Ухамсрын Сургаалт үгс. Бид яагаад мөс хэрэгтэй вэ?

"Сэтгэл лаазыг зовиур, тэр ч байтугай шүд ямар Мөс." Хүмүүсийн дунд байсан эртний мэргэн ухаан юм Мөн энэ нь зүгээр л хүмүүс бусад чухал зүйлс нь маш олон адил, эдгээр үгсийг мартаж эхлэв болсон юм. Бидний өвөг дээдэс мэдсээр бүрдсэн өгөөгүй гэдгийг ухамсрын Сургаалт үгс бусад тохиолдолд. Энэ нь ямар ч ОХУ-ын ард түмэн алга болох болно гэдгийг мэдэгдэж байгаа бөгөөд энэ нь аз жаргалтай байх болно.

Тиймээс хүн бүр мэдэж байх ёстой ухамсрын болон татварын сургаалт үгс нь юу вэ? Тэд яагаад хэрэгтэй вэ? Ерөнхий тэр мөс чанар юм бэ?

мөс чанар гэж юу вэ?

Энэ бол тийм л хүн бүр өөрийн ухамсар гэж юу. "Яагаад тэр вэ?" - Та асуу. Тийм учраас хүн бүр янз бүрийн арга замаар хийсэн байна. Зарим нь сайн гэр бүлд хүртэл авчирсан, сайн, дэг журмыг, бусад заадаг байсан - бузар муу байдаг. Тиймээс өсөж, хүмүүс ёс суртахууны тус тус-ий тухай өөр өөр үзэл санаа байдаг, тэдний санаа өөр өөр байдаг.

сэтгэл дагуу бол, сэтгэл - хувь хүний дотоод ертөнцийг тодорхойлох нь ёс суртахуун, ёс зүйн дүрэм. Эдгээр бичигдээгүй хууль зөрчсөн этгээд гэм буруугийн, айдас мэдрэмжийг мэдэрч эхэлдэг гэдгийг хүргэж байна. нийтлэг хүмүүс энэ гэмшил гэж нэрлэдэг.

ОХУ-ын ард түмний сэтгэл

Славянчууд ихэвчлэн шүтэх, татварын Сургаалт үгс зохиосон. Тэд сүнслэг ариун журам чухал хүн чанар гэж үзэж байна. Жишээ нь, тэдний Сургаалт үгс нэг нь хэлэхдээ: "Сайн од, зөвхөн ухамсрын ямар ч сайн унтаж чадахгүй." Ийм жишээ хэдэн зуун Дээрх үгийг нотолж байна.

Яагаад тэр вэ? Үнэн хэрэгтээ, бүх зүйл юу болж байгаа мөн чанар ОХУ-ын ард түмэн урт бусад улс орны дарамт амссан байна гэсэн оршино, маш энгийн юм. Ийм үед оршин тогтнохын тулд, энэ нь бүхэл бүтэн улс орны ах дүүгийн эв нэгдлийг нь тусалсан юм. Мөн энэ нь таны нуруугаа хамгаалдаг хэн нэгэнд итгэх хэрэгтэй байсан юм.

яагаад ОХУ-ын маш их цаг хугацаа тэдний хүүхдүүдийн ухамсрын үзэл баримтлалыг хүмүүжүүлэх арга хэмжээ авах явдал юм. Тэд ухамсрын илүү их, илүү Сургаалт үгс бий болгох залхуу биш юм. Мөн тэдгээр баттай тэдний үр удам нь оюун ухаанд тулгуурласан. "- Бурханы нүд нь мөс чанар нь" хэн Хэрэв хасуулсан байна, тэнгэр зам хаалттай байна гэж Тиймээс ОХУ-д болсон байна.

сэтгэл зүйн асуудал

гэж тэд ярьдаг "хөрш биш юм - энэ нь санаж эргэж байх болно." Одоо олон, тэдний биеийн асарч үргэлж залуу, ирээдүйд сэтгэл татам харагдах тул эхлээд байна. Гэвч, харамсалтай нь тэд бүрэн сүнсний дэлхийн тухай мартдаг.

Дараа зүйр үгийг зааж байгаа ухамсрын талаар? Энэ нь хамгаалж байх ёстой гэж зөв. Жишээ нь, "жижигхэн хар даашинз, гэхдээ Шударга үстэй нь мөс үзье." Эсвэл "сайн амьдарч байгаа нь түүний ухамсрын нь, тэр зүгээр л хамт үхэх муу байх болно" гэжээ. Мөн би эдгээр санал нь зөвхөн үзэл нь ёс суртахууны цэгээс нь зөв юм байна гэж хэлж байх ёстой. Жишээ нь, сэтгэл судлаачид удаа дараа хүний дотоод ертөнцийн зохицол ач холбогдлыг нь батлагдсан байна.

Тиймээс санаа бидний амьдралыг хэрхэн нөлөөлдөг гэж үздэг. , Хүмүүсийг хууран мэхэлж, хулгай урвах, хор хийх, гэх мэт ба амархан тэдний ашгийг нэмэгдүүлэх - Энэ нь ёс суртахууны өөрийн нүдээ анин гэсэн юм шиг санагдаж байна. гэмшил - зөвхөн нэг л зүйл байдаг. Мөн тэд зайлшгүй хүнийг өөрийн ул мөрөө үлдээх болно.

Хэрхэн өөр? Эцсийн эцэст, өдөр тутмын туршлага, айдас, өөрөө бухимдал болон сэтгэл дундуур, нэг арга зам эсвэл өөр, оюун санааны нөлөөлдөг. Эрт, эсвэл дараа нь сэтгэл гутрал болон хүний эрүүл мэнд сэтгэл зүйн нөлөөлөл болж хувирах болно. Энэ нь бид хэлж, ухамсрын сургаалт үгс оролдож байгаа юм. Энэ нь бид ийм зовлонгоос өөрийн сүнсийг аварч чадсан нь чухал юм.

ухамсрын дээд сургаалт үгс

Одоо санааны очих ойлгосон үед та шууд Сургаалт үгс өөрсдөө очиж болно. бүх Тиймээс зүгээр л боломжгүй юм тэднийг жагсааж, тэдний хамгийн сайн анхаар:

• "Шүтэх, нэр нь - толгой тасарч байх нь харамсалтай вэ."
• "Баян хүний мөс чанар нь түүнийг худалдан авах биш, харин хуучин алдах болно."
• "Тэр бол мөс чанартай байдаг. - нь халахаас шигшүүр шиг"
• "Эвгүй мөс чанар нь арван executioners үнэ цэнэтэй."
• "Итгэл өөрчлөх - өөрчлөх, мөс чанар юм."
• "Түүний мөс чанар нь өнгөрсөн жил автдаг саванд хэвээр байна."
• "Бүх айдас буруутай бөгөөд юунаас ч бүү ай нь зөв."