Шүлэг шинжилгээ төлөвлөгөө (9-р ангийн) уран зохиолын хувьд: жишээ

зорилго нь шүлэг шинжилгээ "Бошиглогч" . чулуучид П. Я Chaadaevym ба П. A. Vyazemskim - A. С. Pushkina гүнзгий шашин шүтлэг, сайтар Судрыг мэддэг хүмүүстэй уулзах дэлхийн яруу найрагчийн залуучуудын Хөнгөн хийсвэр ертөнцөд өөрчлөлтийг харуулах явдал юм.

Lyceum хугацаа

шашин бага даралт, залуу хүн, магадгүй өсвөр насандаа эмчилсэн байдаг бөгөөд энэ нь гэр бүлд Францын Гэгээрлийн ажил дээр хүртэл авчирсан, 14 жил анх удаа бараг эсрэг шашны шүлэг бичсэн "лам". Ямар ч байсан, тэр wryly шашин, хүний сүнс хамгийн өндөр амжилт гэж ойлгосон үгүй биш хэлнэ. Бурхан бүх зүйлийг Бүтээгч ба Бүтээгч нь Сургаал ба системийн dogmas, сүм, цэвэр гадаад сахих чанд сахих хүнийг enslaves шиг шашин шүтлэг гэх мэт - Тэр гурван үзэл баримтлалыг хэрхэн хувааж мэдэх биш.

P. Я танилцуулах. Chaadaevym

Энэ нь 1816 онд болсон юм. Энэ үед Петр Y. хоёр жил Masonic авснаас нь өөрийгөө дуудаж бүрдсэн "Христэд итгэгч гүн ухаантан". Чулуучид энэ нь товч, хялбаршуулсан хэлэх, зорилго, дэлхийн өөрчлөлт, ахиц дэвшил нь зогсонги байдал нь түүний алхам байсан юм. Пушкин, найзынх нь хамгийн ухаалаг хүмүүсийн нэг нь энэ удаа үзсэн. Chaadayev А. С. Pushkina хийсэн ажилдаа шугам нь маш их зориулжээ. Гэрэлтүүлэг worldviews Петр Chaadaev орсон шинжилгээ төлөвлөгөөний шүлэг (9-р ангийн) байна. Жишээ нь: Тэр замыг Орос, байнга, Европ, хөдөлгөөнд нь үсрэлт хийсэн нь яагаад гайхаж байгаа бол Европын хөгжил, ОХУ-ын харьцуулахад "царцаасан".

P. A. Vyazemskim нь танил

Петр A., мөн түүнчлэн Freemason байсан нь мэдээж, адил зорилтыг хэрэгжүүлэх Петр Chaadaev. Тэд Хуучин Гэрээнд, өөрийн найз танилцаж, түүний хандлага нөлөөлсөн байна. Харагдаж байгаа сүнслэг хувьслыг нэвтэрсэн байх ёстой шүлэг дүн шинжилгээ хийх төлөвлөгөө 1826 онд "Номын Исаиагийн" Пушкин мэдлэг, эш үзүүлэгч байна гэж ойлгох: уран зохиолын (9-р ангийн).

Mikhailovskoye холбоос

1826 онд А. С. Пушкин St Майкл онд цөллөгт байсан. Дураараа гүн шүтлэгтэй хүмүүс байсан, сайн уншсан: Тэр өргөн хүрээтэй Masonic номын сан байсан бөгөөд Бичээсийн мэдлэг гүнзгийрч Trigorskoye онд А. П. Osipovoy, харж явлаа. 9 шугам руу нэг удаа хүнд хэцүү байсан хайр, товч introspection найз нөхөд нь хэдэн захидал, баяртай: 1826 онд тэрээр бүх цаана энэ жил яруу найрагчийн үзэгнийх нь ирэх эсрэг гарч зогсож байна шүлэг "Бошиглогч" хэмээн бичжээ . Энэ нь бас нэг тусдаа зүйл оруулах ёстой шүлэг шинжилгээ төлөвлөгөөний утга зохиолын төлөө (9-р ангийн).

бадгийг харьцуулсан

АНУ-ын сурагчдын текст тус бүр худлаа хэрэгтэй өмнө. Дизассембл хийх нь "хуруу", "ам", "Zenica" болон бусад орчин үеийн сурагч үгийг ойлгомжгүй унших курс тайлбарлаж, бадаг бүр дутуу юу ч дагадаг.

Тиймээс, эхлэл

шууд 6-р бүлэг, Исаиа, хамгийн сүржин Библийн эш үзүүлэгчийн 1-р ишлэлд дээр үндэслэн, Пушкин хэрхэн хүн яагаад, ямар нэгэн эш үзүүлэгч болох бичсэн бөгөөд энэ нь өдөр тутмын амьдралд эргэн тойрон нисдэг хүмүүсээс ялгаатай вэ.

Ямар Бурхан хүнийг сонсох болно гэсэн найдвар алдсан хэмээн тэрээр ярьжээ? Нүглүүд мөн алдсуудыг, дайнд нэрвэгдсэн хот, газар, ард түмний гар, цус нь будсан. Ийм хүмүүс түүнд тахил юм. Харин Бурхан бух, хурга, хүж, амралтын цусыг жигшүүрт. Хэн гашуун Бурханы хүсэл дохио байх вэ?

шүршүүрт нь гэрэл: Энэ нь сэтгэлийн тэр зайлшгүй харанхуй бөгөөд зөвхөн ганцаараа тэр бүрхэг тэр Бүтээгч гэгээрүүлэх болно гэж найдаж байна, учир нь цөл хасагдсан хүн.

Юуны өмнө, ирээдүйн эш үзүүлэгч түүнд эргэн тойронд сүнслэг хоосон, алт, саад, хангаж чадахгүй байна "сохор, дүлий" хэний төлөө ард түмэн аль хэдийн сайн үдийн хоол болон оройн байгаа бол. Гэхэд, том юу ч илүү олон хүн илүү, энэ нь шаардлагагүй юм. Исаиа хол, цэвэршүүлэгдэгчийн авах хүсдэг. Харин хаана, яаж? Тэнд хаана цөлд хэн ч байхгүй. , Гуниг зовлон болон гунигт дүүрэн сэтгэл, арай ядан, ядарсан хүн, otrinuvshego дэлхийг ганцаараа тэнүүчлэл. асуудал сунжирч хаана, өөрөө мэдэх вэ биш, зам ойлгохгүй байна вэ, эцэст нь уналаа. Тиймээс эхэлдэг шүлэг дүн шинжилгээ хийх. Plan 9-р ангийн хараахан тодорхой өөрийн болгох боломжтой, гэхдээ ерөнхий оноо биш юм.

үзэгдэл

Эзэн дотор Салаан дээр хүнийг тэмдэг заналхийлсэн илгээдэг: түүний маш ойрхон, ердөө л оргилуун гал, Бурханы тэнгэр элч хайраар шатаж: Зургаан далавчит Сераф. Хоёр ялаа дээр гараа - Хоёр далавч нь түүний хөл, хоёр хамардаг. Энэ нь уран зохиолын тухай шүлэг дүн шинжилгээ хийх төлөвлөгөө (9-р ангийн) байна.

Ямар seraph болгодог

Ингэснээр хэзээ ч түүний нүд нь хаагдсан байна, доод хүн ертөнцийг өөрчлөх нь түүний хараа нь маш гүнд - дуудлагын нам гүм, чимээгүй, тэнгэр элч хялбар, өвчингүй сурагчдын (а сурагч Apple) ирдэг. Тэд зовхи ямар ч шувуу шиг болсон.

мөн харагтун - Гэхдээ энэ нь хангалттай биш, тэнгэр элч чихэнд нь хүрч! Бүх анх удаа юм, дахин хүн сонссон. Эдгээр нь, ер бусын дуу байсан нь бидний өдөр тутмын амьдрал, гарч биш юм бол шувуу, нохой, холтос, зах зээл нь худалдан авагч, худалдагч дээр арилжаалагдаж байгаа зүхлийг болон хагаралтай сонсож болох нь hubbub. дуу хөгжим, тэнгэрээс эв нэгдлийг, далайд загас үүснэ, өсөлт (зогсонги - - өсөлтийн юм) улаан буудайн салбарт, усан үзмийн мод нь SAP-ийн хөдөлгөөн Тэр бидэнд өгсөн байна гэж сонссон. Тэгээд тэр аль хэдийн сонсоод, хүмүүс хэмжиж чадахгүй гэж асар их боломж бүх зүйлийг, ямар ч туршлага хардаг. уран зохиол нь яруу найраг шинжилгээ (9-р ангийн) байдаг, учир нь байгаа юм. Цаашид туршилт байв. Харин оронд нь нүгэлт pustoslovnogo хэл Serafim могой эш үзүүлэгч гомдоллох нь ам руу оруулж байна. Эртний мэргэн могой итгэж, үхэшгүй нууцыг мэдэх нь: арьсны бүрт тэр дахин төрсөн нь өөрчлөгдөж - Хүмүүс үүнийг өгсөн байна. Тэгээд эш үзүүлэгч могой хэл, мэргэн уран бөгөөд үнэн үг хэлэх.

Бүр илүү аймшигтай seraph үйл ажиллагаа явуулж байна - энэ нь цээж замаар бууруулах, тэсэн ядан хүлээж аймшигтай зүрх замын талаар тусгасан, харин галт гал нүүрс оруулж байна. Withering гал этгээд тайван сайхан амьдарч эхлэх, доош тайвшруулж зөвшөөрөхгүй байх болно.

Дараа нь юу болсон

Сераф тэтгэвэрт гарсан. цөлд цогцос байв. Зөвхөн Бурхан л үхсэн хүн амилуулсан түүний хүсэл гүйцэтгэлийн үйлсээрээ түүнийг дуудав. эш үзүүлэгчийн ажил - харж, завгүй, өдөр тутмын санаа зовох хүмүүсийг харж чадахгүй бүх зүйлийг сонсох. Бошиглогч, харанхуй, юу болж байгааг тэдэнд дамжуулж дөл шатаж буй нь tocsin шиг дуугарах ёстой. бошиглогчийн үгсийн дамжуулан Бүтээгч ярьж байна. Энэ шүлэг шинжилгээ. Plan 9 анги нь аль хэдийн ойлгож болно - яруу найрагч Их Эзэний төлөвлөгөөний тайлбар.

Ямар эш цаашид юу

Энэ нь шууд утгаараа шүлэг дурдсан юм биш, гэхдээ энэ нь шууд тайланд ямар нь зэмлэл мэдэх шаардлагатай: чулуу, савх нь үлээж - энэ нь эш үзүүлэгч зовох болно гэж наад зах нь байна. ажил багц - зогсонги байдал болон олны нүглийн сугалж, сэрээх. Мөн энэ нь аймшигтай юм. олон хүн босогчдын болон эш үзүүлэгч тэр цацдаг үед тусдаа эвдэх болно "тэдний хорон муу үйлс, устгах, Та нарын нүглүүд ноцтой, цус мэт улаан, зогсоох бөгөөд цас шиг цагаан, таныг уучлах болно." олны илүү хялбар өндөр хүлээлгэн шүүгч, өнчин хамгаалаагүй вэ зогсоох, болон бэлэвсэн эмэгтэйн хэрэг Түүний өмнө ирэх болно; Түүний хот руу хааны үүргээ мартсан илгээх хялбар үнэний хот байсан юм. Тиймээс логикийн хувьд Бошиглогч хэрэг гарч байх ёстой. Энэ төлөвлөгөөг Пушкиний шүлэг шинжилгээ юм. 9 анги үнэний хүмүүсийн урвал төлөөлөх ёстой. Бүтээгч бошиглогч нартай ярилцаж дараа арга зам нь тэр айдас ч бас ямар ч эргэлзээгүйгээр бүх гашуун үнэнийг нүүр тулж хэлдэг, зөвхөн нэг байна гэж ойлгосон. Тэгээд ч тэр дуртай биш юм - энэ нь гоо сайхан, тэр ч байтугай үзэн ядалт, хаан болон ард түмний төлөө, хүн болгонд сайн юм биш. Бошиглогч алагдсаны бэлэн юм: Тэр захирагч мөн тэдний мэдрэхүйн албат, цус, нүглийг татгалзаж, Бурханы бодол санаж гэдэгт итгэлтэй байна.

Энэ нь уран зохиолын яруу найраг дүн шинжилгээ хийх төлөвлөгөө (9-р ангийн) юм. Пушкин шууд хүн бүрт хэлж болох эш үзүүлэгч болж хүний тодорхой бус тайлбар боломж үг биш: "Их Эзэний Сүнс миний дээр байна, гэхдээ би хааны айдаг байх болно." Учир нь эш үзүүлэгч - биш, soothsayer ч харж, бүгдийг нь нэг дор энэхүү замаар, ижил цагт сонсож, мөн үүнийг цацдаг тэр. Бошиглогч - дэлхий дээр Бурханы сонгосон хүмүүс.