Жан-Zhak Орос: Үндсэн санаа нь. Жан-Zhak Орос: намтар, ишлэл

Жан-Zhak Орос мэтгэлцээнийг шалтгаан нь удаан хугацаанд байх болно хүмүүст гүн ухаантнуудын нэг юм. Энэ нь сэтгэгчдийн галактикийн хамаарах эсэх Гэгээрлийн эсрэгээр, эсвэл түүний хамгийн мохошгүй шүүмжлэгчид? Тэрээр Францын хувьсгалын төлөө газар бэлтгэж байсан, эсвэл бүх юм нь тийм юм болоогүй хийх байсан бэ? намтар маш олон энэ Jean-Zhak Орос хэн талаар маргаж, жад хугалсан. Энэ философич гол санаа, сургууль натурализм, sensualism аль алинд нь хамаарах, бид энэ зүйлд харах болно. Эцсийн эцэст, хүн явц зовлонг дагуулна бөгөөд харгислалын олонхийн disenfranchisement өрнүүлж гэдгийг ойлгосон. нөхцөлд бол ядуурлын шугамаас доогуур амьдарч байгаа хүмүүсийн ихэнх нь бараг л тэр бүх нийтийн эрх тэгш байдлыг хангах тухай санааг үнэ цэнэтэй.

Тэдний гол дээр оршдог юу: Жан-Жак Руссо үзэл бодол

философич санаа гол хөдөлгөгч хүч нь одоо байгаа нийгмийн төрөөс татгалзах шаардлага юм. Энэ нь ерөнхий авлигын нөхцөл байдал юм. Түүний Гэгээрэл хамт олон энэ нь зөвхөн зөв түшмэд болон захирагчид сургах нь зүйтэй байж болох юм гэж үзэж байна. Түүнчлэн бүгд найрамдах улс байгуулах бүх тэнцэх эд баялаг, улс төрийн эрхийг авах юм. Руссо нийгмийн эрхийн үндсэн зарчим нь шударга ёс суртахууны сэтгэлгээний оршдог гэж үздэг. Гүн ухаантнууд "Хүн бүр, ариун журамтай юм" гэж хэлэх тэр үед "ерөнхий хүсэл нийцсэн бүх хувийн болно." Ёс суртахуун түүний хувьд бүх гол арга хэмжээ нь юм. Тиймийн тул, тэрээр ямар ч ариун журам байдаг ямар ч бодит эрх чөлөө байхгүй байгаа гэж үздэг. Гэвч түүний амьдрал нь түүний бүх гүн ухаан нь refutation шиг байсан.

Намтар. Залуучуудын, эрт ажил

Жан-Zhak Орос, үндсэн үзэл санаа нь бид дүн шинжилгээ хийж байна, хүүхэд Calvinist байсан шиг Женев хотод, тэдний шашны итгэл үнэмшил төржээ. Түүний ээж нь төрөх онд нас барсан ба түүний аав нь хотыг зугтсан хохирогч байсан шиг нь эрүүгийн яллах. Бага наснаас эхлэн тэр apprenticed байсан ч нотариатч ч сийлбэрлэн, ирээдүйн гүн ухаантан хянадаг ч, түүнийг дургүй байсан. Тэр ном avidly уншиж, мөн ажиллахгүй бол илүүд явдал. Тэр нь ихэвчлэн шийтгэх, тэр ажиллуулах шийджээ. Хотын The Savoy Католик байсан юм - Тэр зэргэлдээ талбайд орж ирсэн юм. Тэнд хатагтай де Varan оролцоогүйгээр - түүний анхны ивээн тэтгэгч тэр Католик болсон. Тиймээс залуу сэтгэгч нь хэрхэн зовоож эхэлсэн. Энэ нь язгууртны гэр бүлд Lackey ажилладаг боловч тэнд барьж байгаа юм бэ, хатагтай де Warens буцаж очдог. Энэ нь тэр семинарт суралцаж явдаг, Францын дамжуулан тэнүүчлэл үргэлж нээлттэй агаарт унтаж түүний хоёр жил шидэж, түүний хуучин хайр өгөөж. Тэр ч байтугай нэг биширдэг "ээж" байгаа нь түүнд санаа зовох биш. хэдэн жилийн турш, Jean-Zhak Орос, залуудаа нь намтар бол дараа нь хатагтай де Warens буцаж, тийм болохоор түүний дараа үзэл бодол өөр дараа гарч байсан бөгөөд Парис Chambery болон бусад газарт түүнтэй хамт амьдардаг.

дуусгавар болох

Руссо нь эцэстээ энэ нь боломжгүй зүйл олдсонгүй хөгшрөлтийн эмэгтэйчүүдийнх нь protégé зэрэг нь удаан хугацааны туршид хэвээр байна. Тэр хийх гэж оролдож байсан боловч энэ нь амжилтгүй болсон. Тэр ямар ч хүүхдүүддээ заах, эсвэл нарийн бичгийн дарга дараа нь ажиллах боломжгүй байсан юм. Бүх ажил олгогч нь тэр асуудал байсан юм. Misanthropy аажмаар энэ хүний зан чанар руу нэвтэрнэ. ард түмэн нь тэр шилжих биш юм. Байгаль - ийм Жан-Zhak Руссо гэх мэт ганцаардан хайрлагч fascinate эхэлдэг. философич намтар гэнэт огцом эргэлт болгодог - тэр зочид буудалд нэг үйлчилж нь үйлчлэгчийг гэрлэжээ. Энэ нь түүхий байсан бүдүүлэг эмэгтэй, тэр хайртай биш, харин түүнийг хооллож. Түүний бүх хүүхдүүд түүний гэр бүлийн хувьд мөнгө тэр байхгүй байсан гэж дараа нь хэлж, орон байр өгсөн. Тэрээр янз бүрийн түр зуурын байрлалд ажлын байр хайж үргэлжлүүлэн энд, нарийн бичгийн дарга, Encyclopedists, гэрийн явж байсан нь Нийгэм орлоо. Түүний анх удаа нэг найз Денис Diderot байсан юм. Сүүлийнх нь ихэвчлэн хувьд хавчлагад өртөж байгаа улс төрийн үзэл бодол. Нэг өдөр, Jean-Jacques шоронд Diderot очиж явсан үед, тэр сэдвээр шилдэг ажилд өрсөлдөх чадвар бүхий шагналыг нь сонин зар, шинжлэх ухаан, урлагийн нийгэмд ашиг өгөх уншина уу. Залуу соёл, иргэншлийг цуцалж нь эссэ бичсэн. Хачирхалтай нь, тэр Jean-Zhak Орос авсан анхны газар нь байсан юм. Түүний гүн ухааны гол санаа нь текст илэрхийлсэн байна. Тиймээс түүний амьдралыг нь сэтгэгчийн эхэлсэн.

алдар суу

Руссо гайхалтай арван жил амьдарч байсан учраас. Тэрбээр дуу хөгжим, operetta, хааны тайзан дээр тавьж бичжээ. Энэ нь өндөр нийгэмд моод байсан юм. Түүний гол санаа нь орчин үеийн соёл татгалзсан байсан тул, тэр зүгээр л (, тэр ч байтугай бүдүүлэг) хувцаслах эхэлсэн ба тэдний найзуудтайгаа-язгууртны нь бүдүүлэг бөгөөд доромжилсон чат эхэлсэн баян, чинээлэг амьдралын зарчмыг орхисон. Тэр бол амьд хуулбарлах тэмдэглэл олсон. нийгмийн хатагтай бэлэг нь түүнийг усанд ч, бүх Бэлэг түүний шунахай эхнэр зодуулсан. Удалгүй философич өөр ажил, алдартай болсон бичжээ. Жан-Жак Руссо улс төрийн үзэл бодол, энэ ажилд анх удаа харагдсан. төр, хууль тогтоомж, хөдөлмөрийн хэлтэс - - энэ бүх ёс суртахуун нь буурахад хүргэсэн хэрхэн тэгш бус байдал байсан тухай маргаан, сэтгэгч, орчин үеийн нийгмийн зүрх нь зогсож байна гэж бүх зохион байгууллаа. tsenitelnits Руссо, хатагтай d'Epinay, ой, философич ганцаардахын цагт бясалгалдаа өөгшүүлж болох тэдний эзэмшиж тусгай "Эрмитаж" -д түүнийг барьсан нэг. Гэсэн хэдий ч, залуу гэр бүлтэй язгууртан, Enitsklopedistov дунд дуулиан хүргэсэн нь амжилтгүй болсон хайр дурлалын дараа, Руссо хамтрагчид нь эвдсэн.

асуудал

Гүн ухаантан тэр өөр дөрвөн жил амьдарч, маш олон ажлыг бичсэн хаана Люксембург, бэйс нь хоргодох олдог. Тэдний нэг нь түүн дээр Сүмийн хилэнг авчирдаг, тэр Парисын УИХ-ын шүүхийн шийдвэр гаргахад нь зугтав. Берн нь Кантон Засгийн газар философич expels - өөрийн төрөлх Швейцарийн нуугдаж, тэр ч энд тавтай морилно уу байна гэж хардаг. одоо ч гурван жилийн Руссо Moutier тосгонд барьж - Шинэ байр түүнд Пруссын хаан өгдөг. Харин дараа нь feisty тэмдэгт түүнийг эргэн тойрны бүх оршин суугчид нь хэрүүл болж байна. шинэ амьдрал эхлүүлэхээр оролдож байх үед тэрээр Женев буцаж ирээд Calvinism хүлээн зөвшөөрч, гэхдээ бас шашны төлөөлөгчид амар тайван амьдарч чадахгүй, тэдэнтэй хэрүүл эхлэв. Voltaire, мөн Ferney хөдлөх хөрөнгө онд Женев ойролцоо амьдарч байсан - Эдгээр асуудлуудын Оргил үе нь тэр үеийн өөр нэг "оюун ухааны захирагч" гэсэн зөрчил байсан юм. товхимол ашиглан егөөдлийн өрсөлдөгч Англи руу зугтахыг Motier болон Руссо Жан-Жак амьд үлддэг. Тэр бас нэг философич, Hume урилга хүлээн авна. Харин түүнтэй хамт энэ нь хамт авах боломжгүй бөгөөд хэсэг хугацааны дараа шинэ найз галзуу Руссо зарлаж байна.

Төөрсөн ба үхэл

Гүн ухаантан, Парист буцаж дахин тэнүүчлэл, хоргодох газар авч нэг найз нь, дараа нь өөр нэг юм. Voltaire аймшигт амьдрал тэр Жан-Жак Руссо нэрээр нэгэн хүн амьдарч байсан юу товхимол хэвлэн нийтлэх эхэлдэг. Энэ нь "хоёр нүүр" гэсэн философи, арга хэмжээ хоорондоо давхцаж байна, өрсөлдөгч байна. Хариуд нь Руссо нь түүний өнгөрсөн ба одоогийн зөвтгөх гэж оролдож, алдарт "улайх" бичжээ. Гэвч түүний сэтгэцийн өвчин урагшлах. Түүний эрүүл мэндийн түргэн түргэн нэг хувилбар дагуу, өөрийн нэр өгсөн концерт, философич гэнэт нас барсан үед муудаж, мөн билээ. Ева арал дээр Түүний булш Руссо нийгмийн гадуурхал хохирогч буурсан гэж үздэг сэтгэгч фэнүүдэд зориулан мөргөлийн ариун дагшин газар болсон байна.

Руссо Жан-Жак. escapism философи

Урьд нь дурдагдсаны адил нэгэн сэтгэгч эхний ажил өрсөлдөх чадвартай, урлаг, шинжлэх ухаан,, тэгш бус байдлын Гарал үүслийн тухай "шалтгаан" байна. Дараа нь, тэр нь "нийгмийн гэрээ", "Эмиль, эсвэл эмзэг Боловсрол", гэх мэт ажлуудыг бичсэн "Шинэ Heloise." Түүний бүтээлүүдийн зарим нь нийтлэлийн хэлбэрээр бичигдсэн бөгөөд роман зэрэг зарим байна. Энэ бол хамгийн сүүлийн үеийн Jean-Zhak Руссо хамгийн алдартай юм. илчилж соёл иргэншил, соёл, үүнээс ажиллуулах, залуудаа түүнд илэрхийлсэн гол санаа, түүний байгалийн үргэлжлүүлэн олдлоо. хүний гол зүйл нь, би гүн ухаантан гэж бодсон шиг, оюун ухаан, мэдрэхүй биш юм. ёс суртахууны төрөлхтөний мөс болон Genius хүлээн зөвшөөрөх ёстой үндсэн зан. сэтгэлийн ялгаатай нь тэд ихэвчлэн ойлгож чадаагүй ч, алдаа гаргаж болохгүй. Сэргэн мандалтын үеийн бүх биширдэг, учир нь шинжлэх ухаан, урлаг, аж үйлдвэр, нэг цагт эхэлсэн хөгжүүлэх, нийгмийн энэ буурахад хүргэсэн байна, бие биенээсээ хүмүүсийн худалдан борлуулснаас болон хиймэл хэрэгцээг харагдах хүргэсэн. философич ажил - дахин хүний нэг тул аз жаргалтай болгож байна.

түүхэн үзсэн

Гэхдээ дан ганц Сэргэн мандалтын болон түүний амжилт Jean-Zhak Руссо шүүмжилж буруушаасан. Нийгмийн гэрээний онол түүний үндсэн философи дүгнэлт нэг юм. Түүний орчин үеийн улс төрийн үзэл санаа шүүмжилж, энэ нь түгээмэл байхад Hobbes харш юм. балар эртний эрин зуунд, Руссо дагуу, ямар ч "бүх эсрэг бүх дайн" байсан, жинхэнэ "алтан үе" байсан юм. Орчин үеийн мөн унасан нийгэм, хувийн өмчийн илэрч эхэлдэг - хэн нэгэн сайтад гарч staked болон хэлсэн аль болох хурдан нь: "Энэ юм - уул уурхайн" - хүн төрөлхтний хүүхэд шиг гэнэн алга болсон. Мэдээж хэрэг, энэ нь шинжлэх ухаан буцаж эргэж, харин ахиц дэвшил зэрэг удаашруулж болно боломжгүй юм. Ингэхийн тулд, нийгмийн гэрээ, тэгш жижиг эздийн нь Бүгд Найрамдах бий. Ямар нэг асуудал гэхэд тэнд шийдэж байх болно эрх мэдлийг хуваарилах, мөн нийтийн санал асуулга юм.

хүн байх ёстой вэ

Олон Jean-Zhak Орос-ийн хүмүүжилд бичжээ. түүний бүх үндсэн Учир нь хүн юуны, байгалийн сайхан байх ёстой налуутайгаар болон чадвар байгаль үүдэлтэй юм байна. мэдрэмж учраас бид харж байна гэж - хүний гол зүйл байдаг бөгөөд энэ нь тэднийг хөгжүүлэх хэрэгтэй. Нэмэлт нэмэлт өгөгдлүүд нь зөвхөн дугуй болон алдаршуулж байна. Одоогийн байдлаар, хүний нэр төр зүрхнээс биш, харин сэтгэлийн ирдэг. Хүмүүс ухамсрын дуу хоолойг сонсож байхыг хичээх хэрэгтэй, энэ бол - байгаль өөрөө дуудлага. соёл иргэншлийн түүний эрэлд хүн Хэрэв, дүлий тухай мартсан юм. Тиймийн тул, тэрээр "сайхан Savage", мэдрэхүйн шууд илгээсэн замаар төлөөлдөг тийм сайн тохиромжтой эргэн ёстой бөгөөд шаардлагагүй шаардлагыг хиймэл ёс эвдэрсэн байгаа.

Гэгээрэл ба боловсрол

зөрчил бүрэн философич үзэл бодол. соёл, шинжлэх ухаан руу довтолж, Руссо, гэхдээ үргэлж жимс таалагдсан бөгөөд хүний боловсрол нь тэдний хэрэгцээ болон эргэлзээгүй давуу хүлээн зөвшөөрсөн. Тэр захирагчид гүн ухаантнуудын сонсох юм бол, дараа нь нийгмийн илүү төгс төгөлдөр болж байгаа нь түүний орчин цагийн олон адил гэж үздэг. Гэхдээ энэ нь зөвхөн зөрчил, Jean-Zhak Руссо зэрэг сэтгэгчид шинж юм биш. философич багшийн санаа, боловсрол найдаж тэрээр шүүмжилсэн юм. Энэ бол энэ нь боломжтой хариуцлагатай иргэн нэмэгдүүлэх, түүнийг ч хийж болох бөгөөд удирдагчид болон захирагч нэг бүрээс захиргаанд зөвхөн боолууд болон худалч байдаг. нь алтан насны алдагдсан диваажингийн түүний дурсамж, болон байгаль нь аль болох их авахыг хичээдэг - Гэхдээ энэ насны хүн гэдгийг санаж байх хэрэгтэй.

Ариун журам - бүх зүйлийн үндэс

амьдралын философи нь түүний үзэл бодлыг нийцсэн байсан ч, ёс суртахуун түүний ажилд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Сэтгэл хөдлөл болон хайр энэрэлийг нэгэн сэтгэгчийн тухай талаас, ариун гол суурь бөгөөд сүүлийн хүний болон нийгмийн үндэс суурь юм. Тиймээс Руссо Жан-Жак гэж бодсон. Гүн ухаантан хэлсэн үг ёс суртахуун, байгаль, шашны талаар маш төстэй байна. Тэгээд ариун журам ба итгэл байгаль харьяалагдах ёстой гэж тэр хэлэв. Хүний дотоод ертөнц хоёрын хооронд, түүний ёс суртахууны сэтгэл санааны, зохистой бүрэлдэхүүн хэсэг нийгмийн бүх гишүүдийн ашиг сонирхол нь эв нэгдлийг хангаж байх үед зөвхөн дараа нь нийгэм төгс төгөлдөр байх болно. Тиймээс хувь хүн бүр өөр өөрсдийн ёс суртахууны худалдан борлуулснаас даван туулж, байх ёстой байдаг улс төрчид шиг байж "илүү үнэний зам дээр өрсөлдөгчөө сэргээхэд хүсэж байгаа rabid үгүй биш чоно ... Христэд итгэгчид ... гэх мэт."

өөрийн тухай Руссо нөлөө дараах зууны энэ нь үгүйсгэх аргагүй байсан юм. , Илүү сайн, нийгмийн дэг журам, нийгмийн эрх, эв нэгдэл, ойр дотныхны нь хүсэгчдэд зориулсан сөнөөгч амин хувиа хичээсэн бөгөөд ариун, шударга ёс, болон шунал эзэд, ядуу нь гэм буруугүй хуурамч хууль заль мэхээр сөрөг тухай түүний үзэл санаа, түүнчлэн байгальд нь буцаан хүсэл мөрөөдөл, Romantics аас авч байна.