Krylov-ын егт "тахиа, сувдан:" талбай, дүн шинжилгээ хийх

егт зэрэг жижиг хэсэг Ихэвчлэн шууд тайлбар. "Азарган тахиа, сувдан" ч мөн адил, гэхдээ хэн нэг нь ямар нэг асуудал тайлбарлах гэнэт байхад бол бид текст талаарх бидний ойлголт танилцах санал болгож байна.

түүх

Cock ялгадас овоо руу ухаж, болон сувдан эрдэнэ шиш олдлоо. хоосон болон ямар ч хэрэггүй сэдэв - баатар таны гарт (эсвэл далавч), тэр эрдэнэсийг авч, хувь заяаны тухай гомдоллож эхэлсэн гэдгийг ойлгох биш юм, тэр хүнсний олох нь илүү аз жаргалтай, ерөнхий онд сувд байх болно гэж хэлж байна.

Иван A. Уншигчдын мэдрэлийн анхаарал, тийм болохоор ажил (утгатай егт) Krylov "азарган тахиа болон сувд" нь сүүлийн хоёр мөр нь ёс суртахууныг байрлуулсан байна.

ёс суртахуун

Хүн олонхийн адил хамаарна, тэр чухал ач холбогдолтой сайхан, ашигтай юу ч дотор нь олж чадахгүй юм ч юу ч ойлгохгүй байгаа бол. Харин тэр зүйл нь (эсвэл үйл явдал) хог зарлах бөгөөд энэ нь чанга, олон нийтэд өөрсдийн "мэдлэг" харуулах хэрэгтэй болно.

Энэ нь маш чухал сум чиглэсэн хэн зохиогч ойлгоход хялбар юм. Krylov-ын егт "тахиа, сувдан" мэдэхгүй тавьсан. Тэд үл мэдэгдэх судлах сониуч байхгүй, тэр үед "саналыг санал" тэдний мунхгийн харанхуйг өгөхийг хичээдэг, ямар ч шинэ мэдэхийг хүсэхгүй байна.

IA Krylov ба Сократ

аналог байгаа биз байна? Зөвхөн мэргэн хүн ил зарим асуудлаар өөрийн мунхгийн харанхуйг хүлээн зөвшөөрөх болно. Сократ хэлсэн нь: "Би зөвхөн би юу ч мэдэхгүй гэдгийг би мэднэ." Яагаад зохих талаар ямар өөртөө Грекийн хандлага? Харин ч зүгээр л илүү их хүн мэддэг, илүү тэр нь үнэндээ хэр бага мэддэг ойлгож байна. мунхагийн Хамрах хүрээ эхний хоёр дахь хамаагүй их байна, мэдлэгийн цар хүрээ хамт тэлж байна, хэмжээ, боломжийн эдгээр орон зайн тэлэлт төгсгөлгүй юм. Гэхдээ ямар мэргэн нь тодорхой юм, мунхаг нь нууц байна. А егт "Азарган тахиа, сувдан" нь мэргэн үгүй биш байна.

хүмүүс яагаад тэдний хий хуурмагийн нь байсаар байна вэ?

Мэдээж хэрэг, энэ нь хүн (жишээ нь үнэний төлөө хүсэл) төртэй сэдлийг удирдах ёстой, гэхдээ энэ нь бүрэн айдас хүч, түүний боол нь хүнд бууж байгаа нь тодорхой юм. Зээл төлж чадахгүй байна - ажил, дараа нь олж чадахгүй байна - бид амьдралынхаа ихэнх бид айж, эхний харанхуй буланд байгаа "babaek", дараа нь шалгалт, дараа нь амжилтгүй (сургууль, их сургууль) байдаг гэдгийг санах хэрэгтэй. Эцэст нь хэлэхэд, хэн нэг нь нас барсан, гэнэтийн үхлээс айдаг юм.

Хүмүүс энэ нь мэдлэг, тэр ч байтугай ийм сайхан ажил мэргэжил хор айдас маш дассан байдаг. хүн тэр ч байтугай энд далавчаа өсч чадахгүй байгаа, унтраах гунигийн дэлхийн Vale мартаж, газар авч, харин тэр бүх цагаа санаа зовж байсан тэр зүйл биш гэдгийг ч үнэн. Ийм хүн юм.

Гэвч хамгийн ийм цэвэршүүлсэн айдас биш юм. Ер нь хүн бүр түүний амьдрал хамгийн сайн арга юм, түүний туршлага үнэлж баршгүй юм, гэж боддог, учир нь буруу байх нь маш их айж байна л ухаантай, түүний амьдрал, туршлага дээр нулимж, учир нь тэд сүнсний мэдлэг өгсөн байгаа, зөв олонхийн нүдэнд байгаа.

Бас анх харахад эдгээр бүх нэмэлт өгөгдлүүд нь алсын Krylov юу бичигдсэн нь юм шиг санагддаг. "Азарган тахиа, сувдан" (түүнчлэн аливаа егт) - гүнзгий гүн ухааны ажил байх нь хэд хэдэн давхаргаар явдал юм.