Лууван болон модны арга: амьдралын янз бүрийн хүрээнд хэрхэн хэрэглэх вэ?

Лууван болон модны арга нь ихэвчлэн амьдралын янз бүрийн хүрээнд хэрэглэгддэг. Ажиллах хүчний удирдлага, хүмүүжил, харилцаа нь урамшуулах, шийтгэх арга нь хамааралтай бүх салбар юм. Гэсэн хэдий ч хэрэв бид лууван болон модны талаар ярих юм бол бүх зүйл зүгээр л урамшуулж, шийтгэхээс хамаагүй илүү төвөгтэй юм. Энэ нарийн төвөгтэй байдал, энэ аргыг практик дээр хэрхэн хэрэгжүүлэх талаар бид энэ нийтлэлд авч үзье.

Түүхийн аялал

Луувангийн болон зөөгч аргыг (магтаал, шийтгэлийн аргаар түгээх) нь нөлөөллийн тусламжтайгаар бусдаас хүссэн үйл ажиллагаанд хүрэхэд туслах тусгай арга юм. Энэ арга нь сурган хүмүүжүүлэх боловсрол, улс төр, боловсон хүчний менежментэд ашиглагддаг.

"Зөөгч ба лууван" гэдэг үг нь гадаад хэл дээр ч гэсэн өөрчилсөн хэлбэрээр байдаг. ОХУ-ын сэтгүүл зүйн хэвлэлд энэ илэрхийлэл 19-р зууны сүүлчээр гарч ирсэн бөгөөд түүний анхны хэлбэр нь "ташуур болон мод" мэт санагдав. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь Германы хэл нь зүйр үг бол жинхэнэ орчуулга байсан юм.

Англи хэлэнд "лууван, зөөгч" гэх мэт үг хэлэх болно. Эдгээр нь зөрүүд илжиг рүү нөлөөлж, түүнийг хөдөлгөж байгаа цорын ганц арга юм.

Хөдөлгөөний энэ арга нь хамгийн эртний нь боолчлолын үеийг эргэн санах нь зөвхөн хамгийн чухал илрэл юм. Хожим нь хөдөлмөрийн шинжлэх ухааны байгууллагыг үүсгэн байгуулагч Фредрик Тэйлор урамшууллын замаар үр ашгийг дээшлүүлэх санал дэвшүүлэв. Хэдийгээр энэ арга нь тийм ч үр дүнтэй биш юм.

Яагаад арга нь ажиллахгүй байна вэ?

Лууван болон модны аргыг янз бүрийн хүрээнд судлав. Тэрээр социологич, нийгмийн сэтгэл судлаачдын нүдэнд онцгой ач холбогдол өгч байсан. Энэ аргын үр нөлөө тогтвортой, найдвартай гэж нэрлэгдэх боломжгүй. Зарим нөхцөлд "зөөгч ба лууван" нь хүлээгдэж буй үр дүнг бий болгодог бол бусад нь эсрэгээр.

Сэтгэл судлаач, социологич Дуглас Макгрегрор хэлэхдээ, хүн хоол хүнс, аюулгүй байдал хангагдаагүй үед үндсэн хэрэгцээ байгаа луувангийн аргыг маш сайн гүйцэтгэдэг. Гэсэн хэдий ч үндсэн хэрэгцээ бүрэн хамгаалагдсан тохиолдолд өндөр түвшний хүсэл эрмэлзлэлийг бий болгож эхлэх бөгөөд энэ нь энэ сэдэлтэй арга барилтай бүрэн нийцдэггүй. Үүний үр дүнд энэ нь үр ашиггүй болно.

Бөмбөрцөг тус бүрт лууван болон зөөгч аргыг ажиллуулж, янз бүрийн аргаар илэрдэг бөгөөд үүнийг хэрхэн ашиглах, яаж ашиглахаа мэдэхгүй байхын тулд бид хүний үйл ажиллагааны хүрээ тус бүрийг тус тусад нь авч үзэх болно.

Харилцаа холбоо

Харилцан хамаарал дахь лууван болон луувангийн арга нь ихэвчлэн түншийн нэг нь хангалттай итгэлтэй биш байгаа тохиолдолд заль мэх хэлбэрээр илэрдэг. Энэ нь ихэвчлэн мэдрэмжийн тоглоом шиг харагддаг. Ийм "тоглоом" -ыг үл зохицуулах нь завсарлагатайгаар заналхийлж байдаг. Хэрэв та байнга "бялуу өг" гэсэн бол хамтрагч нь хэтэрхий амттай байх болно, мөн энэ нэгдэл нь түүнийг сүйрүүлнэ. Түнш нь ташуураас өөр юу ч харахгүй бол зүгээр л хүлцэнгүй байх болно.

Мөн энэ аргыг хэрэглэхээсээ өмнө ямар зорилгоор ашиглах, ийм зан чанарыг хүлээн зөвшөөрөх эсэх талаар дахин бодох хэрэгтэй.

Харилцан холболтын арга

Эрэгтэйчүүд луувангийн аргаар, луувангийн аргаар түүний араас ойртож, хөдөлж байдаг. Эрэгтэйчүүд бол байгалийн анчид болон эзлэн түрэмгийлэгчид тул тэднийг бага зэрэг завхайрлын байдалд байх нь илүү сонирхолтой юм. Энэхүү диссертацаас бид лууван болон луувангийн хэрэглээг үргэлжлүүлэх ёстой:

• Нийт нь бага зэрэг байх ёстой бөгөөд лууван болон зөөгч харьцаа нь 1: 7 байх ёстой. Өөрөөр хэлбэл, залуу эрэгтэй хүн харилцан хамааралтай байхдаа бага зэрэг сэгсрэх хэрэгтэй болдог.
• Цаазаар авах ял нь уламжлалт урам зориггүй байж болно.
• Сайн зан үйл, эерэг өөрчлөлтийг байнга, системтэйгээр дэмжинэ.

Гэхдээ хамгийн гол зүйл бол: ташуураар түнш рүү яарахаасаа өмнө нөхцөл байдлыг бодож, харилцан яриа өрнүүлэх, өөртөө хамгийн сайн эхлүүлэх хэрэгтэй.

Компани дээр ажиллана

Хүсэл эрмэлзэлтэй энэ арга нь энгийн бөгөөд нэгэн зэрэг цогц юм. Ажилтан бүрийн өөрийн арга барилтай байх ёстой ажлын нэгдэлд ашиглах нь маш хэцүү байдаг. Эдүгээ хүмүүс өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө хөгжүүлэхэд илүү анхаарч, ямар нэг зүйл буруу болвол ямар ч лууван үүнийг хадгалж чадахгүй. Ер нь ажилтнууд 4 үндсэн төрлөөр хуваагддаг.

• Мөнгө дуртай. Ажилчид цалингаа "ил тодоор төлдөг" учраас ажил хийдэг.
• Хөгжимчин. Зарим хүн дуртай учраас л хүн ажилд ордог.
• Үзэл суртлын ивээн тэтгэгч. Ийм ажилтан нэгдмэл, нөхөрсөг баг, "санаа нь" -д ажиллахыг илүүд үздэг. Хэрэв тэд үүнийг төлөх юм бол тэрээр ерэн долоо дахь тэнгэрт аз жаргалаар (ийм хүмүүс уулздаг) байдаг.
• Хотынхан. Хөдөлмөр эрхлэх гэрээнд бичсэн зүйлээ л хийх хэрэгтэй. Тэдний төлөө ажиллах нь цаг завтай харьцуулахад харьцуулж болох юм.

"Gingerbread" ажилтан бүрт өгнө үү

Эдгээр шинж чанаруудтай холбоотойгоор лууван болон зөөгч аргыг хүн бүрийн хувьд өөр өөр байх ёстой. Жишээ нь, эхний бүлгийн төлөөлөгчид цалингаа хойшлуулах эсвэл төлбөрийг ил тод байлгахгүй байх үед тухайн өдөртөө амар амгалангаар амардаг. Хөгжимчид нь тэдний ажилд 100% ажил хийдэг, тэдний бизнесийн мэргэжилтнүүд бол зөвхөн цалин хөлс төдийгүй тэдгээрийг хүндэтгэх, хүлээн зөвшөөрөх нь чухал юм. Тэд ямар ч хэлбэрээр захирагчийн манлайллыг хүлцэж болохгүй, ийм ажилчидтай холбоотой "ташуур" нь алс холын, харанхуй шүүгээнд өлгөх ёстой.

Үзэл суртлын дэмжигчид ажилд ордог. Хөдөлмөрлөхийн тулд цалингийн саатлаас болж мөнгө зээлүүлэхэд хэцүү байх болно. Гэхдээ ийм үнэ цэнэтэй ажилчдыг алдахгүйн тулд аль болох олон удаа магтаж байвал тэд илүү их ажиллах болно. "Ард түмэн" гэдэг нь ихэвчлэн дотроос бизнес хийх үйл явцыг мэддэг хүмүүс байдаг. Тиймээс гол манлайлал, ийм ажилчид хэлэлцээр хийх, хэрэв тэд гэрээ байгуулбал тэд сайн ажиллагсад болох бөгөөд хэрэв үгүй бол компани нь ноцтой өрсөлдөгчтэй байж болно.

Хүүхэд хүмүүжүүлэхэд лууван болон модны арга

Хамгийн хэцүү зүйл бол энэ аргыг боловсролын үйл явцад ашиглах явдал юм. Нэг хүн тодорхой нөхцөлд тодорхой үйлдэл хийх ёстой компьютерийн програм биш юм. Татар, луувантай боловсрол олгох арга нь орчин үеийн нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, өөрөөр хэлбэл энэ нь заах бус гэж үздэг. Эцсийн эцэст хэрэв хүүхэд зохисгүй үйлдлийн улмаас шийтгэгдсэн бол тэрээр бусдад итгэхээ зогсоох болно. Хэрэв тэр хэтэрхий их урам зориг өгвөл тэрээр өөрийгөө егүүтгэгч болох болно. Үүнээс гадна мод, лууван нь тэдний стандартыг хэрэгжүүлэх арга замуудын нэг бөгөөд хэрэв та тодорхой мэдлэггүйгээр ашигладаг бол энэ нь энгийн арга юм.

Боловсролын хувьд лууван болон зулзаганы аргыг байгалийн хувь хүний хөгжлийн явцад байгаль өөрөө хэрэглэдэг. Хэрвээ хүүхэд халуун таваг дээр хүрвэл тэр нь шатаж, дараагийн удаа илүү болгоомжтой байх болно. Хэрэв эцэг эх нь шатаахаас сэргийлэх гэж оролдвол хүүхдээр (ташуур) хашгирч байвал тэр нь зөвхөн зайлшгүй зайлшгүй зүйлийг хойшлуулдаг. Боловсролын явцад хүүхдийн яагаад яагаад, яагаад магтаж, яагаад шийтгэгдсэнийг тайлбарлах нь чухал юм. Энэ хэсгийн лууван болон зулзаганы аргыг насанд хүрэгчдийн үндэслэлтэй тайлбар дээр суурилсан.

Дүгнэлт

Тиймээс лууван, модны арга нь хүний үйл ажиллагааны янз бүрийн хүрээнд үргэлжлэх болно гэж дүгнэж болно. Хүний хэрэгцээнээс хамааран хувь хүний үр нөлөө, урам зоригт нөлөөлөх шинэ арга барил бий болно. Лууван болон луувангийн арга нь зөвхөн хэн нэгний гаргасан шагнал, шийтгэлийн зорилготой систем биш төдийгүй өнөөгийн нөхцөл байдалд тохируулан оюун ухаантай ойртох шаардлагатай технологи юм. Зөвхөн энэ луувангийн үр дүн болон луувангийн амтлагаас хамаарна.