Соёл иргэншил гэж юу вэ? Онцлог, онцлог, соёл иргэншлийн хөгжил. ОХУ-ын соёл иргэншил, баруун, зvvн, орчин үеийн түүх. дэлхийн соёл иргэншлүүд

хүний оршин тогтнох бүрэн хугацаа, өөрийн балчир гарч ирж, агуйн үед нэлээн уйтгартай явсны дараа, тодорхой үе шатуудад хувааж болох бөгөөд тус бүр нийтлэг нийгэм, соёл, хамт нэгдсэн улс орнууд, ард түмнүүдийн нэг нь урт байгаа олон нийтийн байх болно болно эдийн засгийн онцлог. Ийм тусад нь соёл иргэншлийн гэгддэг түүхэн үеийг авч, түүнийг ганцаараа уламжлалт шинж чанарыг гэрчилдэг.

бүх нийтийн түүхийн дэвшил гэж иргэншил

нийтийн түүхэн хөгжил дэвшлийн онол давамгайлсан XIX зууны хамгийн дэвшилтэт төлөөлөгчдийн сургаал байна. Энэ нь хувь хүний нийгмийн данс хувь хүний шинж чанар, түүний арьсны өнгө нь холбоотой онцлог, байгаль орчин, уур амьсгал, шашин болон бусад хүчин зүйлийг харгалзан биш юм. Энэ нь бүх хүн төрөлхтөн нэг оролцож байна гэж таамаглаж байна урагш хөдөлгөөн. өөрийн бие даасан бүлэг Соёл иргэншлийн түүх, бараг л ар руу бүдгэрсэн.

Гэсэн хэдий ч, энэ зууны түүхэн өөдрөг эцэс гэхэд буурч руу явсан ба нийтийн түүхэн хөгжил дэвшлийн бодит байдлын талаар эргэлзээ замыг өгсөн байна. Ирэн, мөн тэд амьдарч байгаа газар нутгийн газар зүйн онцлог, тэдний дасан зохицох зэрэг нь ард түмний тодорхой бүлэг, түүнчлэн зонхилох шашны үзэл, уламжлал, ёс заншил, гэх мэт хөгжлийг холбох онолын шавь нь олон тооны худалдан авсан. "Соёл иргэншил" үзэл баримтлал нь илүү орчин үеийн мэдрэмж болж байна.

Утга

Энэ нь анх удаа Voltaire, AR гэж XVIII зууны зэрэг сэтгэгчид ашиглах танилцуулсан байна Turgot болон A. Фергюсон. цаг латин "civilis" гэсэн утгатай ирдэг "гэж иргэний засгийн газар." Гэсэн хэдий ч, тэр үед тэр одоо бодвол арай өөр, илүү их явцуу утгаар indulged. бүх хүн төрөлхтний түүх, тус тусад нь үе шаттайгаар, соёл иргэншил гэж тодорхойлсон болгон хуваах ямар харгислал, barbarism шатанд гарч ирсэн.

Орчин үеийн хүмүүс сайн англи түүхч болон социологчийн А.Тойнби илэрхийлсэн ойлголт нь соёл иргэншил гэж юу вэ. Тэр бол амьд организм, тасралтгүй нөхөн болон замыг төрөлт, өсөлт, хөгжил цэцэглэлт, уналт болон үхлийн үе шатыг зөрчсөн үхлийн та төрсөн үеэс нь дамжуулж чаддаг үүнийг өсчээ.

Хуучин хугацаа ойлгоход шинэ арга барил

ХХ зууны эхэнд, орчин үеийн соёл иргэншил нь бие даасан, орон нутгийн аж ахуйн нэгж хөгжлийн үр дүнд үзэж байна. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар тэдний нийгмийн тогтолцооны онцлог, тодорхой бүс нутагт амьдарч байгаа хүмүүсийн шинж чанар, түүнчлэн дэлхийн түүхэнд хүрээнд тэдгээрийн харилцан үйлчлэл байсан.

соёл иргэншлийн хөгжлийн үе шат эс тооцвол ямар ч бүх ард түмний нийтлэг байдаг, гэхдээ өөр өөр аргаар хаа сайгүй тохиолддог. Хурдыг буюу түүний хурдыг удаашруулах шалтгаануудын аль дундаас хамгийн чухал нь дайн, байгалийн гамшиг, тахал, гэх мэт байдаг нь олон тооны хамаарна. соёл иргэншлийн бий нь нийтлэг шинж чанар, тэдгээрийн эхлэх цэг нь үйлдвэрлэл, тухайлбал, хөдөө аж ахуй, мал аж ахуй юм ан агнуур, загас агнуур, эртний хүмүүсийн шилжилт, эцсийн бүтээгдэхүүний хэрэглээг байх гэж үзэж байна.

нийгмийн хөгжлийн дараагийн үе шат

Хоёр дахь үе шат, соёл иргэншлийн түүхийг багтаасан, түүний эхэн ба энэ нь ихэвчлэн команд хэлбэрээр шаазангийн болон бичгээр бий тодорхойлогддог. Аль аль нь идэвхтэй ахиц дэвшил, тухайн нийгмийг явдал харуулж байна. Дараагийн үе шат нь дэлхийн соёл иргэншил ажилладаг улмаас бичгээр цаашид эрчимтэй хөгжүүлэх зэрэг соёлын хот болж, байна. Эдгээр болон бусад хүчин зүйлсийг хөгжлийн хэр хурдан үндэслэн байсан дэвшилтэт, хоцрогдсон ард түмний хувааж болно.

Тиймээс дээрх бүх түүхэн үйл явц гэж юу болох нь соёл иргэншлийн тухай ерөнхий ойлголт өгч, түүний гол онцлог нь юу вэ. Гэсэн хэдий ч, энэ нь шинжлэх ухааны ертөнцөд байгаа эрдэмтэн бүр өөрийн ойлголтын өөрийн гэсэн, цэвэр хувийн төрх болгодог шиг, энэ асуултын талаар үзэл ямар нэг цэг юм гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. , Хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэлийн, тэдний газар зүйн байршил, эдийн засгийн онцлог удирдлага болгон дээр иргэншлийг хуваах асуудал дээр ч, үзэл бодол өөр өөр цэг байдаг.

Эртний соёл иргэншлийн бий болсон

маргаантай асуудлын нэг нь шинжлэх ухаанд мэдэгдэж байгаа хамгийн эртний соёл иргэншлийн төрсөн нь он дарааллыг тогтоох оролдлого юм. Энэ нь тэд Месопотами хот-улсууд, хөндийд гарч байсан гэж үздэг юм байна Тигр нь таван мянга орчим жилийн өмнө болон Евфрат. Мөн түүхэн үе нь эртний Египетийн соёл иргэншлийн бий болсон юм. Бага зэрэг дараа нь, соёл иргэншлийн онцлог Энэтхэг оршин суудаг ард түмэн авч, мянга орчим нь жилийн дараа тэрээр БНХАУ-д гарч ирсэн. Балканы тэр үед амьдарч ард түмний түүхэн үйл явц, эртний Грекийн улс орнууд бий нь түлхэц өгсөн юм.

Мэдээлэл нь эртний соёл иргэншлүүд дэлхийн гэх зэрэг Тигр, Евфрат, Нил мөрний, Индус, Ганга, Хөх зэрэг том голын хөндий босож,. Тэд "голын" гэж нэрлэдэг бөгөөд олон арга замаар тэдний дүр төрх тариалангийн талбайд олон услалтын системийг бий болгох шаардлагатай болж байлаа. Нэг чухал хүчин зүйл нь уур амьсгалын юм. Дүрмээр бол анхны улс халуун, дулаан бүсэд үүссэн.

Үүний нэгэн адил, соёл иргэншлийн хөгжлийн эрэг хавийн газар нутагт гарсан. Энэ нь мөн хүмүүсийн тооны хамтарсан үйл ажиллагаа зохион байгуулах гэж нэрлэдэг бөгөөд залуурдлага, амжилт нь бусад улс орон, овог нь соёлын болон худалдааны харилцаа тогтоосны хувь нэмэр оруулсан. соёлын солилцоо, бүх дэлхийн хөгжилд ийм чухал үүрэг гүйцэтгэж, өнөөдөр түүний хамааралтай алдаж болохгүй вэ эхэлсэн байна.

байгаль эсрэг хүний тэмцэл

дэлхийн томоохон эртний соёл иргэншил газрын гадаргын учирсан байгалийн гамшиг, бэрхшээлтэй тогтмол тэмцэлд хөгжсөөр. түүх харуулж байхад, хүмүүс үргэлж ялалт гарч ирж байна. бүхэл бүтэн ард түмэн, ноцож элементийн хохирогч буурсан устгалын талаар жишээ байдаг. галт уулын үнсэн дор оршуулсан Mycenaean соёл иргэншил болон домогт Атлантис, тэр олон алдартай эрдэмтэд нотлох гэж оролдож бодит байдлыг санахад л хангалттай.

соёл иргэншлийн төрөл

соёл иргэншлийн хэв шинжид тэр зүйл дотор нь тэдний хэлтэс нь, үзэл баримтлал нь өөрөө утга ямар төрлийн хамааран, хийж гүйцэтгэнэ. Гэсэн хэдий ч, шинжлэх ухааны ертөнцөд зэрэг гол, тэнгис, уулын соёл иргэншлийн гэх мэт талаас нь дүрсэлсэн. Эдгээр нь тус тус Эртний Египет, Phenicia болон улс орнуудын Колумбаас өмнөх Америк тоог орно. Мөн тус тусад нь бүлэг тэс иргэншлийг нь эргээд, нүүдлийн болон суурин хуваагддаг, тэвчих. Эдгээр нь хэв шинжид зөвхөн гол хэсэг юм. Ер нь эдгээр төрлийн бүр илүү олон хэлтэстэй байдаг.

нийгмийн хөгжлийн түүхэн үе шатууд

гаралтай, хөгжлийн хугацаа өнгөрч соёл иргэншлүүд шоу түүх, ихэвчлэн нь хачин хангалттай, сайжруулсан удирдлагын тогтолцоо, нийгмийн бүтэц, тэд цэцэглэлтийн ба төлөвшилт хүрэх үр дүнд байлдан дагуулснаас гарсан дайн хамт. Энэ үе шат нь дүрмийн дагуу, чанарын хурдацтай хөгжлийн зайлшгүй зогсонги байдалд хүргэдэг байлдан дагуулсан албан тушаал хадгалах, тавьж өгдөг юм байна гэдгийг тодорхой үзэл аюул дуулиан шуугиантай байна.

Үргэлж биш энэ нь нийгэм хамт ойлгосон байна. Ихэнх тохиолдолд энэ нь түүний хөгжлийн хамгийн өндөр цэг зэрэг нь байдлыг шаарддаг. Бодит байдал дээр энэ нь улс төр, эдийн засгийн хямрал руу нь дотоод үймээн болон улс хоорондын мөргөлдөөн байдаг нь үр дагавар болж байна. Дүрмээр бол, зогсонги байдал ийм үзэл суртал, соёл, эдийн засаг, шашин шүтлэг гэх мэт газар руу нэвтэрнэ.

Эцэст нь хэлэхэд, үр дүн зогсонги байдал, соёл иргэншил, түүний устгах устгах юм. Энэ үе шатанд, нийгэм, улс төрийн зөрчил нь сэдрэлийн байдаг, суларсан эрчим хүчний бүтэц гамшигт үр дагавар байдаг. ховор эс тооцвол, соёл иргэншлийн бүх эрчүүд энэ өргөстэй замыг баталсан.

бус улмаас хяналтаас гадуур цэвэр гадаад биш, харин шалтгаан нь газрын хөрснөөс алга болсон зөвхөн ард түмэн, улс үндэстэн байж болох юм. Жишээ нь, Hyksos-ын довтолгоо эртний Египетийг устгаж, Испанийн конкистадорууд Mesoamerica нь АНУ төгсгөл тавьсан. Гэсэн хэдий ч, тэр ч байтугай эдгээр тохиолдолд явуулах гүнзгий дүн шинжилгээ зогсонги болон задралын ижил шинж тэмдэг амь алдсан соёл иргэншлийн сүүлийн үе шатанд олж болно.

Эргэлт соёл иргэншлүүд, тэдний амьдралын мөчлөг

Болгоомжтой хүн төрөлхтний түүхэн хараад, энэ нь соёл иргэншлийн биш, үргэлж үхэл ард түмэн, соёл устгах орно гэдгийг тэмдэглэх хэрэгтэй. Заримдаа ямар нэгэн соёл иргэншлийн ялзрал өөр nucleation нь үйл явц байдаг. Хамгийн тод жишээ нь Грекийн соёл иргэншил Ром замыг өгсөн бөгөөд энэ нь Европын орчин үеийн соёл иргэншлийн солигдсон юм. Энэ нь дахин давтагдах, хуулбарлах соёл иргэншлүүд үе шатанд чадварын тухай ярих үндэслэл өгч байна. Энэ боломж нь энэ нь хүн төрөлхтний дэвшилтэт хөгжлийн үндэс суурь бөгөөд үйл ажиллагааны нөхөж болшгүй итгэл найдвар өгдөг.

улс орон, ард түмний хөгжлийн үе шатуудын тодорхойлолтыг нэгтгэн тулд дээрх хэсгийн хугацаа нь соёл иргэншил бүр биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ямар түүхийн байгалийн Мэдээж хэрэг, жишээ нь, байгалийн гамшиг нүүр, нүд өөрийн чиглэлээ өөрчилж болно ирмэхийн зуур байна вэ? үе шат өндөрт бvхий газар соёл иргэншил, Santorini нь галт уулын сүйрлийг санаж л хангалттай.

соёл иргэншлийн Зүүн хэлбэр

Энэ нь соёл иргэншлийн онцлог нь ихэвчлэн газар зүйн байршил хамаарна гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Үүнээс гадна, маш их ач холбогдол нь хүн амыг бүрдүүлж, ард түмний үндэсний шинж юм. Жишээ нь, Зүүн соёл иргэншил нь зөвхөн өөрийн онцлог өвөрмөц, хачин дүүрэн байна. Энэ нэр томъёо нь зөвхөн Азид төдийгүй Африкт орших байдал, мөн асар их Номхон далайн хамардаг.

түүний бүтэц дэх Зүүн соёл иргэншил нэг төрлийн бус юм. Энэ нь Ойрхи Дорнод, мусульман, Өмнөд Ази, Энэтхэг-Хятад, Алс Дорнодын хувааж болно. Тэдний тус бүрийн шинж хэдий ч, тэд зүүн нийгмийн нэгдсэн загварт тухай ярих үндэслэл өгөх нийтлэг шинж маш их байна.

moneylenders, янз бүрийн худалдаачдын гар урчууд тэдний дунд: Энэ тохиолдолд, нийтлэг түүний хүлээн байгаа нь зөвхөн тариачин иргэд хүнд суртлын элит хязгааргүй эрх мэдэл зэрэг алдартай онцлог, бас хувийн хэвшил дээр байна. Төрийн эрх мэдлийн дээд захирагч Бурханы өгсөн ба шашин ариусгагдах болно гэж үзэж байна. Бараг бүх Дорно дахины соёл иргэншил нь эдгээр боломжуудыг байна.

нийгмийн Баруун загвар

Шал өөр зураг Европ тивд болон АНУ-д байдаг. Барууны соёл иргэншил, юм л эхний бүтээгдэхүүн, боловсруулах, хуучин нь ололт шилжилтийн уусгах түүхэн дэх жаргажээ. Иудейчүүдээс зээлсэн шашны шахалт түүний Арсенал онд Ромын хууль дээр үндэслэн, Грекийн гүн ухааны өргөн, төрийн байгууллагын өндөр түвшинд өвлөн авсан.

Орчин үеийн барууны соёл иргэншлийн тухай мэдээлэл Христийн шашны философи дээр баригдсан байна. Үүний үндсэн дээр, дундад зууны оноос хойш, хүний сүнслэг, түүний хэлбэр, хүнлэг нэртэй хамгийн өндөр үр дүнд бий болсон юм. Энэ нь барууны дэлхийн ахиц дэвшил хөгжилд томоохон хувь нэмэр юм дэлхийн түүхийн бүхэл бүтэн курс өөрчлөгдсөн болон шинжлэх ухаан, улс төр, эрх чөлөөний дээд хэрэгжүүлэх юм.

Барууны соёл иргэншил сэтгэлгээний зүүн аргаар ялгаатай нь, энэ нь математик болон боловсруулсан үндсэн дээр дарааллаар тодорхойлогддог, уламжлалт бодит зүйл юм, гэхдээ албан ёсны логик. Тэрээр мөн улсын хууль эрх зүйн орчин нь хөгжлийн үндэс суурь болсон юм. Үүний гол зарчим нь хамтын болон нийгмийн ашиг сонирхолд гаруй хувь хүний эрхийн давамгайлсан байна. дэлхийн түүхийн туршид зүүн, баруун дээжийн соёл иргэншил нь жишилт байв.

ОХУ-ын соёл иргэншлийн үзэгдэл

Хэзээ славян ард түмний оршин оронд XIX зуунд, угсаатны болон хэлний хамтын нийгэмлэгийн үндсэн дээр нэгтгэсэн санаа, илэрхийлэл "ОХУ-ын иргэншил". Их тархсанаар нь тэр Slavophiles дунд байжээ. Энэ үзэл баримтлал нь ОХУ-ын соёл, түүхийн анхны шинж анхаардаг, энэ нь Дорно, Өрнийн соёл тэдний ялгааг онцлон, өөрийн үндэсний гарал үүсэл өнцөг staked байна.

ОХУ-ын соёл иргэншлийн theoreticians нэг байсан алдартай түүхч, социологич XIX зууны NY Danilevsky. өөрийн бичээсүүдэд онд тэрээр Баруун Түүний бодлоор өнгөрсөн байна, нар жаргах, үхлийн ойр түүний хөгжлийн Оргил үе, таамаглажээ. Орос, түүний нүдэнд, дэвшлийн баригч байсан бөгөөд энэ нь ирээдүйд харьяалагдаж байна. Түүний тушаалын дагуу бүх славян үндэстнүүд соёл, эдийн засгийн хөгжил цэцэглэлт ирж байсан юм.

ОХУ-ын уран зохиол, соёл иргэншлийн алдартай тоо дотроос нь тууштай дэмжигч байсан юм. FM санаж л хангалттай "Бурхан агуулсан хүн" гэсэн түүний санааг бөгөөд тэр Антихристийн ирж хараад Христийн Баруун ортодокс ойлголт эсэргүүцэлтэй Достоевский. Та бас дурдах нь амжилтгүй чадахгүй байгаа LN Толстой ба тариачны орон нутгийн өөрийн санаа, бүрэн ОХУ-ын уламжлал дээр тулгуурлан.

Олон жилийн турш соёл иргэншил нь ялгаатай онцлог нь ОХУ-д хэрхэн холбогдож тухай маргааныг багасгахад байна. Зарим нь энэ нь зөвхөн гадаад өвөрмөц бөгөөд түүний гүнд дэлхийн үйл явцын илрэл гэж үзэж байна. өөрийн өвөрмөц тулгах Бусад Дорнодын гаралтай онцлон авч үзэж, Зүүн славян хамтын нийгэмлэгийн үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх гэж харж байна. Russophobes Мөн ОХУ-ын түүхийн онцлогийг үгүйсгэдэг.

дэлхийн түүхэнд онцгой байр

хэлэлцүүлэг гадна орхих, бидэнд тэр олон нэрт түүхч, гүн ухаантан, теологичид ба аль аль нь манай үед шашны удирдагчид болон өнгөрсөн жил анхаарна үзье, ОХУ-ын соёл иргэншил тусгай ангилалд үүнийг сонгох, бүрэн тодорхой байр хасагдсан байна. Эхний дэлхийн түүхэнд өөрийн орны замыг онцлог онцлон тэмдэглэж хүмүүсийн дунд Иван Aksakov, FI Tiutchev, зэрэг алдартай тоо байсан А. Khomyakov, Иван Kireev болон бусад олон.

Eurasians гэж нэрлэгддэг байр суурь энэ тал дээр тэмдэглэх. Энэ нь гүн ухааны болон улс төрийн чиглэл өнгөрсөн зууны хориод онд ирсэн юм. Тэдний хэлснээр, Оросын соёл иргэншил, Европ, Азийн онцлог хольц юм. Харин ОХУ-ын онцгой ямар нэгэн зүйл рүү эргэж, тэднийг нэгтгэж. Хэрэв тэд зээлийн энгийн багц доош ирж байна. Зөвхөн ийм зохицуулах систем, Eurasians хэлье, манай улсын түүхэн замыг үзэж болно.

Түүхэн дэвшил, соёл иргэншил

энэ нь бий болгодог түүхэн нөхцөл байдал гэж юу вэ, ялангуяа соёл иргэншлийг авч байна вэ? Энэ нь цаг хугацаа, орон зайд орон нутгийн чанартай байж чадахгүй байна гэсэн үндсэн дээр иж бүрэн судлах хэрэгцээ, юуны, түүний оршин тогтнох түүхэн хугацаанд бүрэн гүйцэд боломжтой зургийг гаргах. Гэсэн хэдий ч, түүх статик ямар нэг зүйл, тогтмол болон зөвхөн зарим тодорхой мөч өөрчлөгдөж байна. Тэр хөдөлгөөнөөр байнга байдаг. Тиймээс, дэлхийн соёл иргэншлийн аль ч авч үзэх гол мэт юм - тэд гадаад тойм ижил төстэй үед байнга шинэ бөгөөд мөч бүр өөр өөр агуулга дүүрэн. Энэ нь бүрэн урсах болно жилийн түүний усанд олон мянган зөөх, болон obmelet, нимгэн агаарт алга болно.