Дарс уух нь бичлэгт эсэх: мэдэхгүй хүмүүст зориулсан Асуулт?

Холбоо нурсан дараа болон өмнө нь түүний үзэл суртал бурханыг номлосон, Хуучинсаг үзэл ихэд нэмэгдсэн сонирхлыг орхисон байна. Гэсэн хэдий ч, дараагийн үе өнгөрөх хүн байхгүй байсан учраас л бол шашны зан үйл бөгөөд асуулт асууж, түүний уламжлал олон мартагдаж, зарим нь ариун сүмд бүрэг ичимхий байдаг. Тэгээд ч ерөнхий утгаар нь шинэ итгэгчдийн ихэнх болон мацаг барих дүрэм төсөөлж, олон ч энэ нь дарс уух илгээх боломжтой эсэх талаар эргэлзэж байна.

тэвчих гол заалт

Юуны өмнө, энэ өдөр - турах нь биш, хоолны дэглэм. Хүн мацаг барих үед тэрээр ямар нэг дассан ямар нэг юм, тэр ямар ч зарим хүчин чармайлт нь шийдвэрлэх хэрэгтэй болно татгалзсан. Энэ ажилд өөртөө байгаа бөгөөд тэвчих заалтыг гүн утга юм. Мэдээж хэрэг, эдгээр өдрүүдийг ашиглах зарим бүтээгдэхүүний жагсаалтыг хориглоно (магадгүй зөвлөдөг биш) байдаг - мах, сүү, өндөг ... Гэхдээ энэ эмэгтэйг дарамт, өвчтэй, аялагчид, бага насны хүүхдүүд болон бие махбодийн сүм журмыг сахиж ажилладаг хүмүүс юм нь маш зөөлөн сонголт байна. Жишээ нь, хүүхдүүд нь бүрэн хоолны дэглэм хүлээн авах эсвэл өсөлтийг удаашруулан, сульдаа, бага дархан эрсдэлтэй байдаг. Гэвч эдгээр хоног, тэд жишээ нь, амттан нь бууж өгөх эсвэл хүүхэлдэйн өөрийгөө хязгаарлах хэрэгтэй. Энэ нь ийм арга боломжийн эцэг эх нь мацаг барих нь дотоод мөн чанар нь үр удмыг тайлбарлаж байна.

Зөвшөөрөгдсөн Сүмийн хоног

, Сонирхож байгаа энэ нь дарс уух илгээх боломжтой эсэхийг хүмүүс насанд хүрэгчид, бид шашин согтуурах нь зарчмын хувьд дээр хөмсөг зангидан юм санаж байх ёстой. архи уух донтуулагч юм, энэ нь гүнзгий Сүмийн буруушаасан байна.

Гэсэн хэдий ч, зүгээр л дүрэм зөөлөн ханддаг буруутгаж байна. Бэлгэдлээр улаан хуурай дарс цус гэсэн үг юм. Тэр ч байтугай сүм үйлчилгээнд харилцахыг удирдах. албан тушаалд дарс уух эрхтэй байдаг хоног байдаг. Би хэзээ болох вэ? амралт чанд мацаг барих 4, 19 Арванхоёрдугаар сар: хоёр нь юм. Гэсэн хэдий ч, та нар чадна - "хогийн сав". Гэсэн үг биш юм Шилэн эсвэл хоёр, Их Эзэнийг магтан - мөн сайхан. Тэгээд урвуулан хандлагатай байгаа хэн боловч үнэхээр татгалзах ёстой ерөнхий итгэдэг хүмүүсийн төлөө.

Зарим хөрвөгчид дарс мацаг барих Бямба болон ням гарагт зөвшөөрөгдөх гэж боддог. Энэ Сүмийн журмын бүхэлд нь тууштай биш юм. цэвэр ардын уламжлал амралтын үеэр согтууруулах ундаа авах боломжийг олгодог боловч.

Дашрамд зөвхөн дарс үгүй биш

хүүхэд өсгөх, чанд мацаг барих заалттай байгаа талаар заасан зарчим, мөн насанд хүрэгчдэд зориулсан хүчинтэй байна. Яагаад зөвхөн нэг нь дарс уух илгээх боломжтой эсэх талаар асуулт байна уу? Кофе нь түүний хамгийн дуртай ундаа талаар асуух ийм хүнд хэцүү асуулт юм. Тэр ч бас энэ донтуулагч, биш ч гэсэн архи, согтууруулах ундаа шиг хортой юм. Хэрэв байхгүй бол, энэ нь өглөө хийх хэцүү байдаг юм. Тиймээс шударга байх, үнэхээр мацаг барихыг хүссэн итгэгч хүртэл кофе өгөх ёстой. Үүнээс гадна, зөвшөөрөгдсөн юу нь хязгаарлагдмал хүрээ, бие нь зайлшгүй шиг суларсан бүтээгдэнэ. Тиймээс кофе байхгүй зөвхөн таны хүсэл үл хатууруулан, бас гол төлөв судас ашиг тусаа өгөх болно.

Энэ тохиолдолд хөөн хэлэлцэх хүнсний адил байна. Та нар махны үнэ төлбөргүй (эсвэл кофе) бусдад хувааж байгаа бол, энэ нь бүрэн зуршлыг хүртэл өгөх шаардлагагүй юм. Энэ бол түүний эхнэр, нөхөр, дүү, хүүхэд, тийм ээ, тэр ч байтугай хөрш Зоригтой нэг хэсэг нь унтраах хазах илүү уух аяга уух нь илүү дээр юм. Мацаг барих тод, харин уурлаж бус байх ёстой.

дарс уух Халамжийн арга хэмжээ

хоол хүнс адил гэсэн асуудал, хэрэв боломжтой дарс уух бичихийн тулд, жич зөвшөөрөл байхгүй байна. Юуны өмнө тэд эрүүл мэнд анхаарлаа хандуулаад. эмчийн зөвлөмжийн - Та хоногийн хандивласан цус, шоколад, хуурай улаан дарс уухыг мацаг барьж байгаа бол. (Хоол хүнс хязгаарлагдмал, ялангуяа үед), урт удаан хугацаанд нөхөн сэргээх үйл явцыг хойшлуулах биш, энэ зөвлөгөөг дагах нь хамгийн сайн арга юм.

дархлааг хадгалж, бие, цус багадалт дарс суларч нь ихэнхдээ заасан. Mulled дарс, олон амттан хүйтэн эхлэх. Ийм тохиолдолд бид хүн бүр дарс уух бичлэгт эсэх, өөрийнхөө төлөө шийдвэр гаргаж байна. Орчин үеийн анагаах ухаан одоо ч өвчний дийлэнх нь эм нь асар олон төрлийн санал болгож байна. Хүндэтгэсэн архи агуулаагүй байна ямар нэг зүйлийг олох болно энэ элбэг дэлбэг дунд мэдээж мацаг барих.

үйл ажиллагааны хэрэгцээ хоёр дахь уучлалт шалтаг. зоогийн газар өгсөн бизнесийн түнш нь уулзах үе байдаг. Гадны өмнө тэдний итгэлийг гайхуулан бас тайлбарлаж хүсэхгүй байна. Гэхдээ ямар ч тусгай нүгэл тул та ийм нөхцөлд албан тушаалд дарс уухгүй бол, мэдээж энэ нь хөгжилтэй, үүнийг авч чадахгүй байна.

Гэсэн хэдий ч, энэ нь одоо бараг зоогийн газар, ванн, саун болон шарсан уламжлал Ерээд архи нь хуулиар хамгаалагдсан ойд явсан байна. Мэдээж хэрэг, гадаадын түншүүд бус, он сар өдөр, үнэн алдартны уламжлал мэдэж үргэлж байдаг, гэхдээ тэдгээр нь ихэвчлэн олонхийн болон итгэгчдийн өөрсдөө шиг, шашны байгууллагуудад мэдрэмтгий байдаг.

Тэгээд баярын байвал яах вэ?

Тийм ээ, хурдан өдрүүдэд төрсөн өдөр, хурим юм (энэ нь сүмийн баталсан тийм их биш юм, гэхдээ бид амьдарч байгаа нь иргэний төр, бүх санал асуулгууд бүү итгэ), тэмдэглэлт ой, christening. ард түмэн нь, энэ бүх үйл явдал нь ихэвчлэн тэмдэглэж байгаа ба ундаан өргөл баяр салшгүй нэг хэсэг юм. Би ийм тохиолдолд дарс уух нь оруулж чадах уу? Энэ нь ухамсар, хариуцлага, хүсэл, итгэл нь асуудал юм. бага бол, зүгээр л та магадгүй болно тэмдэглэж тэдний холбоо тэмдэглэнэ. , Жолооны ард авч, юу ч тайлбарлаж байна - Тэгээд та өөрийн бичлэгийг эвдэх хүсэхгүй байна.

Мацаг барих нь гол зүйл бол - хорих байгууллагын биш, багц - мацаг барих гэсэн дүрмийг санаж байна. Энэ нь зөвлөгөө, удирдамж, зорилго - цэвэрлэх. хэр нь тэднийг дагалдах хийхийн тулд тус арга хэмжээ нь өөрөө. хүчнийхэн та бүх Хатуу чанга ulozhenija дагаж мөрдөх - дага. Үгүй - Таны чадах бүхнээ хийж, илүү ихийг хийж чадахгүй өөрийгөө зодож байна. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам, магадгүй та боломжтой ч тэвчил байх болно. Гэсэн хэдий ч, пост ундны гэхэд ч татгалзах гэж оролддог.