Эртний өөрийн боловсруулах нь гүн ухаан, хандлагад байх асуудал

гүн ухааны түүхэнд байх асуудал хамгийн их хэлэлцсэн асуудал юм. Бид үзэл хоёр оноо харьцуулж бол энэ үзэгдлийн хоёрдмол хандлагатай харж болно. Юуны өмнө, анх удаа Грекийн сэтгэгчид байсан эртний гүн ухаантан Parmenides, нь харах нь тодорхой бүрэн бүтэн байдал гэх мэт байх нь асуулт тавьсан бөгөөд дүгнэлтэнд хүрсэн нь бидний сэтгэлгээний ямар нэг - байх, улмаар төрийн бус оршин байхгүй. Тэнд "Hamlet харвал" гэж нэрлэгддэг, байгаа болон төрийн бус сайхан (байх эсвэл байх биш) гэж хүлээн зөвшөөрсөн бусад үзэл бодол байдаг. 1) байх, юу ч бишийг нь диалектикт, 2) ontological болон existential хэмжээс үзэл баримтлалыг "байгаа": Энэ нь мөнхийн маргаан хоёр асуудлын гэж үзэж болно.

Үүнээс гадна, гүн ухаан-д байгаа асуудал дээр бусад маргаантай асуудлыг бүхэлд нь цуврал, зэрэг нээж: Дэлхийн эв нэгдлийн үндэслэлтэй таамаглал байгаа эсэх, эсвэл үгүй юу аль нь "мөнхийн бэлэг" peeps байдалд зарим төрлийн вэ? Та оршихуйн эхлэл ба төгсгөл байна уу? Энэ бол бидний ухамсрын гадуур байгаа, эсвэл энэ нь бүтээгдэхүүн байдаг вэ? Эхлэл - энэ нь бидний болон зүйлийг, эсвэл гүн гүнзгий зүйл эргэн тойронд л ертөнц юм бэ? Эхлэл - дэлхийн системд тулд нэг төрөл юм бид шууд мэдэх, эсхүл бүх оршин тогтнохын нэг өөрчлөгддөггүй үндэс гэж үү? нэг гар ирүүлсэн байх асуудлаар хүн бүр энэ нь "байх нь" юу гэсэн үг болохыг ойлгож, гэхдээ энэ хугацаанд тодорхой тодорхойлолт нь үргэлж судлаачид eluded учраас тэдний тухай ярих нь хэтэрхий хялбар заримдаа байна.

гүн ухаан нь байх асуудал нь ямагт тухайн эрин, нийгмийн байдлаас шалтгаалан янз бүрийн арга замаар тавьсан байна. хаанчлалын үед ч үлгэр домгийн ухамсар командын соёл,-ын үед Levy-Bruhl үзэж дагуу, хүмүүс patritsipatsiyu (эзэмшил), байгаль ертөнцийг мэдэрч, үзэгдлийг шинжлэх байсан ба эдгээр домог ихэнх оршин зарим хараат тогтоож тэдгээрийг түүх (домог) хэлсэн нь: бүтээсэн тулд үүнийг дэмжих дэлхийн үүн дахь хүний газар юм. нар жаргах үед домгийн эрин хүмүүс энэ асуудлыг хоёр арга замыг боловсруулсан байна - харьцангуй, ярих зүүн болон баруун. Зүүн хандлага нь гүн ухаан руу домог өөрчлөх нь бүрдэж, Баруун - шинжилгээгээр философи түүнийг ousting байна.

-д байгаа асуудал нь эртний зүүн гүн ухаан хоёр арга замаар шийдвэрлэж байна. Энэ нь туйлын дэлхийн илэрдэг бөгөөд шиг санагдаж, дэлхийн түүний хий дүрс харсан. Өөр нэг сонголт нь хараа түүнийг мөч бүр дэлхий дээр өөрийгөө харуулж байна "хоосон чанарыг бүрэн" хэмээн тайлбарласан юм. Баруунд, энэ асуудлын талаарх ойлголт эхний биелэл хамгийн ойрхон Зүүн философийн Платон нь батлагдсан. Зүүн үнэн, худал хуурмаг, одоогийн оршин тогтнох асуудлыг тавьсан философийн түүхийг баяжуулсан. Баруун философи сайхан онцлог шинж чанар нь талаар илүү санаа зовж байсан юм - энэ нь төмөр хоолойн болон олон талт эв нэгдэл, орчлон буюу Multiverse нь эв нэгдэл юм. Грекийн гүн ухаантнууд (Thales, Anaksimen, Anaksimandr) нь хайлт орон зай, түүний үндсэн зарчим гэж үзэж байна (ус, агаар, apeiron ...). хэрэв тогтмол болон өөрөө ижил байгаа эсэхийг байх (энэ нь налуу, бараг бүх Грекийн уламжлалт) буюу "Шингэн" болон "болж" (Heraclitus, Empedocles, Neoplatonists) нь тэд ч бас бодлоо.

Бид эртний гүн ухаанд байх, асуудал байх, эв нь харилцаан дээр тавьж байсан гэж хэлж болно. Эртний Грекийн гүн ухаантан үед бүх эв бодгаль бус байна (Thales, Anaximander, Heraclitus, Pythagoras, Empedocles) болон тэгш хэмийн болон таарц илэрдэг. Хүн энэ эв өгөх ёстой, дараа нь түүний амьдрал утга учиртай болно. Грекийн гүн ухаантнууд анхны сүнснүүд, үзэгдэл бүр нэгэн зэрэг нь ямар байх байсан оршин шиг ертөнцийг ойлгох animism гүн ухааны уламжлал зонхилж байна татгалзсан "та нар". Тэд "Энэ нь" болгон дэлхийг эргэж, харин амьд домог аналитик сэтгэлгээ сольсон. тухай ойлголт "байгаа" тэд "бодис" -ийн үзэл баримтлалыг гаргасан байна.

нэг асуудал байгаа нь энэ үеэс эхлэн эртний Грекийн гүн ухаан болон Ромд дараа нь шийдэх болсон нь үнэндээ байх юм юу харгалзан. Зарим сэтгэгчид итгэж материал бодисын (Democritus), болон бусад гэж - энэ нь материаллаг бус гэж (Платон). Энэ homoeomeries бүрдэнэ гэж Anaksagor vydvynul санаа (төгсгөлгүй хуваагддаг хэсгүүд) болон Demokrit - хуваагдашгүй хэсгүүд атомын байна. (Geotetrizma - - Математикийн mysticism хэлбэрээр Платон түүнийг нь пирамид, Аристотель зэрэг үе шаттайгаар хэлбэрээр, төсөөлж Pythagoras) Pythagoras, Платон болон Аристотелийн тодорхой шаталсан бүтэц бүхий бодгаль бус эв үзэл баримтлалыг нэгтгэх оролдлого хийсэн байна. Гэсэн хэдий ч, эртний гүн ухаан, мөчлөгт давтагдах байх төсөөлж. Бид сайхан аж амьдрал, юу ч бишийг хоорондын харилцааны асуудлыг тавьсан боловч хараахан амьдрал, харилцааны дахин талаар бодож байгаа гэж хэлж болно. Энэ нь дараах үе байлаа.