Зарчим, ёс суртахууны хэм хэмжээ, жишээ

"Тэнд арал шиг байх хүн ямар ч юм"
(Dzhon Donn)

Нийгэм олон талаараа ижил төстэй, гэхдээ бас тэдний хүсэл эрмэлзэл, дэлхийн туршлага, бодит байдлын ойлголтын талаарх үзэл бодол нь маш өөр өөр байдаг нь олон хүмүүсийн бүрдэнэ. Ёс суртахуун - ямар нэг зүйл биднийг нэгтгэдэг, энэ нь тэдгээр нь хүний нийгэмд онд батлагдсан, сайн муу, зөв буруу, сайн, муу гэх мэт төлөвлөгөөний ангилал, дээр нь нийтлэг хараа тодорхойлох тусгай журам байдаг.

Ёс суртахууны зууны туршид бий болсон байна, энэ нь хүний зөв хөгжилд ашиглаж байгаа нийгэм дэх зан үйлийн хэм хэмжээ гэж тодорхойлсон байдаг. цаг латин үг mores, нийгэмд баталсан дүрэм гэдэг нь ирдэг.

ёс суртахууны шинж чанарууд

ёс суртахуун, олон арга замаар нийгмийн амьдралын зохицуулалт чухал ач холбогдолтой хэд хэдэн үндсэн боломжуудыг бий. Тиймээс нийгмийн бүх гишүүдэд өөрийн үндсэн шаардлага нь үл хамааран байр суурь ижил байна. Тэд ч гэсэн хууль эрх зүйн зарчим хариуцлагын талбайн гадна байдаг, бүтээлч, шинжлэх ухаан, аж үйлдвэр гэх мэт амьдралын зэрэг газар хамаарна нөхцөл байдалд байна.

Өөрөөр хэлбэл, олон нийтийн ёс суртахууны хэм хэмжээ, уламжлал, тодорхой хувь хүн, хүн амын бүлгүүдийн хоорондын утга учиртай харилцаа холбоо, үзье "нэг хэлээр ярьж байна." нийгмийн ногдуулсан эрх зүйн зарчим, тэдгээрийн алдаа хүндийн янз бүрийн үр дагаврыг хариуцах. Уламжлал, зэрэг ёс суртахууны хэм хэмжээ нь сайн дурын үндсэн дээр, тэд нийгмийн гишүүн бүр дарамт ч хүлээн авдаг.

ёс суртахууны хэм хэмжээг төрлүүд

олон зууны турш, ёс суртахууны хэм хэмжээ нь төрөл бүрийн хүлээн авчээ. Тиймээс балар эртний нийгмийн хориотой шиг маргах зарчим нь байсан юм. бурхдын хүслийг дамжуулагч болгон тунхагласан байсан хүмүүс нарийн чанд бүхэлд нь нийгмийг аюул занал учруулж чадах хориглоно үйлдэл гэж зохицуулж байна. , Амь нас, цөллөгт ихэнх тохиолдолд ижил байсан бөгөөд тэдний зөрчсөн нь гарцаагүй өөр хүнд шийтгэл дараа болно. Хориотой хэвээр нь олон-д хадгалагдаж байгаа уламжлалт нийгэмд. Энд ёс суртахууны тухай жишээ нь: энэ нь ариун сүмд байх бол хүн хуврагуудтай нь язгуурын өмч биш боломжгүй байна; Та тэдний хамаатан садан хүүхдүүд байж болохгүй.

өөрчлөн

Ёс суртахуун зөвхөн орой зарим гарсны үр дүнд эс зөвшөөрвөл, энэ нь өөрчлөн байж болно. Тэр дахин хийх, нийгэмд тодорхой байр суурийг хадгалахын тулд онцгой ач холбогдолтой юм. Лалын орнуудад, жишээлбэл, бусад ёс суртахууны бодвол хамгийн их хүндэтгэдэг уламжлал юм. Гааль, шашны итгэл үнэмшил дээр тулгуурлан Төв Ази, амь насыг үнэтэй болох юм байна. Бидний хувьд, Европын соёл нь илүү дассан, энэ хууль нь аналоги юм. Энэ нь ижил ёс суртахууны уламжлалт стандартын лалын шашинтнууд бидний хүчин төгөлдөр байна. Энэ тохиолдолд жишээ нь архи ууж дээр хориг, эмэгтэй хувцас түгжигдсэн. манай славян Европын нийгэмд өөрчлөн байна: Shrovetide дээр бин, нэг модтой Шинэ жилийн ойг тэмдэглэж байна.

ёс суртахууны хэм дунд ч бас уламжлал онцлон - нь удаан хугацааны туршид хэвээр журам, зан үйлийн хэв маяг, үеэс доош дамжигдан. ёс суртахууны уламжлалт стандарт, жишээ нь ямар. Энэ тохиолдолд, эдгээрт дараах зүйлс орно: зул сарын гацуур мод Шинэ жилийн баяр, бэлэг нь тодорхой газар байж болно, эсвэл шинэ жилийн банн явж байна.

ёс суртахууны эрх

ухамсартайгаар энэ нь түүний хүлээн зөвшөөрсөн байсан гэдгийг шийдэх гэж сонгох өөртөө болон савх нь тодорхойлдог хүмүүс нийгмийн хэм хэмжээ - ёс суртахууны дүрэм журам байдаг. Энэ тохиолдолд ийм ёс суртахуун жишээг нь: арга замыг та машинаа гарсны дараа нэгэн эмэгтэй хаалга нээж эмэгтэйн гарыг сэгсрэх, жирэмсэн эмэгтэйчүүд, өндөр настай хүмүүст өгөх.

ёс зүйн үйл ажиллагаа

чиг үүргийн нэг нь үнэлсэн байна. Ёс суртахууны цаашдын хөгжил, дараа нь түүний шийдвэрийг нь тэдний ач холбогдол, эсвэл аюул хувьд, нийгэмд газар авч үйл явдал, арга хэмжээ авч үзнэ. бодит байдал дээр бүх төрлийн нь түүний илрэлийн бүр аль алинд нь эерэг болон сөрөг үнэлж болно орчинг бий болгох, сайн, муу талаас нь үнэлж байна. Энэ онцлог нь нэг ертөнцөд өөрийн байр ойлгож, байр авч болно.

Ямар ч ач холбогдол багатай зохицуулалтын үйл ажиллагаа юм. хүмүүсийн оюун ухаанд идэвхтэй нөлөөллийн ёс суртахууны ихэвчлэн ажиллаж хууль эрх зүйн хязгаараас илүү сайн байдаг. боловсролоор дамжуулан хүүхэд эхлэн нийгмийн гишүүн бүр юу хийж болох, юу чадахгүй нь тодорхой үзэл бодол бий бөгөөд энэ нь түүнийг энэ нь өөрөө болон ерөнхий хөгжилд ашигтай байдаг тийм байдлаар тэдний зан тааруулах тусалдаг. ёс суртахуун шарх горим тогтвортой байдал, соёлыг дэмжих боломж олгож, хүмүүсийн бүлгүүдийн дунд түүний зан болон харилцан хүний дотоод үзэл бодол зэрэг тохируулж, дараа нь.

ёс суртахууны боловсролын үйл ажиллагаа түүний нөлөөн дор хүн эргэн тойрныхоо хүмүүсийн нийгэмд бүхэлд нь хэрэгцээг тэдний хэрэгцээ төдийгүй нь зөвхөн анхаарч эхэлдэг гэдгийг илэрхийлсэн байна. хувь хүн бий болсон нь үнэ цэнэ, эргээд харилцан хүндэтгэх хүргэдэг нийгмийн бусад гишүүдийн хэрэгцээг хүлээн зөвшөөрөх байна. Хүн урт энэ нь бусдын эрх чөлөөг зөрчихгүй байх вэ гэх мэт нь түүний эрх чөлөөг дуртай. Ёс суртахууны зарчим, өөр өөр хүмүүст ижил, тэдэнд тусалж илүү бие биенээ ойлгож, эерэг тэдгээрийн хөгжлийг нөлөөлж, эв хамтран ажиллах.

хувьслын үр дүнд ёс суртахуун

үндсэн ёс суртахууны зарчим нь нийгмийн оршин тогтнох бүх цаг үед сайн үйлсийг хийж, ямар ч тэд ямар байр суурь барих асуудал ард түмнийг гэмтээхгүй байх шаардлагыг оруулж, тэр ямар үндэстэн хамаарах ямар нэгэн шашны дагалдагчид байна.

Зарчим, ёс суртахууны хэм хэмжээ нь хувь хүмүүс харилцан мод шиг зайлшгүй шаардлагатай болж байна. Энэ нь нийгэм, бүтээсэн гарч байна. Биологич, хувьслын судалгаанд анхаарлаа хандуулж шинж чанартай байдаг нь бас харилцан ашигтай хүний нийгмийн ёс суртахууны дамжин хэрэгжиж байгаа нь зарчим юм гэсэн. Бүх өөрсдийн хувиа хичээсэн хэрэгцээг чийглэхийн албадан нийгэмд амьдарч байгаа амьтан, ирээдүйн амьдралд илүү нийцсэн байх юм.

Олон эрдэмтэд ёс суртахуун, байгалийн илрэл гэж байгаа, хүний нийгэмд нийгмийн хувьслын үр дүн гэж үзэж байна. бусадтай зөв харилцаж чадна зөвхөн хувь хүн амьд байх үед тэд байгалийн шалгаралаар үүссэн зарчим, ёс суртахууны хэм хэмжээ, суурь байдаг, олон гэж ярьдаг. Иймээс ч ижил төстэй ген, сул дорой хүүхдүүдэд хүргэдэг холих замаар доройтол нь хүн амыг хамгаалах зүйлийн амьдрах хангах зорилгоор бүх гадаад аюулаас үр удмыг хамгаалах хэрэгтэй, цус холилдох нь хориг, илэрхийлэх эцэг эхийн хайр үр дүнгийн жишээн дээр.

үндсэн ёс суртахууны зарчмын талаар хүнлэг

Хүнлэг олон нийтийн ёс суртахууны хэм хэмжээ нь суурь зарчим юм. Энэ нь хүн бүр зарж энэ эрх нь аз жаргал, Beschetnov олон боломж эрхтэй итгэл үнэмшил хэлнэ, нийгмийн бүрийн үндэс нь оролцогч бүрийг үнэ цэнэтэй, хамгаалах, эрх чөлөөний зохистой санаан дээр тулгуурласан байх ёстой гэж .

үзлийн үндсэн санаа нь сайн мэддэг дүрмийн илэрхийлж болно:. "бусдыг эмчлэх нь та нар тэдэнд таныг эмчлэх хүсэж байгаа нь" Энэ нь зарчмын хувьд өөр нэгэн хүн ямар нэгэн тодорхой хүнийг нэг ашиг хүртэх нь зохистой гэж үздэг.

Хүнлэг нийгэм зэрэг хүний үндсэн эрхийг баталгаажуулах ёстой гэсэн үг амьд явах эрх, гэр болон захидал харилцааны халдашгүй, шашны эрх чөлөө, оршин суугаа сонголт, албадан хөдөлмөр хориглох. Нийгэм хүмүүсийг ямар ч шалтгаанаар тэдний чадавхи нь хязгаарлагдмал дэмжих эрмэлзэнэ ёстой. Ийм хүмүүсийг хүлээн авах чадвар нь байгалийн шалгарал нь байгалийн хуулийн дагуу амьдрах биш, цаазаар авах ял хангалттай хүчтэй биш юм нь хүний нийгмийг ялгаж салгах хэрэгтэй. Хүнлэг хүний аз жаргалын төлөө боломж, буюу дээд нь түүний мэдлэг, ур чадвар хэрэгжилт юм бий болгож байна.

хүний ёс суртахууны эх үүсвэр болох хүнлэг

бидний цаг үед хүнлэг зэрэг цөмийн дэлгэрүүлэх, байгаль орчны аюул, хөгжүүлэх шаардлагатай гэж хүний асуудалд олон нийтийн анхаарлыг татаж байна бус хог хаягдлын технологи , үйлдвэрлэлийн түвшинг бууруулна. Тэр хэрэгцээ, бүх нийгэмд тулгарч буй асуудлыг шийдвэрлэхэд хүн бүрийн оролцоог хязгаарлах, зөвхөн мэдлэг, оюун санааны хөгжлийг дээшлүүлэх замаар тохиолдож болно гэж хэлсэн байна. Энэ нь нийтийн ёс суртахууны болдог.

ёс суртахууны үндсэн зарчим Мерси

буяны дагуу өөрийн зовлон болгон ойлгосон, тэдний зовлонг хөнгөлөх хүссэн, хүмүүст тусламж хэрэгтэй хүмүүст тэдэнтэй хуваалцаж туслах хүний хүслийг нь ойлгоосой. Олон шашин энэ ёс суртахууны зарчим, ялангуяа Бурханы шашин, Христийн ихээхэн анхаарал хандуулж байна. хүн нигүүлсэнгүй байсан тулд, тэрээр "тэдний" тус бүр харсан нь "бидний" болон "тэдний" дотор хүн ямар ч хуваарилалт байсан гэдгийг шаардлагатай юм.

нэг идэвхтэй нигүүлсэл хэрэгтэй байгаа хүмүүст туслах гэж байх ёстой бөгөөд энэ нь зөвхөн практик тусламж олгодог байх нь чухал байдаг, гэхдээ тэр ёс суртахууны хувьд дэмжихэд бэлэн байсан бодит үнэн дээр Одоогийн байдлаар их хүч.

ёс суртахууны үндсэн зарчим болгон эрх тэгш байх

ёс суртахууны үүднээс авч, тэгш байдал гэсэн хүний үйлдэл нь үл хамааран нийгмийн байдал, баялгийг үнэлж байсан уриалж, харин үзэл нь ерөнхий цэгээс, хүний зан гэж хандлага түгээмэл байна. нөхцөл байдал нь энэ төрлийн зөвхөн эдийн засаг, соёлын хөгжлийн тодорхой түвшинд хүрсэн нь сайн хөгжсөн нийгэмд байж болно.

үндсэн ёс суртахууны зарчмын талаар хамтач

ёс суртахууны Энэ зарчим хэллэг илэрхийлж болно "хөршөө өөрийн адил хайрла." Хамтач хүн үнэ төлбөргүйгээр, энэ нь хариулсан байх ёстой үйлчилгээ, амин хувиа үл хичээсэн импульс байх болно өөр нэг хүний төлөө сайн зүйл хийж чаддаг байна гэсэн үг юм. Энэ нь ёс суртахууны зарчим өнөөгийн нийгэмд маш чухал, том хотуудад амьдрал бие биенээсээ хүн alienates үед энэ хүсэлтэйгээр ч хөршийнхөө тухай халамжлах боломжгүй гэсэн мэдрэмжийг бий болгож байна.

Ёс суртахуун, хууль

хамтран нийгэмд дүрмийг бий, гэвч томоохон ялгаа нь хэд хэдэн учир зөв, ёс суртахуун, нягт холбоотой байдаг. харьцаа хууль дээдлэх ёс болон ёс суртахууны тэдний ялгааг гаргаж авчирдаг.

хууль дээдлэх ёс баримтжуулсан бөгөөд зайлшгүй хариуцлагатай байх бус дагаж заавал журмын талаар төрөөс боловсруулсан байна. тооцоо хувьд хууль эрх зүйн болон хууль бус зэрэглэлийг ашигладаг, мөн энэ нь уг Үндсэн хууль, янз бүрийн код гэх мэт бичиг баримт удирдах баригдсан бодит үнэлгээ юм.

Ёс суртахууны хэм хэмжээ, илүү уян хатан зарчим, мөн өөр өөр хүмүүс ч бас нөхцөл байдлаас хамаарч болох, янз бүрийн аргаар үзэж болно. Тэд дүрэм, өөр нэг хүнээс халдварладаг ба хэзээ ч баримтжуулсан хэлбэрээр нийгэмд байдаг. "Баруун" болон "буруу" нь зарим тохиолдолд зөрчлийн ойлголт илэрхийлсэн ёс суртахуун нь маш субъектив үнэлгээ нь олон нийтийн донгодох, эсвэл зүгээр л дургүйцэж илүү ноцтой үр дагаварт хүргэж болно. хүний ёс суртахууны зарчмыг зөрчсөн нь ухамсрын зовлон хүргэж болно.

хууль болон ёс суртахууны харилцаа олон тохиолдолд мөрдөн болно. Тэгэхээр, ёс суртахууны зарчим, Чи Эрүүгийн хуульд заасан хууль тохирох бүү хулгайл "гэж хүний амь нас, эд хөрөнгө дээр халдлага эрүүгийн яллах, хорих ял хүргэдэг нь" Чи хүн бүү ал "". , Зарчим, хууль зөрчсөн боломжтой зөрчил - унтуулахад нь манай орны хүн алсан гэж үздэг нь хориглох гэх мэт - ёс суртахууны ял шийтгэл зөвтгөж болно - хүн өөрөө амьдрахыг хүсэхгүй байгаа, нөхөн сэргээх ямар ч найдвар байхгүй, өвчин нь түүнийг тэвчихийн аргагүй өвдөлт үүсгэдэг.

Тиймээс хууль, ёс суртахуун хоёрын ялгаа нь зөвхөн хууль тогтоомжид илэрхийлнэ.

дүгнэлт

ёс суртахуун хувьслын үйл явцад нийгэмд төрсөн, тэдний дүр төрх санамсаргүй зүйл биш юм. Тэд хөгжиж буй, нийгэмд хамт явагдаж нийгмийг байлгах, дотоод зөрчил үүнийг хамгаалах, одоо ч эдгээр болон бусад чиг үүргийг гүйцэтгэх, өмнө нь хэрэгтэй байна. ёс суртахуун байсан ба иргэншсэн нийгмийн салшгүй хэсэг хэвээр байх болно.