Пентекост - энэ юу вэ? Пентекостын: Бид юуг тэмдэглэж байна вэ?

Энэ өдөр хоёр мянга гаруй жилийн өмнө хүн төрөлхтний түүхэн дэх бүхий л түүхийг олоход хэцүү үйл явдлууд тохиолдсон юм. Энэ өдөр Христийн шавь Ариун Сүнс болон Христийн ирээдүйн сүмийн суурь болсон юм. Тавин өдөр яг энэ үйл явдлыг тусгаарлаж, үхлийг засаж залруулахаас эхлээд Багш нь авсаасаа боссон юм. Энэ баярыг санаж байна. Түүний нэр бол Пентекостын өдөр юм. Энэ юу вэ?

Оюутнуудтай хамт өнгөрүүлсэн өдрүүд

Ариун Сайн Мэдээ үхэгсдээс амилуулагдсаныхаа дараа Есүс Христ шавь нарынхаа дотор дөч хоногийн туршид үлдсэн тухай өгүүлдэг. Тэрээр мөнх амьдралыг эзэмшсэн бүх хүн ирээдүйд олж авдаг шинэ, материаллаг бус биеэ орхин амьдрахдаа олон удаа үзсэн. Дөчин хоногийн эцэст Аврагч дагалдагчдынхаа нүдэнд үүнийг хийснийг тэнгэр өөд дээшлүүлсэн. Тэр тэдний зүрх сэтгэлд итгэх итгэлийг улам бүр гүнзгийрүүлэхийн тулд гайхамшгийн гэрч болсон юм.

Тэднийг нэгийг хүртэл нь үлдээлгүй, Христийн дагалдагч болох Ариун Сүнсийг залбирч, хүлээхийг шавь нартаа тушаажээ. Элч нар Эзэний үгсийг тэдний зүрх сэтгэлд хүлээн зөвшөөрөх бүхий л халуун дулаан сэтгэлээр Ариун Сүнс гэж юу болохыг ойлгоогүй юм. Гэсэн хэдий ч дараагийн өдрүүдэд тэд баяр хөөртэй ойртох мэдрэмжээр дүүрсэн байв.

Сионы өрөөнд болсон гайхамшигт үйл явдал

"Төлөөлөгчдийн Үйлс" ном нь Сионы өрөөнд тусгай өрөөнд өдөр бүр цуглардаг тухай өгүүлдэг. Энэ нэр нь Шинэ Гэрээнд оржээ. Ойролцоох нь Есүсийн хамгийн залуу бөгөөд хамгийн дуртай шавь байсан Төлөөлөгч Иохан юм. Түүнийг цовдлох өдөрт Аврагч түүнийг Өөрийн Эх, Баавгай Мариа асран халамжлан түүнд даатгав. Тэр цагаас хойш Тэр байнга гэрт нь байсан.

Ихэнх ариун онгон ба Төлөөлөгч Иохантай хамт цугларсны дараа Христийн дагалдагчид Ариун Судрыг залбирч, уншдаг байв. Энэ нь арван өдрийн турш үргэлжилсэн бөгөөд Түүний дээш одохоос өмнө Есүс урьдчилан хэлсэн юм. Шинэ Гэрээнд Ариун Сүнсний Төлөөлөгчид рүү чиглэсэн дүр төрх нь маш тодорхой, сэтгэл хөдлөлөөр тайлбарлагдсан байдаг. Энэ нь болсон үед тооцоолоход хэцүү биш юм. Их Эзэн Амилуулалтаасаа хойш дөчөөд хоногийн өмнө Их Эзэн дээр очсон гэдгийг мэддэг. Элч нар Сионы өрөөнд өнгөрөөдөг байсан бөгөөд бид тавин өдрийн Пентекост хүртэх болно.

Энэ нь юу болоод, энэ нь хэрхэн болсон тухай бид "Төлөөлөгчдийн Үйлс" номоос дэлгэрэнгүй авч үзнэ. Эхний ургацын еврейн ургацын еврейн ургацын өдрийн үдээс хойш гурван цагт гэнэт агаарт хүчтэй шуугиантай байсан бөгөөд шуурганы үеэр тохиолдсон шиг галын нөлөөгөөр өрөө асаажээ. Гэтэл энэ нь энгийн гал биш, харин Дээгүүр Өнгөрөх баяраар Иерусалим дахь Ариун булшны сүмийн өмнө бууж ирдэг. Гялалзсан гэрэл гэгээтэй, тэр шатаагүй, өвдөлтийг үүсгээгүй. Энэ нь жинхэнэ гал байсангүй. Элч нарын гайхширсан гайхамшгийн толгойнуудыг хараад, хүн бүр дээрээ хэлэх дөлөн гялбаа.

Христэд итгэгч сүмийн төрсөн байдал

Ач ивээлийн үйлдэл нь Ариун Сүнсээр тэдэн дээр бууж ирснээр тэр даруйдаа мэдэрсэн. Элч нар хүч чадал, хүч чадлын гайхалтай өсөлтийг мэдрэв. Тэд Бурхан болон хүмүүсийг хайрлах мэдрэмжээр дүүрэн байсан бөгөөд төлөөлөгчийн үйлчлэлд бүхнийг өгөх бэлэн байдаг. Үүнийг биелүүлэхийн тулд хүн бүрийн хэлээр ярьдаг хэлээр ярих бэлэг нь гайхалтайгаар илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь түүнд Бурханы үгийг өөр өөр үндэстэн, улс орнуудад хүргэхэд хүргэсэн юм.

Өөрсдийг нь тунхаглаж байсан Бурханы нигүүлсэлд нэгдсэнээр элч нар шинэ сүм болжээ. Тиймээс Пентокостын өдөр нь Христийн сүмийн төрсөн өдөр гэж тооцогддог. Тэр цагаас эхлэн хүмүүсийн бодгалийн төгсгөлгүй урсгал эхийн тэврэлт рүү урсаж байв. Энэ өдөр элч нар үйлчлэлээ эхэлж, хүмүүст Бурхны үнэний гэрлийг авчирсан юм.

Ариун Гурвалын баяр - Пентекост

Пентокостосын баярын үе бол Ортодокси дэх хамгийн чухал зүйл юм. Энэ нь баярын өдрүүдэд Улаан өндөгний баярын болон Христийн мэндэлсний баяр чухал ач холбогдолтой юм. Ариун Гурвалын үзэл баримтлал нь Христэд итгэх итгэлийн суурь болох учраас энэ нь санамсаргүй биш юм. 381 онд Константинополь хотод болсон Сүмийн Зөвлөл нь гурван тэнгэрлэг гипотаригийн сургаалыг хүлээн зөвшөөрч: Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс юм. Эдгээр өдрүүдээс өнөөдрийг хүртэл амралт тогтоосон бөгөөд бид одоо Гурвал гэж нэрлэдэг. Энэ нь Зөвлөлийн баримт бичигт тодорхой бөгөөд тодорхой бичигдсэн бөгөөд энэ нь өнөөдрийг хүртэл удирддаг хүмүүс юм.

Энэ баяр бол манай сүмийн төрсөн өдөр бөгөөд энэ нь үргэлж онцгой баяр баяслаар тэмдэглэгддэг. Энэ өдөр эмчилгээг бэлдэж, хамаатан садан, найз нөхдөөсөө хүснэгтэд хүснэм. Пентекостын орон сууц, цэцгийн болон хус модтой сүмүүдийн дотоод засал өрөөнд өдөр бүр гоёл чимэглэлийг мэддэг. Дашрамд хэлэхэд, заавал хус биш. Зарим газарт мэргэн эсвэл lovage гэх мэт анхилуун ургамлын булцууг ашигладаг. Энэ бол эртний заншил юм. Энэ нь Бурхан гурвынх нь амьдралд амьдралыг авчирсан тухай баримт дээр үндэслэсэн байдаг бөгөөд энэ тохиолдолд модны ногоон мөчрүүд, өвс ногооны үртэсээр дүрсэлсэн байдаг.

Энэ баярын үеэр Сүмийн үйлчилгээ

Пентекостын үйлчлэл нь сүмүүдэд үргэлж сүмд явагддаг бөгөөд тэр үед баяр хөөртэй байдаг. Энэ өдөр лам хувраг ногоон өнгөөр өмсгөсөн байна. Энэ нь ер бусын байдлаар органик аргаар хучигдсан хус модыг ногооноор чимэглэхэд зориулагдсан. Паришиончууд гартаа ижил хус модноос цэцэг, цэцгийг барьж зогсож, үйлчлэлийн төгсгөлд тэднийг толгойг нь цацаж шүршихийн тулд ариун сүм нь амьд хаврын ойн цоорхой болж хувирдаг.

Pentecost Pentecost

Өөр нэг баяр бол энэ баярын үеэр холбоотой юм. Ортодокс сүмд Пентекостал Пентекостра гэж нэрлэгддэг өдөр гэж тэмдэглэдэг бөгөөд энэ нь Ариун Гурвалын өдрөөс Bright Амилалтыг тусгаарласан тэр өдрүүдийн хагас юм . Амралтын нэр нь Сайн мэдээний цаг ирдэг. Шинэ гэрээнд, бид Түүний дэлхий дээрх амьдралын сүүлийн жил хэрхэн Их Эзэн хэрхэн сүмд орж, тэндээ Хуучин гэрээний баярын баярт зориулан тэнд заалаа. Сайн мэдээний бүх хүмүүст түүний үгсийн гүнд гүн гүнзгий бөгөөд гайхамшигтай байдгийг харуулсан юм. Энэ сургаалыг хүндэтгэхийн тулд Пентекостал Пентекостын баяр байгуулагдав. Тэр биднийг Ариун Сүнсний удам угсааны өдөр бэлтгэдэг.

Еврей баярын үндэс

Еврей амралт байдаг - Хуучин гэрээний Пентекост байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь сонирхолтой юм. Энэ юу вэ? Үнэн хэрэгтээ эртний иудейчүүдийн дунд Египтээс (Еврейчүүдийн Даавуу) ургац хураалтын дараа тавин өдөр гаалийн улаан буудайн ургацын анхны баярыг тэмдэглэдэг заншилтай байв. Түүний тухай дурдсан олон эртний зохиолчдоос олддог. Жишээ нь, Иосефус бичээсүүддээ түүнийг Пентекостын дуудлага гэж нэрлэдэг. Үүнтэй ижил нэрээр Грек, Византийн олон зохиолчдын бичсэн бүтээлүүд гарч ирдэг.

Энэхүү баяр нь Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдөх өдөр Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдсөн израильчуудыг Синаи уулын чулуун дээр тавьсан арван арбитраар хүлээн авчээ. Тэд Сионы хууль гэж нэрлэгдэх болсон бөгөөд ирээдүйн төлөв байдлын шашин, хууль ёсны үндэс суурийг бий болгох эхлэл болсон юм. Өнөөдөр тэмдэглэгдэж буй бүх алдартны өдрүүдээс зөвхөн хоёр нь Хуучин гэрээний үндэс болсон бөгөөд энэ нь Улаан өндөгний баярын болон Ариун Пентекостын өдөр юм.

Христийн шашны анхны зууны үеэр баяр тэмдэглэв

Өнөө хүртэл Христийн шашны эхний зууны үед энэ өдрийг яаж тэмдэглэсэн тухай олон нотолгоо бий. Ялангуяа IV зууны үед бичсэн Баруун Европоос мөргөлчдийн тэмдэглэлийг сонирхож байна. Тэрбээр Баасан гаригт Бямба гаригт Иерусалим дахь Амилалтын сүм дээр Сайн мэдээний Бишоп хэрхэн уншиж байсны адил Бямба гаригт Бямба гарагийн үдэш хэрхэн зохион байгуулагдсан талаар өгүүлдэг бөгөөд үдээс эхлэхэд хүн бүр гурав дахь цаг хүртэл үргэлжилсэн гол сүм буюу өөр сүмд явжээ.

Гэвч энэ нь үйлчлэлийн төгсгөл биш байсан юм. Учир нь бишопоор удирдуулсан хүн бүр Сионд очин, "Төлөөлөгчидийн үйлс" -ээс иш татан, Ариун Сүнсний удам угсааны элч нарт хандан ном уншжээ. Тэр өдөр Аврагчийн боссон газар Чидун ууланд үйлчилсэн юм. Палестинд амьдарч байсан христитгэгчид төдийгүй алс холын улс орноос ирсэн аялагчдын төдийгүй энэхүү удаан хугацааны үйлчлэл нь энэ баярын өндөр статус, үйл явдлын ач холбогдлыг ойлгох тухай ярьдаг.