэн тойрон нь олон зууны турш хийдийн архитектурын чуулга байгуулагдсан оронд.