Яагаад зүүн чих шатааж?

Маш их, бидний бие маш хачин авир эхэлдэг. Гэнэт ямар ч илэрхий шалтгаанаар бид найтаах, эсвэл загатнах эхэлнэ. Яагаад энэ бүхнийг бид үндэсний тэмдэг дээр бүгдийг нь буруутгах, тусгах юм. Энэ нь мэдээж, хамгийн хялбар арга зам, хачин хүчин талаар бодох, учир нь хамгийн хялбар арга бол түүнийг мартаж байна. Гэсэн хэдий ч, ийм зан ухаалаг бус, харин бодлогогүй гэж нэрлэдэг байж чадахгүй. Бидний цөөхөн жишээ нь, гэрэл яагаад чихийг нь зүүн талаар боддог. Бид бүрэн заримдаа тэнэг итгэл үнэмшил байгаа шалтгааныг олж, энэ үзэгдэл өвчин, эсвэл бидний биеийн зарим нэг шинж тэмдэг хөгжиж буй шалтгаан байж болох юм гэдгийг хүлээн авахаас татгалзах. Зарим нь ийм үгүйсгэж байна. Бидний цаасан дээр бид зүүн чих шатаах, юу олж санал хавдсан дал эсвэл бид найтаах хийх - Манай байгууллага нь бидэнд ийм хачин, ойлгомжгүй дохио илгээдэг зүгээр л юу.

Гэрэл чих буюу баруун зүүн - энэ нь хамаагүй. Яагаад энэ үзэгдэл гардаг эхний шалтгаан - нь тодорхой нөхцөл байдалд орж хүн. Нийт хэд хэдэн зам байна:

1. Нөхцөл байдал нь хүн гэм буруутай гэж бодоогүй. Энэ үед, энэ нь чангаруулсан шиг бүх бие, улмаар цусны урсгалын хурд, даралтыг нэмэгдүүлж байна. Үүний үр дүнд цусан дахь их хүчээр эрхтэнд өсөлт эхэлнэ, бид бид гэж жишээ нь, зүүн чих гэрэл үзнэ үү.
2. ижил нөлөө үүсгэж, болох хэт их ачаалал: сэтгэл санааны болон бие махбодийн байна. Та физикийн агууламж нь асуудлыг шийдвэрлэх, эсвэл хийх бол гимнастикийн дасгал, та өөрийн чих чимээгүйхэн нүүр эхлэх анзаарч болно.
3. Өөр нэг нөхцөл байдал нь бидний сонсголын эрхтэн сэтгэл - гэрэл гэгээтэй урсгалыг дүүргэж эхэлнэ. Ямар ч ер бусын нөхцөл байдал нь бидэнд тодорхой сэтгэл хөдлөлөө шалтгаан болдог. Ихэнх тохиолдолд тэд айдас, үл мэдэгдэх нь сэтгэл зовнил байна. Энэ үед бидний чихэнд удаан улаан лоолийн өнгө ургаж эхэлдэг байв.
4. Харин сүүлийн байдал, шатаж буй чих тайлбарласан, хамгийн таатай биш юм. Энэ нь хүйтэн байна. хүйтэн хүн нь удаан хугацааны дараа ихэвчлэн түүний хөл мэдэрч байна. Тэгээд тэр дулаахан дараа, тэрээр жишээ нь, эсвэл хамар нь түүний зүүн чихийг шатаж байгаа гэдгийг тэмдэглэх болно.

асуулт, тэнд ард түмний итгэл асар их хэмжээ юм "Энэ шатаж чих гэж юу вэ" гэсэн шинжлэх ухааны тайлбар гадна. Тэднийг жилийн олон мянган бөгөөд тэд эртний хүмүүс одоо ч гэсэн бүх зүйлийг, түүний эргэн тойронд явагдаж үйл явдал гэдгийг ойлгодоггүй байсан нь бидэнд ирсэн юм. яагаад шинжлэх ухааны тайлбар, ардын итгэл үнэмшил өөр хоорондоо маш ялгаатай байгаа юм.

Жишээ нь, огцом хавдсан хамар хүн: Ардын совин тайлагч ихэвчлэн дараах байдлаар гарч байна. Мэдээж, энэ үзэл нь ч боломжийн цэг нь энэ тайлбарлаж, энэ нь боломжгүй байсан юм. хүмүүс яагаад энэ сэдвээр, мухар сүсэг гэж нэрлэгдэх болсон талаарх таамаг дэвшvvлэн болон таамаглал дэвшүүлж байгаа юм.

үндэсний шинж дээр үндэслэн бид таны чих чин сэтгэлээсээ хэн нэгнээс шатааж, хөнөөлөө залруулахаар гэр бүл, найз нөхөд хэлэлцэж эхлэх гэж хэлж болно. Ард түмэн сонсох эрхтэн илүү улаанд нь ямар нэг зүйлд итгэж, илүү том, илүү сайн нь тэд чиний тухай хэлж байна. Тэр юм таны чих нь гэнэт тод улаан байгаа бол та зүгээр л маш сайн хариу үйлдэл байна, бүү ай.

Тэгэхээр та бартаат чих орхисон. Энэ нь юу байж болох вэ? чих улмаас хайрын ид шатаж. Энэ нь хуучин илбэчин болон шидтэнүүдийн нь хүнийг bewitch болно гэж итгэж байна. Тэгээд гарч эхний шинж тэмдэг хайр улаан чих хаана нь тодорхойгүй байсан юм. Бид гарын үсэг зурсан нь бусдын цагаас өмнө оршин байсан гэж хэлж болно, гэхдээ яваандаа хүмүүс мартсан байна ямар шалтгаанаар нь тодорхойгүй байна.

Гурав дахь итгэл үнэмшил, гэнэт замын гэрэл шиг гэрэлд түүний чих нь яагаад тайлбарлаж, энэ нь, мэдээж, ёс журамгүй хэл юм. Энэ нь улаан, том чихт нь хүн хаа нэгтээ ярилцаж, яг л зусар санаагаар хэлээгүй гэж үздэг байна. чухал үйл явдлын өмнө нь (шалгалт хурал, ярилцлага) итгэлтэй найз нөхөд, танил зайд чамайг загнах асуух гэсэн итгэл үнэмшил ч бий. амжилт хүсье - Энэ нь өөрийн хэлбэл, тэд танд эсрэг авчирна гэж үзэж байна.

Мэдээж хэрэг биш, харин бүх үндэсний шинж тэмдэг хязгаарлаж болно. Мөн энэ нь ямар ч биеийн дохио байж болох юм гэж санаж, тийм болохоор та нар зүгээр л бүрэн эрүүл байгаа эсэхийг гаргах, тэмдэг тухай санаж байна.