Viko Dzhambattista: намтар болон ажил

түүхэн үйл явцын судалгааны үүсгэн байгуулагч, арван зургаа дахь эхний хоёр дахь хагаст Италийн философич - арван долдугаар зууны, энэ зүйлийн дагуу. Vico Giambattista нь providential, бодитой үйл явц, улс тус бүр гурван эрин үеүүд нь мөчлөгөөр хөгжихийн хэрээр түүхийн туршид шинж - бурханлиг (улсын хараахан байхгүй байна байхад, тахилч нарын бүх хүч), болон хүний баатарлаг (язгууртнууд гарт байхад Төрийн) (а төлөөлөгч хаант байгаа тохиолдолд, ардчилсан бүгд найрамдах улс).

намтар

Neapolitan философич Viko Dzhambattista болон эрдэмтэн том гэр бүлд зургадугаар 1668 онд төрсөн. Эцэг Зарагдсан ном, маш олон тоо хүү байсан нэвтрүүлсэн шинжлэх ухааны эрт дээр, тэр ч байтугай өмнө нь орох The католик сургуулийн. Энэ нь сургалтын түвшин тэнд хүлээж аваагүй гэсэн үг биш гайхмаар юм. Viko Dzhambattista явах ёстой байсан учир маш их сургуулийн арга зам нь энэ ажил мэргэжил урьдчилан сэргийлэх гэж өөрсдийгөө сургахын тулд маш хэцүү байдаг. , Хамгийн өргөн цар хүрээтэй уян хатан, гүн мэдлэг тэр нь хурдан олж авсан.

үйл ажиллагаа нь зөвхөн эртний хэл нь дунд: Латин, Италийн Viko Dzhambattista гадна уран зохиол, хууль, гүн ухаан, түүх, Цицерон, Virgil, Horace, Петрарка, Dante, Boccaccio болон бусад олон ажил элемент амьдарч үнэгүй судалсан байна. төрөлх хотод нь бодит алдар нэр, тэр хуульч болон багшийнх шиг болсон, гэхдээ энэ нь материаллаг stesnonnost хэдий ч түүний хэвийн төрийн байсан юм. Тиймээс агуу хүн өөрчлөн нийтлэл, хэлсэн үгс, шүлэг гэх мэт бичиж зайлсхийх юм.

хүлээн зөвшөөрөх ажил

Үед The нас гучин Vico болсон их сургуулийн профессор нь дэвэргэсэн дээр Naples, The хана аль нь ажлын байраар илүү хагас зууны, мөн түүний ажил, philological тэтгэлэгт олз The өргөн тархсанаар нь. жигд байдаг нийтийн эрх, хууль зорилго үндсэн дээр, "Дөрвөн ном" - Giambattista Vico Латин хэл, шинжлэх ухааны орчин үеийн арга, Антонио Caraffa-ий тухай эртний Италийн дүрс бас тэнд байсан үндсүүдийн талаар цэвэр шинжлэх ухааны ажил нь хэд хэдэн төржээ нь тогтмол болон илүү сайтар ном шингэсэн олдсон судаллаа.

Харин 1725 онд одоогийн өдрийг хүртэл түүний амьдралын гол ажил, судалгааны ажлын сэдэв байлаа. Giambattista Vico, "үндэстний шинж чанар, шинэ шинжлэх ухаан дээр суурилсан" бичиж, энэ ажил тэр дороо борлогдож байсан утгаараа vzapoy олон нийтэд, их сонирхолтой гүн ухааны зохиогч амлалтыг авч уншина. маргаантай хүчтэй байсан, сэдэв нь энэ өдрийг хүртэл сэдэвчилсэн гэж үзэж байна. зохиогчийн нэр, шинжлэх ухааны Европын хол буланд сурсан, харин түүний хамт олон Giambattista Vico баримталж ертөнцийг харах үзэл санааг хуваалцах юм. хүн төрөлхтний дэвшилтэт хөгжлийн эх үүсвэр, тэд өөр газарт байдаг.

үзэл бодлыг хамгаалах

Giambattista Vico хүртэл тэдний итгэл нь чадахгүй нь өгөх явдал юм шинжлэх ухааны төлөөлөгч юм, гэхдээ тэр янз бүрийн аргаар оролдсон Учир нь тэд зөв гэдгийг тэдэнд итгүүлэхийн тулд, хамт олны санал бодлыг нөлөөлөх. , Учир нь тэд түүнийг шүүмжлэгчид нь маргаан гэх мэт хуучин бүтээлийн санааг ойлгоход хялбар хөгжүүлэх аль болох их оролдсон бол хоёр шинэ нийтлэлүүдийг бэлтгэсэн байна.

Дараа нь, Giambattista Vico, үндэстний шинж чанараас нь тэдний үзэл бодол өөрчлөгдөх биш үү ойлголт, нь цэвэр шинжлэх ухааны Хэрэв үгүй бол, бид хэлэх ёстой, оюун ухааны хаана нь шинжлэх ухааны ертөнцөд өөрийн бүх гаргагчийн болон нээлт тусгалаа олсон байдаг нь намтар бичсэн. Онд 1735 тэр байсан захиалгаар хийх газар The бүрэн Вант Улсын Naples түүхч, улмаар эцэст нь The дутмаг материал, тэр зогсоосон санагддаг. Гэсэн хэдий ч, заах бууж өгөөгүй: Латин уран зохиол, дэвэргэсэн, тэр гэртээ оюутнуудад заасан.

үндсэн санаа

Түүний санаа нь тэр ойр илүү итгэж, Tacitus, Платон, байсан Реал зөвлөх багш эрдэмтэн Frensis Bekon болон Gugo Grotsy. Giambattista Vico мэдлэгийн салбар, бүтээл юу ч хийж чадахгүй байгаа бол төлөөлөх юм Пико делла Mirandola, Marsilio Ficino, Галилей, Бруно Dzhorzhano, түүнчлэн Николь Макиавеллийгээс эрдэмтэн маш их нөлөө нь дэлхийн дээр байсан юм.

тодорхой цэг хүртэл бүх ажил Vico латинаар бичиж, дараа нь тэр ихээхэн боломж, эх хэлээрээ хязгаарыг тэлэх болно гэдгийг ойлгосон боловч, учир нь бичиж Dzhambattista Viko "Шинэ Шинжлэх ухаан" Италийн онд хэвлэгдсэн байна. Харин энэ нь нэлээд Италийн биш юм болсон юм - энэ нь одоо ч гэсэн нэг нь үндэсний хэл нь байхгүй байсан, энэ нь хөгжилтэй, нарийн Neapolitan аялгуу байсан юм.

Шинэ философи

танилцуулга болон номын арга хэвээр байгаа - дээш илүү биш, бүх нутаг дэвсгэрийг зөн совингийн Naples хэл үнсээд нь энэ үед цэвэр шинжлэх ухаан, тэгээд будлиантай, харанхуй ойлгоход байсан, - Италийн бүр номонд тавьсан байлаа санааг авах боломжтой биш байсан зохиогч ба мэдрэх нь тэдэнд.

ном axiomatic-дедуктив арга ашиглан баригдсан болон байсан нь Giambattista Vico ширүүн ялгалгүй болон субьектив нь зөвхөн хувь хүний төдийгүй бүхэл бүтэн үндэстний уламжлалт шүүмжилж, тэдний санаа боловсруулсан хэвийн геометрийн Treatise байна.

Бид үүнийг ба экстраполяци арга, тухайн үед бүх хүмүүнлэгийн онд зонхилж байсан шиг биш юм. Тэр нь дутагдалтай ил Декарт философи. Хэт rationalism болон субъективизмыг онд The санаа The дайсан empiricism байсан нь ихэвчлэн The зорилтот нь шүүмжлэл, үүнээс хийх Giambattista Vico.

социологи

Шинэ шинжлэх ухаан тогтоосон түүхэн гүн ухаан, The зохиогч тодорхойлсон теологи ч оновчтой болон шашны бус. Giambattista Vico Тэр үед зүйлийг сонсоогүй үед хууль эрх зүйн явцыг бичжээ.

Жишээ нь, Бурханы (эсвэл хангагч) тогтоосон нь мэдээж нийгмийн хууль тогтоомж, харин байгалийн дотоод шалтгаан нь ихэвчлэн тэнгэрлэг төлөвлөгөө нь эсрэг чиглэлд түүхэн үйл явцын өрнөж байна. Энэ үзэгдлийн гол зорилго нь мөн чанар юм.

Хүний үйл ажиллагаа хэрэгжүүлж, байгалийн детерминизмийн, Өөрөөр хэлбэл, зааснаар тулд The хууль тогтоомж түгээмэл шалтгаан, түүхийн хууль тогтоомж гарын авлага, зохицуулахад The spontaneity нь The тэмцэл хүний ашиг сонирхол.

олон нийтийн эргэлтийн

Санаачлагч Vico эс тооцвол ямар ч бүх ард захирахын болон бүх хуулийн дагуу улс орны нийгмийн хөгжил нь хүн төрөлхтний эв нэгдлийн зарчмыг тодорхойлсон. Нийгмийн мөчлөгийн онол, шаталсан Giambattista одоо мэдэж байна.

, Мөчлөгийн үндэстнүүдийг хөгжүүлэх амьдарч байгаа бага насны, залуучууд, төлөвшлийн нь өгсөх шугам, үе шат бүрийн өмнөх нэгийг нь хааж дагуу боловсруулах, эрин өөрчлөлт гэх мэт нийгмийн эргэлт, нийгмийн зөрчил зардлаар бий болгосон байдаг. зөрчлийн шалтгаан, мөн үргэлж, үл хөдлөх хөрөнгийн харилцаа юм.

мөчлөг нь үргэлж нийгэм, түүний задралын хямралыг дуусгавар болон биеийн бүх эс, нийгмийн доройтол өртдөг. Дараа нь, шинэ мөчлөг эхэлж байна.

"Зууны" Гурван

Vico талуудын хооронд харилцан үйлчлэлийн бүрэн бүтэн байдал зэрэг нийгмийн үйл явц харуулж байна. Үе шат бүр - "нас" - түүний өөрийн дүрэм, хэл, зан заншил, шашин, нийгэм, эдийн засгийн байгууллага байна. Тэдний ерөнхийлсөн суурь Vico Ромын түүхийг сонгосон. "Бурхадын Нас" - Хил хязгааргүй команд харгислал, bestial эрх чөлөө, ямар ч улсын байхгүй. бурхдын (- тахилч нар болон гэхээсээ) хүч. Дэлхийн сүсгийн ба айдас захирч байна. Дараа нь гэр бүлийн өвөг дээдэс албан хаагчид, айл өрх нь дайн, үүнээс эхний дүрэм байх болно байдал дуусгавар болон сүүлийн тариалангийн газар нь шаардлагатай зүүсэн. нийтлэг ард түмний - Энэ үед эцэг өвгөдийн гэр бүл, албан хаагчид, өрхийн мэдэх гарч ирэх үед "баатруудын нас" эхэлдэг. Patricians болон plebeians. Язгууртны тэмдэгт нь The төр, The феодал ноёд ашигласан хүч болон залилан нь эзэмшилд дээр эрчим хүч. цаг чадал нь зөв байх үед.

Гэсэн хэдий ч, жирийн ард түмэн тэдний ээлж ялах хүлээж чадахгүй. мөчлөгийн хамгийн өндөр үе шат - "баатар Нас", "ард түмний нас" эхээр дуусна. Энгийн хүмүүс ялагдлууд устгаж The феодалын ноёд. A бүгд найрамдах улс болон иргэний болон улс төрийн эрх тэгш байдлыг хангах төрөл бүрийн хүнлэг зан чанар нь хуульт хаант, шалтгаан, ухамсрын болон татварын ялалт. Хууль зүй зохистой болдог. Эхний үед, шинжлэх ухаан, гар урлал, уран амжилт байхгүй байна. Худалдаа, хүмүүсийг хамтад нь авчирдаг хүн төрөлхтөн эв нэгдэл, болон хөгжил цэцэглэлтийг хүлээн авна. Харин ардчилсан эрх чөлөөг бүтэн нийгмийн хэв журам устгалд тэргүүлэх, эмх замбараагүй байдал хэмжээ хүртэл өсөх хандлагатай байдаг. төрийн уналт, шинэ эхлэлийг ирдэг "бурхдын нас."

онцгой

Гэсэн хэдий ч, Картейжийн түүх судлалд энэ схемийг багтахгүй байсан. Тэгээд түүнийг нь зөвхөн. Vico онцгой байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх, мөн үзэл баримтлал дээр танилцуулсан бөгөөд зөвхөн тодорхой олонхийн хамардаг. Vico бидэнд өгсөн шинжлэх ухааны дэвшил, - нийгмийн олон асуудлыг судалж, historicism тархах нь диалектикт. Бүх энэ нь The зохиогч ихэд давсан ч гэсэн The Францын Гэгээрэл. Үүнээс гадна, Vico нь маш их гүн ухаан, түүх, гүн ухаан, эрх зүй, харьцуулсан хэл шинжлэлийн, бэшэг, гэх мэт асуудлыг харгалзан авчирдаг.

Хэл - хуулийн судалгааны түүхийг ойлгох нь хамгийн чухал арга хэрэгсэл, тэр домог, ардын ёслол, бүх эхний бодсон. Vico шинжлэх ухааны эв нэгдэл, өргөн тархсан боловсролын хөгжил, байгуулах гэж мөрөөддөг байв. Би зөв байсан юм. Шинжлэх ухааны синтез нь одоо технологийн хөгжлийн хамгийн чухал хүчин зүйл юм. Тэр бишрэн The үнэ цэнэтэй ажил нь Homer - "Илиада" болон "Odyssey", харгалзан тэднийг зэрэг түүхэн эх үүсвэр нь бүрэн гүйцэд, үнэн зөв хэдий ч нотлох хүн бүр тэр Homer - нь домогт зураг. Тэдний боловсруулж байна санаанууд мартсан биш, харин Нью-Гэгээрлийн-д удаан шилжилтийн хугацаанд олон зууны авчээ.