Ой мод, гол мөрөн, уулархаг газрыг эзэлдэг доод бурхад гэж юу вэ?

Слав судлалын домог нь эртний паганизм ба политеизм юм. Энэ нь перецизмээр тодорхойлогддог бөгөөд шинж чанар, сансар огторгуйг салшгүй нэгдмэл байдалд тооцох философи юм. Славдын ярьснаар хүрээлэн буй ертөнц бүхэлдээ амьдардаг. Горхи, цэцэг тус бүр мод, уул нь өөрийн хамгаалагчийн сүнстэй байдаг. Славдыг хамгаалж, ивээн тэтгэх, дэмжлэг авахын тулд тэдэнд хандан залбирав.

Slavic Pantheon

Эртний бурхад нь өндөр, доод хэсэгт хуваагдсан. Дээд зэргийн хүн ба дэлхийн хувь заяа захирч, доод хэсгүүд нь байгаль орчны зарим булан дахь өөрийн жижиг ач тустай, түүний элементүүдийг хүн болгосон. Домог дээрх эдгээр чанарууд нь Славийн амьдралын хэв маяг, тэдний өдөр тутмын үйл ажиллагаа, ажил, амьдралаар тайлбарлагддаг. Тэд ой мод, гол мөрөн, уулархаг нутгийг эзэмшдэг доод бурхдыг хэн бэ? Бид голчлон талбайнууд, ус, лечев, кветуни, лусын дагина, кикиморууд, нэр хүндтэй Баба Йга болон бусад хүмүүсийг жагсаав. Бүтээгч бүр өөрийн гэсэн нүхтэй байв. Мөн бидний дэлхий дээрх үл үзэгдэгч оршин суугчдын ашиг тус нь муугаас илүү, хүмүүс тэднийг судлах, харилцааг бий болгох, тусгай арга замаар ажиллах ёстой гэсэн үг юм. Энэ нь "тоглоомын дүрмийг" хүлээн зөвшөөрөхийн тулд ой мод, гол мөрөн, уул толгодыг амьдардаг доод бурхдыг тэдэнд өгч, газар тариалан, ан агнах, зөгий, үхэр, загас, бусад худалдаа эрхэлдэг, ердөө л амьдардаг - Хүүхдүүдээ өсгөн хүмүүжүүлж, өөрсдийнхөө сайн сайхан байдлыг бэхжүүл.

Хуучин хүн бага боловч хүчээр хүчирхэг ...

Ой мод, гол мөрнүүд, уул толгод, тал хээр, нуга зэрэг хамгийн догдолсон бурхад бидний өвөг дээдсийн төсөөллийн дагуу гаднах төрхтэй байв. Жишээлбэл, үр тариа, үр тарианы хамгаалагчид - хээрийн ажилчид - богино настай, хөгширсөн, муухай хүмүүстэй сайн хүмүүс шиг санагдсан. Тэд фермерүүдэд сайн туслах байсан ч олонтоо хүмүүсийг шоолох дуртай байсан.

Тариачлын үеэр талбайн хүнийг анзаарсан байж магадгүй юм. Тэрбээр үхэр цэвэрлэж амжаагүй талбайн тэр хэсгийг хажуу тийш гүйж явжээ. Эсвэл гэнэт өвөө нь тариачинд ирээд, хичнээн ч хамаагүй хамар нь хамар асуув. Хэрэв хүн хүсэлт гаргахдаа оюун ухаантай байсан бол тэр шагналыг авсан. Тиймээс эртний Славдыг аль хэдийн ойлгож, онцлон тэмдэглэсэн байдаг: Дэлхий хүн бүхэнд сайн сайхан зүйлийг хуваалцдаг, гэхдээ хүмүүс шаргуу хөдөлмөрлөхөөс айдаггүй бол тэд гараа бохир болгохоос айдаггүй. Ийнхүү ой мод, гол мөрөн, уулархаг нутаг дахь доод бурхад зөвхөн хамгаалалт төдийгүй боловсролын чиг үүргийг гүйцэтгэдэг.

Тийм ээ, талбайн эзэн нь хүүтэй - нуга. Тэрбээр хадгалдаг цагийг харж, өвс тариаланчдын хамгийн сайн цугларах цагийг өнгөрөөгөөгөөгүй хүмүүсийг шийтгэдэг. Люговик үхсэн модонд бүх хадгалдаг эргэлтийг хийж болох бөгөөд ингэснээр тэдгээрийг устгах боломжгүй гэж хочилдог. Тиймээс, домог болсон хүмүүс ард түмний хичээл зүтгэл, байгалын бэлгүүдэд анхаарал хандуулдаг байв.

Элла болон Ромын тэнгэрт байдаг

Пагманизм нь ертөнцийн тухай сэтгэлгээ, мэдлэгийн хэрэгсэл болох нь эртний соёл иргэншлийн шинж чанар юм . Үүнийг жишээлбэл, Слав судлалын домог, доод бурхадууд, тухайлбал, эртний грек ба Ромын домогоос сатирууд болон мангасуудыг харьцуулах нь хялбар байдаг. Эхнийх нь ой, ууланд амьдардаг, сахал, эвэртэй, сүүлтэй, туурайтан тууралттай байсан. Тэд байгалийн унаган төрх, газар дэлхийгээр дүүргэгдээгүй, лимбэ тоглож, дарсаа хайрлаж, хүмүүст зориулж жимс жимсгэнэ, усан үзэм хураан авдаг, эсвэл тэдгээрийн үрэвсэлээс цутгажээ . Доод бурхад (сэгир, манга, накад) нь ой, ус, мод, цөөрөм зэрэг сүнснүүд юм. Тэдэнтэй холбоотой домог, эротик будах, бэлгийн хавьталд оруулдаг. Энэ нь зөвхөн амьдралын хэв маяг, тэр үеийн ёс заншил, түүгээр ч үл барам, бүх төрөлт, үржил шим, төрөлтийг төрүүлэх явдал юм. Дашрамд хэлэхэд, Славрын домогт бүтээл болох Лел бол Лел хэмээх гайхамшигт гоо үзэсгэлэн бөгөөд хавар, хаваржаа, жалга, булан, булаг, үнэртэй, хайр, төрөлтийг цангаж байгаа үед лимбэн тоглож байв.

Луйс руу зочлох

Ойн газрын чухал, хатуу бурхан бол Свитавор. Тэрбээр өөрийн эзэмшлийн захиалга дээр ажиглаж, анчид болон зүтгэгчид байгаль орчинд хор хөнөөл учруулдаггүй бөгөөд тэд түүнд хүндэтгэлтэй ханддаг. Эртний ард түмэн тугалыг эмчилж байхдаа загас барихдаа загас барихдаа шархлагдахаас зайлсхийх боломжгүй. Славаторор болон славянуудын доод бурхад нь байгаль хамгаалагчдыг шийтгэх болно. Түүний туслагчдын дотор leshie, зугаалагч, цацагт хяруул, гэрч нар, кикимор, шишиги, гахай, бусад хүмүүс байв. Гоблин энэ хоргодох байртай, хөвдөөр бүрхсэн, эсвэл зулзаган модоор хучигдсан саарал сахалтай хөгшин хүнийг харав. Тэрээр ойн дууг дуурайж, анчид руу оршдоггүй агуй уруу очиж, төөрөлдөж, тэднийг тийш нь хүргэж чадна. Үүнийг мэддэг хүмүүс ойд очиход түүний эзэд баярлуулахыг хичээдэг байв. Шаардлагагүй бол мод огтлохгүй, мөчрийг нь эвдэж, хоол хүнсэнд шаардагддаггүй зүйлээс илүү малын хорогдолгүй байв. Нууцлаг аж ахуйн нэгжүүдэд саад учруулахгүйн тулд шаардлагагүй чимээ гараагүй байсан.

Усаар явж болно

Голын гол бурхан бол ус юм. Энэ нь бас нуур, намаг, гол горхинд амьдардаг. Тэрээр ихэнхдээ хуйхан, загасны сүүлтэй өөх хөгшин эр гэж үздэг байв. Усан сангийн эрэг дээрх ямар ч бүтцийг тавихын тулд усны зөвшөөрөл авах шаардлагатай. Тэрбээр булаг шандын цэвэршилт, эдгээх хүчийг хадгалж үлдсэн юм. Түүний бүтээлийн найз бүсгүй бол лусын дагина, ус, ой модны хамгаалагчид байв. Зарим нэг үлгэр жишээгээр бол тэд живсэн эмэгтэйчүүд, нөгөө талаас, байгалийн элементүүд болон үржил шимтүүдийн сүнсээр амьдардаг.