Хүн, шашны мөн чанарын тухай Feuerbach антропологийн материализм

Lyudvig Feyerbah гэр бүлийн хуульч төржээ. Heidelberg их сургуулийн шашны багш сурч байхдаа Гегель нөлөөн дор ирж, философи Берлин факультет их сургуульд элсэн орсон. Гегель-ийн гүн ухаан, "иргэншсэн" Амьдралд - Гэвч түүний хувь заяа тэр урам хугарсан маш их туршлагатай гэсэн ийм байсан. нас барах хүртлээ тэр тосгонд амьдарч байсан. шинэ философи, антропологийн материализмын гэж тодорхойлсон суурийг барьж байна - Дээрхийн томоохон ажил тэнд бичсэн - "Христийн шашны мөн чанар", "Гегель-ийн Философийн шүүмжлэл", "ирээдүйн тухай философи зарчим".

Энэ гүн ухааны салшгүй хэсэг идеализм нь шүүмжлэл байна. Feuerbach дууддаг сонгодог Германы философи нь сэтгэлгээний гадна дэлхийг авчрах гэж оролдож байна, учир нь идеалист. Энэ нь нэг төрлийн тулд гүн ухааны маягаар дээр шашны үзэл бодлыг мэдэгдэлгүйгээр, сургаалиас давамгай хүргэдэг "нарийн төвөгтэй шашин." Зүгээр л, уламжлалт шашны үзэл бодол Theism захирах бол - хувийн Бурханд итгэх итгэл, Германы философи - шударга Сүнс Мэдэх тагнуулын. Feuerbach антропологийн материализм эсэргүүцэж , Гегель-ийн диалектик нь үнэн алдсан мэтгэлцээн нь ямар байна. шинэ философи, харин хуурмаг илүү бодит ойлгохын тулд байгалийн шинжлэх ухаан холбоотон, Гегель-ийн философийг даван туулах явдал юм хүний боломж. Түүнээс гадна, энэ асуудлыг босгох ёстой хүний мөн чанар, , тачаангуй-д туршлага - байх, бодож эв нэгдэл нь зөвхөн хүний утгагүй, учир нь хүн сүнслэг болон махбодын бодисын эв нэгдэл юм, түүний мөн чанар юм.

Feuerbach-ын системийн антропологийн философи нь бүх нийтийн шинжлэх ухаан юм. Түүний бүх сургаал anthropologism нэвтэрсэн. Feuerbach ижил асуудлаар Байгаль. Энэ нь орон зай, цаг хугацаа тогтоосон, мөнхийн, олон төрлийн, төгсгөлгүй хөдлөх юм. Энэ нь зөвхөн бодит байдал юм - энэ нь юу ч биш. Хүн, энэ нь байгаль гүйцээн шиг - энэ нь хүний хүрэхгүй ч, түүний дээр байдаг. "Шинж чанар, хүний бодол гүн ухааны бүх нууцыг агуулсан" - гүн ухаантан хэлсэн байна. төрөл бүрийн хүний сэтгэл хөдлөлийн шинж чанартай олон янз байдлыг харуулж байна. Мэдлэг мэдрэмжийн боломжтой ачаар юм.

Мэдрэхүй биднийг мэхэлж байна уу эсвэл гадаргууг - тэд бүх үзэгдлийн тухай мэдлэг хангалттай байдаг. Мэдрэмж түгээмэл байдаг - тэд бодож бодож байна - сэтгэгдэл. Feuerbach антропологийн материализм урагш гэсэн бодол мэдрэмжийн дээр суурилсан санаа тавьдаг, түүнийг баяжуулж: ". Мэдрэмжүүд бид байгалийн номыг уншиж, гэхдээ бид түүний сэтгэлгээг ойлгох" Тиймээс сэтгэлгээ зүйлсийн далд утга хайх нь зөвхөн зайлшгүй шаардлагатай юм. Гэсэн хэдий ч, практик хэрэглээ, гүн ухааны хувьд, сэтгэлгээний энэ төрлийн биш, байх ёстой - гүн ухаан, мэдрэмж аль аль нь таагүй практик, энэ нь бохир, commercialism юм.

шашин шүтдэггүй орчин үеийн философийн Харин Feuerbach антропологийн материализм vapid үеэрээ нь биш харин шашин гэж үзсэн - энэ нь түүнчлэн төгс төгөлдөрт нь угаасаа хүний хүсэл, айдас, балар эртний хүний бэрхшээл үүссэн. "Бурхан минь, - гэж ард түмэн хүсч байгаа зүйл - Feuerbach дүгнэжээ." Тиймээс шашны мөн чанар - хүний зүрхэнд. түүхэн хөгжлийн шашин холбогдох шатанд боловсруулах. Хүн байгаль дээр бүрэн хамааралтай байсан үед, шашин шүтлэг нь байгалийн байсан бөгөөд хүн бол хамгийн тохиромжтой бий болгож, хийсвэр хүн мөргөх, өөртөө хажууд түүнийг тавих үед - шашин сүнслэг болсон. Энэ нь Гурвалын, үнэндээ гэр бүлийн бэлгэдэл юм шиг шашны ийм үзэл баримтлал, нотлогдсон байна.

Feuerbach антропологийн материализм ерөнхийд нь Христийн шашны мөн чанар, хайр шашны мэдрэмжийг авчирдаг. шашны асуудал нь рэх хамгийн тохиромжтой юм - энэ нь хамгийн тохиромжтой ойлгосон бол, шашин шүтлэг (Хачирхалтай нь хүн мухар ямар ч эрх мэдэлтэй учир гүн ухаантан) алга болно гэсэн үг юм. Хүн бүгд хувиа хичээсэн, улмаар хүний эрх чөлөө дээгүүр нь түүний хүсэл эрмэлзлэлийн холбоотой юм - түүнд нөхцөлийг бий болгох тэр хүссэн зүйлээ хийж чадна гэсэн үг юм. ёс зүйн хөдөлгөгч хүч, энэ нь хамгийн шилдэг "I" болон хоорондын харилцаа холбоог төлөөлж, учир нь оновчтой egoism, хайр хамгийн бүрэн илэрхийлсэн юм "Та нар." Тиймээс оюун санааны шашин шаардлагатай зааснаар тулд The философич руу солих The тахин шүтэх нь байгалийн болон хайрын хүн. Feuerbach антропологи нэгтгэн, Энгельсийн удаа тэрээр "үл хамааран хүйс, нас, бие биенийхээ гарт бүх хүмүүсийг хаях гэж хүсдэг." Гэж тэмдэглэн хэлэв