Тэгээд та дараах зүйлсийг мэдэх, нийгэм, байгалийн харилцаа гэж юу вэ?

Өнгөрсөн зуунд хүн, байгаль орчны харилцан нэг талт шинж чанартай байсан юм: хүмүүс үнэхээр ямар нэгэн байдлаар байгалийн баялгийг нөхөн талаар бага зэрэг санаа тавьж. Эх Байгаль өгөөмрөөр тэдэнд хариуд нь юу ч авалгүйгээр гарч сувилагч байсан юм. Тэгээд хүний нийгмийн нэг хэсэг дээр эцсийн арга хэмжээ болгож, тэр нь зөвхөн бясалгал,, яруу найргийн харилцааг хүлээж болох юм. Гэвч хорин нэгдүгээр зуунд, нийгэм улам бүр өөрсдийн үйл ажиллагааны үр дагаврын талаар бодох хэрэгтэй, тэр харилцаа нь нийгэм, байгаль.

мөн чанар юу вэ

гэж харилцааны гол онцлогийг тодорхойлохын тулд та байгалийн мөн чанар нь тодорхой ойлголттой байх хэрэгтэй. гүн ухаан, энэ үзэл баримтлал нь хоёр хамгийн нийтлэг тодорхойлолт байдаг. Эхний шинж чанар нь байгалийн болон эмх замбараагүй хүчний үл хамааран хүний нийгмийн оршин цуглуулга гэхдээ юу ч биш гэж хэлсэн байна.

Хоёр дахь арга нь хэлснээр, энэ нь бас бие даасан боловч зарим хууль, шаардлагатай ногдох бодит бодит байдал юм.

нийгмийн хөгжлийн эхний үе шатанд байгаль дээр үзэл бодлын систем

Энэ нь байгалийн мөн чанар талаар янз бүрийн үзэл баримтлал хүн өөрөө хамт хөгжиж байгаа гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэр өөрийн эсрэг хамгаалалтгүй байхдаа бараг хязгааргүй бүхнийг чадагч мөн чанарыг өгсөн. орчин шударга элементийн бүрдсэн зүгээр л нэг эмх замбараагүй байдлын улмаас биш байсан: тэр, ээж нь сувилагч байсан бүх амьд зүйлийг бий өгчээ.

харилцаа хүн, байгаль , нийгмийн эв нэгдэл, эв хувьд бодож байна. Энэ ойлголт нь эртний эрдэмтдийн бүтээлүүдэд тусгалаа олсон байна. Тиймээс эртний Грекийн гүн ухаантан Democritus цаг итгэл үнэмшил тогтолцоог тусгасан атомын цуглуулга шиг хүн үздэг.

Дараа нь хүмүүс одоо ч гэсэн тэдний зорилго нь шинж чанарыг өөртөө захируулж чадах арга байхгүй байсан. Тэгээд тэд, дээд зүйл, ямар нэгэн байдлаар түүнийг бахархдаг хэмээн харж байсан ч эдгээр хүчийг хязгааргүй эрх мэдэл бүхий дуурайхыг хичээсэн.

Дундад зууны үед мөн чанарын хамаарал

Дундад зууны үед нийгэм нь зөвхөн улс төр, эдийн засгийн хөгжлийг тодорхойлдог гол хөдөлгөгч хүч нь шашин юм. ер бусын эрх мэдэл, тэнгэрлэг хангагч нь итгэл үнэмшил мөн чанарын хандлагыг тодорхойлно. , Та дараах зүйлсийг мэдэх гэх мэт олон арга замаар энэ нь сохор, дайтагч оюун санааны мөн чанар нь элементийн хүч нь тогтоогдсон бөгөөд - Хүний гол зорилго нь одоо өөрсдийн нүгэлт мөн чанар нь тэмцэл юм.

Дундад зууны үед материаллаг ертөнцийн судалгаа уриалж байсан юм. Тиймээс, нийгэм, байгалийн харилцаа, зөвхөн хамгийн зоримог, зоригтой сэтгэгчид бодож байгаа талаар тэр үед.

Сэргэн мандалтын байдал

соёл, байгаль урлагийн ашиг сонирхлын сэргэлтийн үед урам зоригийн эх үүсвэр гэж үзэж эхэлдэг: Хүмүүс бүтээлч хайлт төлөө Хэрэв руу буцах бие биенээ дуудаж байна. Бүрэн шинэ боломжууд 17-р ба 18-р зуунд орчин холбоотой юм. Энэ үед хүн байгалийн хүчний судалгаанд түүний сэтгэлийн хүчийг ашиглах эхэлнэ. Одоо тэд түүнийг үйлдвэрлэлийн хүчин чадлыг нэмэгдүүлэх хэрэгтэй.

Эдгээр үзэл бодол тэр үед философи тусгагдсан байна: хүн шинэ арга замаар бодож эхэлж байна, нийгэм, байгалийн харилцаа юм. Одоо гол зорилго нь шалтгаан нь хүсэл элементийн хүчний хараат байдал юм. Тэгэхээр, их эрдэмтэн Frensis Bekon хүний хөгжил дэвшлийн гол зорилго нь эдгээр хүчин гаруй хүч юм гэж хэлсэн.

Цаг нийгэм, байгаль харилцаа илэрхийлсэн юу санаж

Энэ хандлага нь өнгөрсөн зууны дунд үе хүртэл давамгайлж. Байгаль зөвхөн нөөц эх үүсвэр гэж үзэж байна. Гэхдээ тэр цагаас хойш хүмүүс тэдний амьдралын орчноос хамаарна гэдгийг ойлгох болно. "- бидний нийтлэг гэртээ Earth:" Энэ нь харах нь энгийн хэллэг нь шилжүүлж болно.

Үгүй бол та хэлж чадахгүй. экологийн сүйрлийн босгон дээр зогсож, хүн тэр болтол нь хаана ч хүйтэн, харийн орчлон явах гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх аргагүй юм. Тиймээс энэ нь түүний гэрт хүндэтгэн, байгаль, нийгмийн харилцаатай байдаг ач санаж байх ёстой.

боломжийн тэнцэл хайх

Одоогоор компани нь ноцтой шинж чанар нь тэдний харилцааны тухай бодож байна. Энэ нь өөрсдөө нөөцийг ухаалгаар ашиглах, байгаль орчныг бүрэн устгах тусгаарласан шугамыг тодорхойлох ёстой. Нэг талаас, хүн шаардлагатай материаллаг нөөц санал гариг дэлхий. Нөгөө талаас, тэдний аюулгүй байдал түүний амьдралд ихээхэн хамаарна.

Байгаль нь хүний үйл ажиллагааны объект юм. Энэ нь тэдний зорилгоор нийгмийг өөрчлөх хэрэгтэй материал юм. улмаас хүний оршин тогтнох асуудал, нийгмийн хэрэгцээ асуудалд аль аль нь шинж чанар, нийгмийн харилцаа.

Хүн байгалийн нөөц дуусах бол, энэ нь Пушкин нэгэн үлгэр, юу ч үгүй үлдсэн нь хуучин эмэгтэйн адил байх болно. Нийгэм чанарыг устгаж, энэ нь үхэлд дээр байх хувь тавилан байна гэж ойлгох ёстой. байгалийн баялгийг задалдаг, энэ нь үйлдвэрлэлийн материаллаг бааз өөрийгөө салгах. шинж чанар, нийгмийн хоорондын харилцаа нь зөвхөн хэрэглээний шинж чанар байх хэрэгтэй. Хүн байгаль орчны төлөө анхаарал халамж тавих үүрэгтэй. Энэ харьцаа нь гоо зүйн болон шинжлэх ухааны хандлагын боломжийг үгүйсгэх биш юм.

Байгалийн болон хүний мөн чанарын нийгмийн

нийгэм байгаль орчны гадаад нөхцөл байдал дээр ийм хамааралтай бол хүн өөрөө байгалийн болон нийгмийн хоорондын харилцаа гэж юу вэ - байгалийн хүчин хүний харилцан хамаарлын асуудал дараагийн асуулт судлах эрдэмтэд хүргэсэн байна вэ? антропологич болон дуусах сэтгэл нь - Энэ асуудал нь эрдэмтэд газар нь төрөл бүрийн эрхэлдэг. Энэ асуудлын судалгааны нэг хэсэг болгож, судлаачдын нэг зүйлийн талаар хүн үзэх гэж оролдсон байна. Өөр хүний сүнс судалгаанд орж delved.

нийгэм, байгалийн харилцаа гэж юу - - асуултыг судалгаанд тодорхой ашиг сонирхлын сэтгэцийн Зигмунд Фройдын үүсгэн байгуулагчийн үзэл бодол байдаг. Тэрээр нийгмийн хөгжилд гэж улмаас эдгээр хүчний үйл ажиллагааг хязгаарлах хандлагатай байдаг нь хүний биологийн болон нийгмийн хүчин зүйлсийн дотор байгалийн хүчний харилцан үйлчлэл гэж үздэг.

Фройдын үзэл бодол шүүмжлэл маш их уулзсан байна. Жишээ нь, эрдэмтэн Эрих Фромм хүний биологийн энэ эсвэл үйлдэл нь түүнийг түлхэх гол хүч биш юм гэж үзсэн. Гэсэн хэдий ч, түүний үр дүнд нь, түүнчлэн бусад нео-Freudians нь учир шалтгааныг нь, энэ нь биологийн аргыг танилцуулж байна.

Англи хэлний эрдэмтэн Герберт Спенсер гэж нэрлэгддэг органик онолыг боловсруулсан. Түүний хэлснээр, энэ нь олон талаараа байгаль, нийгмийн хоорондын харилцааг тайлбарладаг. Спенсер-ийн үзэл бодлыг харахад, нийгэм биологийн организмын адил боломжуудтай байдаг.

Тиймээс, шинэ мянганы эхэнд, хүн сонголт өмнө зогсоод: байгаль орчны сүйрлийг үргэлжлүүлэх, эсвэл нийгэм, байгаль харилцаа юу гэсэн асуулт бүү март өөр замыг сонгох нь. Дэлхий дээр амьдрал ихэнхдээ энэ сонголт хамаарах болно.