Александр Shmeman: намтар, гэрэл зураг

Орчин үеийн үнэн алдартны Христийн онд, ямар ч илүү сайн мэдэх эрдэмтэн, теологич, номлогч, Александр Shmeman эцэг, хамгийн өндөр христийн эрмэлзлэлээ үйлчлэх өөрийн амьдралаа зориулсан илүү байдаг. Түүний утга зохиол, теологийн өв шашин, Христийн шашны олон хүний санааг болсон байна. Энэ нь Orthodox дунд, бас католикчууд дунд нь зөвхөн сайн амсах ёстой, нэр хүндийг нь дуртай.

хамаатан садан

Schmemann Александр Dmitrievich хувьсгалын дараа Оросын эзэнт гүрнийг орхих аргагүй байсан сайхан гэр бүлээс гаралтай.

• Өвөө Николай Eduardovich Shmeman (1850-1928) Төрийн Думын гишүүн байсан юм.
• Эцэг Дмитрий Николаевич Shmeman (1893-1958) Хаант цэргийн офицер байсан юм.
• Эх Анна Tihonovna Shishkova (1895-1981) нь сайхан гэр бүлээс гаралтай.

Александр Shmeman гэр бүлийн цорын ганц хүүхэд нь биш байсан. Ихэр ах дүү Андрей Dmitrievich (1921-2008) нь Бурханы ээж "Omen" хүндэтгэлийн ариун сүмийн харгалзагчаар ажиллаж байсан. Үүнээс гадна тус компани цагаачлах Оросын сонсогчдод тэргүүтэй байна. Тэр хийж, Константинополийн Patriarchate Баруун-Зүүн Exarchate нь archdiocese ажилласан нарийн бичгийн даргын үүргийг Diocese болон Константинополь Patriarchate туслах төлөөлөгч.

Эгч Елена Д. (1919-1926), туршлагатай янз бүрийн бэрхшээлүүдийг цагаач амьдрал байх, балчир нас барсан.

Амьдрал зам Paris

Александр Shmeman Revel хотод Эстонид September 13, 1921 төржээ. 1928 онд гэр бүлийн Парис хотноо суурьшсан олон цагаачид Белград руу нүүсэн бөгөөд 1929 онд.

1938 онд тэрээр ОХУ-ын Cadet Кор Verasle орших нэгэн төгсөгч болов. Жилийн дараа тэрээр Lyceum Carnot төгссөн. 1943 онд Парис хотноо Санкт Sergius номтны хүрээлэнгийн оюутан байхдаа Александр archpriest Mihaila Osorgina харьцангуй гэрлэсэн байв. Түүний эхнэр Ulyana Tkachuk түүний амьдралд олон жилийн турш итгэлтэй хамтрагч болжээ. 1945 онд Александр Shmeman тэр St Sergius номтны хүрээлэнгийн төгссөн. Түүний багш, судалгааны удирдагч Kartashev А. В. залуу эрдэмтэд түүний багш нь дараах Сүмийн түүхэн дэх сонирхолтой нь гайхах зүйл биш юм байна. Түүний дипломын ажил нь мэргэжлийн өндөр түвшинд бичигдсэн байсан нь хамгаалах, дараа нь, тэр багш нарын сургалтын байгууллагад байх урьж байна.

Үүнээс гадна дээрх сургуулийн тэрээр Сорбонн их сургуулийг төгссөн. 1946 онд Александр Shmeman диконоор эхэнд дараа ахлагч томилогдож, мөн билээ. Үеэр Парист түүний оршин суух нь тахилч болон заах үүрэг гадна, маш үр дүнтэй байсан, Эцэг Александр Диецезни сэтгүүлийн "Сүмийн эмхтгэл" -ийн ерөнхий редактор ажиллаж байсан.
Түүний оюутан амьдралынхаа туршид ч гэсэн тэр залуучууд, оюутнуудын дунд ОХУ-ын христийн Хөдөлгөөний идэвхтэй байсан юм. Нэгэн цагт түүний захирал, залуучуудын хурлын дарга байсан.

Амьдрал зам: New York

1951 онд Александр эцэг болон түүний гэр бүлийн Америк руу нүүсэн юм.
1983 1962 онуудад тэрээр Ариун Vladimirovskaya семинарт хүргэсэн. 1953 онд Александр Shmeman тахилч archpriest томилогдсон байна.
Парис хотноо 1959 онд тэрээр "сүм хийдийн теологийн" сэдвээр докторын зэрэг хамгаалсан. 1970 онд тэрээр archpriest цол, цагаан (гэрлэсэн) санваартнуудын хувьд Сүм дэх хамгийн өндөр цол барих шагнасан байна. Archpriest Александр Shmeman Америкийн үнэн алдартны сүмийн шашны тусгаар тогтнолоо (autocephaly) авахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн байна. Нью-Йорк хотод 1983 оны арванхоёрдугаар сарын 13-нас баржээ.

заах

1951 нь 1945-аас хугацаанд Александр Санкт Sergius номтны хүрээлэнгийн сүмийн түүхийн багшаар ажиллаж байсан. 1951 оноос хойш, дараа урилга Санкт Vladimirovskaya семинар үеэс түүнийг хүлээн авсан, АНУ-руу нүүсэн байна. Энэ сургуульд тэрээр багшийнхаа ажлыг санал болгосон юм. Семинарын үеэр заах гадна, Schmemann дахь сонгон хүргэсэн , Колумбын их сургуулийн Зүүн Христийн шашны түүхэнд зориулагдсан. гучин жилийн турш тэр Америк дахь Сүмийн нөхцөл байдалд зориулсан радио хөтөлбөрийг хүргэсэн.

гол ажил

• "Сүм болон тушаалаар";
• "Баптисмын ёслол";
• "Хуучинсаг үзэл Түүхэн зам";
• "Ёслолын Теологиор танилцуулга";
• "Ертөнцийн амийн төлөө";
• "Теологиор танилцуулга: dogmatic теологийн дээр лекц нь мэдээж";
• "Ариун ёслолуудаа болон Хуучинсаг үзэл";
• "Eucharist: Вант Ариун ёслол";
• "Сүм, дэлхийн,-ийн эрхэм зорилго: Баруун Хуучинсаг үзэл бодол";
• "Лент".

уран зохиолын өв

Энэ эрдэмтэн хуучин зөвхөн дотоодын уншигч байх нь анхаарал татаж байна, гэхдээ бас сүүлийн цөлд өөрийн үндэс бөгөөд эртний anchorites буцаж эхлэлтэй зүүн Дияанч уламжлалыг танилцуулдаг учраас барууны хүний хувьд сонирхолтой эх сурвалж юм.

ямар ч эргэлзээгүй юм гэж баруун салбар Христийн шашин, католик шашны, түүнийг болон Protestantism энэ холболт, янз бүрийн иргэний чиг хандлагыг сорт алдсан дараа Сүмийн нууцлаг амьдрал, өдөр тутмын амьдралын бодит байдал хоёрын хооронд утас холбох алдсан байна. Энэ нь Александр Schmemann мэдэгдэв.

Ном, аль тэр сүм хийдийн асуудал дээр их хэмжээгээр анхаарах нь, ажиллаж байсан тэр ёс байдаг, Eucharist хүн, Бурханы хооронд хамгийн их холбоо барих юм, яагаад энэ нь Христийн шашинтан татах болон түүний дэлхийн төв болж байх ёстой юм билээ.

өөрийн бичээсүүдэд онд Александр Д. христийн шүтлэгт хувьслын сайн мэддэг. Essenes сүм хийдийн томьёог дуурайж болон VIII зууны үед сүм хийдийн амьдралын нэгдэх нь ferapevtov тулд өргөн Персийн булангийн ариун ёслолын жигд, тохируулж dogmatic томьёог бий болгох янз бүрийн оролдлого оршино. Түүний номонд Александр Shmeman дахь христийн бүтцийг харгалзан. "Лент" - христэч амьдралын зөвхөн нууцлаг reinterpretation зориулсан нэгэн эссэ, шинжлэх ухааны олон нийтийн дунд янз бүрийн үзэл бодол нь маш их нөлөөлсөн байна.

Зүгээр л энэ түүхэн үйл явц, шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа Aleksandra Shmemana гол цэгүүдийн нэг юм. Дүн шинжилгээ хийх сүм хийдийн дурсгалт Христэд итгэгчид нь одоогийн орчин үеийн мөргөлийн ойлгоход нь туслах болон үйл ажиллагааны нууцлаг утга учрыг мэдрэх болно.

Хувийн тэмдэглэл нийтлэл

1973 онд, том тэмдэглэлийн дэвтэр эхний бичлэг хийсэн байна. нь эссэ Достоевский уншиж дараа Archpriest Александр Shmeman үүнийг хийсэн "Ах дүү Karamazov." Түүний өдрийн тэмдэглэлээс, тэр нь зөвхөн түүний хувийн амьдралд янз бүрийн осол тухай өөрийн туршлагыг тайлбарлах, бас хэцүү үе сүм амьдралд явагдаж үйл явдлын талаар ярьж байна. ямар ч эргэлзээгүй маш олон Сүмийн удирдагчид өөрийн бичээсүүдэд нь байр сууриа олсон гэж байна. Энэ бүх гадна хэвлэгдсэн ажилд ОХУ-аас Цагаачлалын дараа Schmemann гэр бүлийг туршлагатай үйл явдлын тухай бодол эргэцүүлэл юм. Түүний тэмдэглэл хэвлэн нийтлэх англи хэл дээр 2002 онд зохион байгуулж байсан бөгөөд зөвхөн 2005 онд түүний бүтээлүүд орос руу орчуулсан байна.

сөрөг хандлага

ЗХУ-ын талаар Aleksandra Shmemana хандлага нэлээд зожиг байсан гэдгийг ямар ч эргэлзээгүй юм. түүний тайлан, радио хөтөлбөр онд тэрээр дахин дахин Оросын үнэн алдартны сүмийн талаар сөрөг хандлага нь тус улсын удирдагчдыг буруутгаж байна. Энэ нь БНХАУ-ба ZRPTS хооронд нөхцөл байдал нэлээн ч найдвартай байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Тиймээс ажил зохиогч ЗХУ-руу авч чадсангүй.

нөхцөл байдал өөрчлөгдөж, хуучин ЗХУ-ын чадахгүй байна. Үнэн алдартны сүмийн бишоп хамгийн консерватив намд хамаарах хэд хэдэн Archpriest Aleksandra Shmemana нь heretic гэж үзэж, түүний шинжлэх ухааны зохиол нь унших хориглодог.

Хамгийн тод жишээ Екатеринбург шашны сургуульд ажлаа унших хориглох юм. Nikon эрх баригч бишоп Aleksandra Shmemana anathema өгч, түүний бүтээлийг уншиж, оюутан хориглож. Үйл явдал, энэ шийдвэрийг гаргах байсан, одоо ч тодорхойгүй байна. бүх зүйл хэдий ч, Александр Shmeman, түүний намтар бэлчээрийн мал аж ахуйн яам нь загвар, тахилчийн амьдралын стандарт юм.