Дэлхийн шинжлэх ухаан, түүний сортуудын шинжлэх ухааны зураг

Дэлхий ертөнцийн шинжлэх ухааны зургийг янз бүрийн тайлбарт хэрэглэдэг. Энэ нь тодорхой түүхэн цаг хугацаанд хамаарах шинжлэх ухааны өгөгдөл дээр үндэслэсэн мэдлэгийн тусгай хэлбэр юм.

Дэлхий ертөнцийг шинжлэх ухааны үзэл баримтлалын үзэл баримтлал нь дэлхийн хэн нэгний ертөнцийн байр суурийг илэрхийлэхдээ дэлхийн дүр төрх, загварыг илэрхийлдэг. Гэхдээ "дэлхийн шинжлэх ухааны зураг" гэдэг нэр томьёо нь байгалийн шинжлэх ухаан, байгалийн шинжлэх ухаан, шинжлэх ухааны үндэслэл, шинжлэх ухаанд үндэслэсэн онолын үндэслэлийн үр дүнд олж авсан мэдлэгийг тогтоодог.

Дэлхийн шинжлэх ухааны зургийг гурван сортоор авч үздэг:

1. Орчлон ертөнц, нийгмийн талаар шинжлэх ухааны нийтлэг санаа нь янз бүрийн салбарт хийгдсэн бүх мэдлэг дээр үндэслэсэн.
2. Байгалийн ба нийгэм-хүмүүнлэгийн салбарыг хөгжүүлэхийн үр дүнд бий болсон нийгмийн шинж чанар, шинж чанарыг шинжлэх ухааны үүднээс шинжлэх ухааны үүднээс дэлхийн ертөнцөд дүрсэлсэн шинжлэх ухааны үүднээс авч үзсэн.
3. Дэлхий судлалын үзэл баримтлалыг "онтологи" гэсэн нэр томъёогоор илэрхийлж, тухайн шинжлэх ухаан, жишээлбэл, дэлхийн физик эсвэл химийн зураглалыг ойлгодог.

Дэлхийн шинжлэх ухааны зургийг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй, нотолгоонд тулгуурласан, тиймээс ч эргэлзээгүй онол дээр үндэслэн шинжлэх ухааны үндэслэлгүй зүйлээс ялгаатай. Гэвч энэ нь дэлхийн шинжлэх ухааны зургийг шинжлэх ухааны онолтой адилтгаж буй хэрэг биш юм. Эхнийх нь объектыг бүхэлд нь, мэдлэгийг олж авах үйл явцаас тусад нь авч үздэг бөгөөд онол нь агуулга, логик суурилсан нотолгоонд нэгэн зэрэг агуулагддаг.

Дэлхий ертөнцийн шинжлэх ухааны зургийг судлах явцад гүйцэтгэдэг гурван чиг үүрэг, хоорондоо нягт уялдаатай ажилладаг. Тэдний хамгийн түрүүнд шинжлэх ухааны мэдлэгийг цогцоор нь, ойлгомжтой, нэгтгэсэн цогц байдлаар бүтээх явдал юм. Хоёр дахь функц нь ЭМСМТ-г судалгааны хөтөлбөр болгон хэрэгжүүлэх ирээдүйн шинжлэх ухааны мэдлэгийг тодорхойлох стратегийг тодорхойлох явдал юм. Гурав дахь зорилт нь шинжлэх ухааны мэдлэгийг бодитой болгох, хүн төрөлхтний соёлын өвийн сан хөмрөгт оруулах явдал юм.

Дэлхий ертөнцийн философи, шинжлэх ухаан нь хоорондоо нягт холбоотой. Тэд хоёулаа хүрээлэн буйн бодит байдлын талаарх хүний мэдлэгийг төлөөлдөг. Гэсэн хэдий ч, философийн зураг өөрийн гэсэн онцлогтой байдаг. Энэ нь юуны түрүүнд харьяаллын үндэс суурийг харгалзан үздэг. Хоёрдугаарт, философи нь ерөнхий бүтэц, улсын байрлалын бүтцэд дэлхийн зургийг сонирхож байна. Үүнээс шалтгаалан философи дахь үндсэн ухагдахуун болох материализм, идеализм гэж нэрлэгддэг . Материализм нь материалын үндэс суурийг хүлээн зөвшөөрөх юм бол, үзэл суртал нь үнэмлэхүй санааг дэвшүүлдэг .

Өөр хоорондоо ялгаатай бүх учир шалтгааны улмаас шинжлэх ухаан, философч хоёрын аль аль нь шинжлэх ухаан, философч хоёрын аль аль нь материалист буюу идеалист байр суурь руу чиглэсэн сонголт хийх хэрэгтэй болдог. Энэ бол бүх нийтийн ач холбогдлын асуудлуудыг тооцохдоо байр суурийнхаа философийн нотолгоо болох нь зайлшгүй юм. Харамсалтай нь субъектив байдлыг бүрэн арилгахын тулд харамсалтай нь боломжгүй юм.

Дэлхийн орчин үеийн шинжлэх ухааны дүр төрх мэдлэгийг бодит байдлын бодит байдалд ойртуулж, бодит мэдлэгийг олж авах асуудлын ач холбогдлыг зөвхөн давтан туршлагын үндсэн дээр олж авахыг эрэлхийлдэг. Эрдэмтэд дэлхийн зургийг бүтээх боломжгүй гэдгийг ойлгож, нийтлэг шинж тэмдгүүдийн бодит шинж чанарыг судлах, зорилго, субьективийг хослуулах талаар ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Орчлон ертөнцийн суурийн тухай, атом ба электрон бүтцүүдийн тухай суурь нээлтүүд ч гэсэн олон үеийн сониуч оюунуудаар улам бүр нарийн тодорхойлогдох болно.