Бүтэц, гүн ухааны хичээл

гүн ухааны гарал үүсэл нь шинжлэх ухаан энэ нь санаа байгаль, дэлхийн бүх мэдлэг цуглуулах нь нэг бүхэл бүтэн конгломерат, дараа нь хамгийн чухал Аксиом, зарчмуудын зарим хуваарилах байж болох авч руу шулуухан болно анх удаа Грекийн байх нь дараа нь байсан, эртний үед ч байсан. Та дараа нь, алхам алхмаар, та үлдсэн ямар ч мэдлэг тэд бүгд нэгдсэн бүхэл бүтэн систем болгон хамт байх болно гэж маш зөвтгөх болно.

физик, логик сэтгэлгээ болон ёс суртахууны - анх удаа гүн ухааны хичээл Stoics болон Платоны академийн гурван хэсгээс бүрдэнэ нь сургуульд эрэлт хэрэгцээ байна. Орчин үеийн физикийн Грекийн физикч бүх төлөөлж, харин цөөн хэдэн байгалийн шинжлэх ухааны нэг нь зөвхөн шинжлэх ухааны мэдлэгийг орон зай, гал, ус, ашигт малтмал, ургамал, амьтан: бүхэлд нь, түүний бие даасан элемент мөн чанарын тухай. Грекийн ангилал өөрөө байгаа нь шинжлэх ухаан, физик ойлгогдож байна. Ёс зүй нь хүний зан төлөв, түүний зан шинжлэх ухаан юм, бүх ард түмний амьдралд холбоотой аливаа асуудлын талаар арга хэмжээ, гэхдээ энэ нь сургаалын үндсэн ойлголт нь ариун журам байсан юм. Логик - хэлбэл акт, зүйлийг илэрхийлэх шалтгаан, ярих, чадвар юм.

байгаль, нийгэм, сэтгэлгээний - Тиймээс, гүн ухааны хичээл бодит ертөнцөд гурван газар харгалзах, гурван тусдаа шинжлэх ухаан, гурван гол философийн асуудал багтсан байна. Олон жилийн дараа, хамгийн агуу эрдэмтэн - философич Гегель логик, шинж чанар, оюун санааны гүн ухааны философи - Философи хуваалцсан бөгөөд үргэлж үндсэн гурван асуудлыг хувааж болно гэж хэлсэн байна. Гэсэн хэдий ч, бүх зүйлд эхний зарчим буюу ертөнцийн бурханлаг мөн чанарыг тухай бидэнд хэлж, дөрөв дэх нэмж гурван гүн ухааны чиглэлд нэгдүгээр зууны МЭӨ. Тиймээс гүн ухааны хичээл метафизик нэрийг худалдан авсан өөр нэг чухал нэр томъёог нэмж хэлэв.

Арваннаймдугаар зууны арван дөрвөнд эхлэн тэнд туршилт, математик физикийн гарч, гүн ухааны маш сэдвээр ард түмний төлөв ба хөрөнгийн зайлшгүй нөлөөлөх нь холбогдуулан, шинжлэх ухааны гүн гүнзгий өөрчлөлтийг байна. гүн ухааны мэдлэгийн бүтэц аргачлал болон танин мэдэхүйн онолыг салбарт жинхэнэ сургаалын шинэ аргыг хайх зэрэг өссөн байна. Шинэ гүн ухааны үүсгэн байгуулагчид нь хүний сэтгэлийн онцлог мэдлэг гол төрөл, өөрөөр мэдэх чадвар тусгаарлаж Декарт болон гахайн утсан мах, үзэж байна. физик болон салбар - - бусад бүх шинжлэх ухаан, гүн ухаан нь түүний гарал үүслийг авч - анагаах ухаан, ёс зүй, механикийн эргээд Декарт философийн ерөнхий дүр зургийг нь модны үндэс метафизик, их бие юм санал болголоо. Тиймээс, метафизик математик ч илүү найдвартай, суурь шинжлэх ухаан гэж үзэж байна, гэхдээ тэдгээр нь ёс зүй санал болгож зорилго, эцэст нь бүгд байна.

XVIII-р зуунд хүртэл бараг "шинжлэх ухаан" болон "философи" -ийн үзэл баримтлал хооронд ямар ч ялгаа, гүн ухааны хичээл нь маш тодорхой хөгжлийг явдал байсан шинжлэх ухааны мэдлэг. их физикч, цаг хугацааны математикч Ньютон өөрийгөө жинхэнэ философич гэж үздэг, Карл Linney түүний ажлыг "Ботаникийн философи" гэж нэрлэдэг. - сайхан нь шинжлэх ухаан, хамарсан дугуй ширээний ярилцлагуудаар - мэдлэг, шинжлэх ухаан, ёс зүй - сайн сургаал, тэдний туйлын эв нэгдлийн заах - метафизик ontology: бүтэц, гүн ухааны сэдэв хэвээр дөрвөн үндсэн зарчим дээр тулгуурласан байдаг. бүтэц, гүн ухааны субьект нь оршин бүхэлд нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгдсөн хэдий ч, үзэл тус бүр өөрийн дотоод логик болон өөрийн өвөрмөц чиглэл байна. Эдгээр асуудлууд гүн ухааны хичээл судлах, дэлхийн ерөнхий дүр зургийг мэдлэг, түүнчлэн энэ ертөнцөд өөрсдийн газар ойлгох нь зөвхөн чухал ач холбогдолтой, бас маш их сонирхолтой биш юм байна.