"Эзэн хаан" Макиавеллийгээс: сэргэн мандалтын тусгал мэт номын товч агуулга

Ямар ч түүний амьдралын тааж боломгүй олон өөрчлөлт болон орчин үеийн эрин Сүнснээс салшгүй бүтээлч багш хэлсэн юм. А тод жишээ "Эрхт" Makiavelli юм. Treatise хураангуйг бүрэн анх удаа эргэх эмч нь намтар шуургатай, баян адал илэрхийлдэг бөгөөд тэр үед Өндөр сэргэн мандалтын нэгэн гайхалтай, цуст эрин бөгөөд тэрээр амьдарч байсан. Түүний ажил Nikkolo Makiavelli, Lorentso Medichi зориулсан гэж зөвхөн үнэн хэнд эсрэг хуйвалдаанд оролцож, маш олон байна. Харин Флоренцийн захирагч тэрээр Макиавеллийгээс урвасан уучилсан, түүний шүүхэд аваачив нь хэзээ ч байгаа нь нотлогдож энэ Treatise нь өөрөө олон ашигтай зүйлийг, цугларсан байна гэдгийг илэрхийлсэн баримт.

шүүхийн Хүү, Николь анх Флоренцийн бүгд найрамдах улс нь чухал байр суурь эзэлсэн. түүний эрх бүхий байгууллагын нэрийн өмнөөс тэр Chezare Bordzhia шүүхэд ирсэн. Тэр ч бүү хэл тэдний цуст хугацаанд нь бүүр эгдүү хүрмээр тоо гэж үзэж байна. нь Пап лам Александр VI хууль бусаар хүү Cesare амжилттай улс төрч, нааштай болон харгис хэрцгий өөрийгөө баталсан. Ватиканы дэмжлэг ч байхгүй - цогцоснуудын өөрийн дохио ууланд орхих нь тэр амжилттай түүний Гүнт Валентина хүчний босоо барьж байна. Гэсэн хэдий ч, Гэгээн хутагтын аз нас барсны дараа хол Cesare нь, нас барсны (1507) түүнийг dooming болсон. Макиавеллийгээс түүний цэргийн кампанит түүнийг дагалдаж болон санамсаргүй түүний communiques Флоренцийн ажил олгогч сараачиж авлаа, 1502-1504 онд Duke-ийн шүүх байсан юм. Гэсэн хэдий ч, энэ нь нас барсны дараа, Cesare захирагч, Макиавеллийгээс-ийн Treatise "Жонон" (1513) дээр тулгуурласан байгаа загвар болжээ.

номын анхны нэр нь «Ир Принсипи», "хунтайж" гэсэн утгатай адил сонсогдож байна. Гэсэн хэдий ч, энэ нь хэнд сэнтий өвлөн байсан Флоренцийн сэтгэгч энгийн салах ёс гэдэг үг potentate ажлыг авч үзэх нь хялбар байх болно. хүн - өөртөө түүний хувь заяа нь дархны. Тиймээс зөвхөн энэ Максим баталж, цаг үеийн зүйр үг болон "Жонон" Макиавеллийгээс, аль нь хураангуй энд өгөгдсөн өөр байна. Эхний арван гурван бүлэгт зохиогч Засгийн газрын төрөл (Бүгд Найрамдах Улс буюу харгислал) гэж юу болох талаар дурьдсан буй. Энэ нь мөн хаан ширээнд барих хэд хэдэн түүхэн жишээг өгдөг.

"Би хувь заяаны өршөөлийн найдах хэрэггүй юм - мөн тэдний бүх өөрийн эр зориг хүрэх - хуульчийн хүү бичжээ." Энэ сүүлчийн үгээр ( "Вирту») Макиавеллийгээс ойлгодог хэрхэн эр зориг, арслангийн тодорхойлох, зальтай үнэг болгоомжтой болон meanness. Энэ хоёр малын чанар нь холимог болон тусгаар тогтносон Макиавеллийгээс байх ёстой. Treatise хураангуй захирагч, эрчим хүч байлгах хэрцгий, шийдвэртэй улс төрийн дайснуудын шийдвэрлэх ёстой гэж бидэнд хэлдэг. Тэр нь заавал нөхцөл байдал ийм шаардлага бол түүний үгийг хадгалж байв. Тэгээд ер нь, энэ нь түүний албат хайр илүү айж урам зориг нь илүү дээр юм.

Макиавеллийгээс номонд "Жонон" -ын 14-р бүлгийн нд тойм бүхэлдээ захирагч зохистой зан анхаарч, хэтрүүлэн үнэлж болохгүй. зохиогч улс төрчид дээр буруутгах, магтаалын удирдагчид болон дуудлага биш харин flatterers илүү ухаалаг, үнэнч зөвлөх өөрийгөө эргэн тойронд юу хувьд үзэж байна. хүний мөн чанарыг шинжлэх, тэр дундаж хүн нас барсан эцэг илүү хулгайлсан хэтэвч нь илүү хүчтэй гашуудаж байна, өөрийгөө хүүгийн холбоотнууд найдах дууддаг дүгнэлтэд ирдэг.

улс төрийн шинэ технологи нь өнөөдрийн сургуулиудад гол удирдлага болон сурах бичиг, Макиавеллийгээс, "Жонон" Мэдээж биш, болж байна. Манай хоёр нүүртэй дэлхийн хэтэрхий илэн далангүй, нээлттэй гэнэн түүний ажлын агуулга. Гэсэн хэдий ч, энэ номын утга хуучирсан биш юм. Мөн энэ нь бидэнд тодорхой орчин үеийн улс төрийн хүрээ харуулж байна.