Эерэг сэтгэлгээний философи: үзэл баримтлал, хэлбэр, онцлог

Философи дахь эерэг сэтгэлгээ бол бодлын чиглэлүүдийн нэг юм. Тэрээр 30-40 онд төрсөн. Өнгөрсөн зууны өмнө, түүний үүсгэн байгуулагч Auguste Comte. Энэ чиг хандлага нь өргөн тархсан бөгөөд орчин үеийн эрин үед өргөн тархсан. Доорх, бид гол маягтуудыг нь авч үзье.

Positivism философи

Гол төлөөлөгчид: Comte, Spencer, Mill болон бусад.

Коммутын хэлснээр идеалистууд болон материалистуудын хоорондох маргаан нь ямар ч ноцтой үндэслэлгүй учир утгагүй юм. Мөн шинжлэх ухаан (эерэг) мэдлэг дээр үндэслэн аль алинаас нь, нөгөө нь үлдэх нь философи юм.

Энэ мэдэгдэл нь:

1. Мэдлэг нь найдвартай бөгөөд үнэн зөв байх ёстой.

2. Философийн мэдлэгийг олж авахын тулд танин мэдэхүйн шинжлэх ухааны арга хэрэглэж байх ёстой бөгөөд энэ нь эмпирик ажиглалтыг олж авах гол арга зам юм.

3. Философи нь зөвхөн шалтгааныг судлах ёстой бөгөөд тэдгээр нь супер шинжлэх ухаан, "шинжлэх ухааны хатан хаан" болох онолын ертөнцийг үзэх үзлийг баримтлахыг эрмэлздэггүй.

Үүнээс гадна, Comte хувьслын хоёрдмол байдлын тухай хууль дэвшүүлсэн. Тэрбээр оюуны хөгжлийн гурван үе шаттай (теологийн, шашны, метафизик, шинжлэх ухааны төлөв) 3 үе шаттай техникийн хөгжлийг (уламжлалт, үйлдвэрлэлийн өмнөх болон үйлдвэрлэлийн нийгэм) 3 үе шаттай гэж үзсэн . Гэсэн хэдий ч зөвхөн эерэг сэтгэхүйн суурийг зөвхөн Comte-д тавьсан бөгөөд энэ нь цаашдын сайжруулалт, нэмэлт болж, өнөөдрийг хүртэл бусад философичдын ачаар хөгжинө.

Positivism философи: empirio-criticism

Гол төлөөлөл: Мах, Авенари.

Энд философийн гол зорилго нь эмпирик танин мэдэхүйн бүхий л хүрээг хамарсан систем биш харин онолын хувьд шинжлэх ухааны мэдлэгийг бий болгох явдал байв. Энэ үе шатны төлөөлөгчидтэй харьцуулахад энэ үе шатны төлөөлөгчид манай ертөнцийн ганцхан зургийг бүтээхээс бус, харин судлаачдын оюун санаан дахь үзэгдлийн зарчмууд болон дарааллыг тогтоож өгөх шаардлагатай гэж үздэг.

"Эмпайокрититизм" нэр гэдэг нь мэдэгдэл, мэдэгдэл хэлбэрээр дэлхий ертөнцийг хүлээн зөвшөөрөхүйц сэдвээр шүүмжлэхийг хэлдэг. Эдийн засгийн ерєнхий шинжтэй заалт нь консерватизмтай нягт холбоотой юм.

Positivism философи: neopocytivism

Ерөнхий төлөөлөгчид: Карнап, Бертранд, Шлик, Рассел.

Энэ үе шатны өөр нэг нэр нь логик физикизм юм. Үүсгэн байгуулагчид нь метафизикийн ертөнцийг үзэх үзэлтэй тэмцэхэд өөрсдийн зорилгоо тунхагласан. Жинхэнэ мэдлэгийн анхны урьдчилсан нөхцөлүүд нь "баримтат мэдрэмтгий өгөгдөл" -ийг баримт, үйл явдлуудад харсан юм. "Объектив байдал" гэсэн ойлголтыг "шинжлэх ухаан" гэсэн ойлголтоор сольсон. Үнэн зөв, үнэн бодитой, утгагүй байж болох нарийн түвшний мэдлэгийн талаар судалж буй логик үндэс суурийг тавьсан эерэг сэтгэлгээний хөгжилд энэ үе шат байсан юм.

Неопеоцибривистуудын анализын сэдэв нь ерөнхийдөө шинж тэмдэг, үгсийн утгыг илэрхийлсэн бөгөөд энэ нь тооцоолох төхөөрөмжийг бий болгох процесст чухал ач холбогдолтой практик, шинжлэх ухааны үнэ цэнэ бүхий хэлний, логик, сэтгэл зүйн асуудал юм.

Positivism философи: postpositivism

Гол тєлєєлєгчид нь: Lakatosh, Kuhn, Popper, Feuerbend.

Постптивivизмээр комит, empireocriticism ба neopocytivism-ийн сургаалын дараа үүссэн үзэл баримтлалын багцыг ойлгодог. Энэ үе шатны төлөөлөгчид танин мэдэхүйн оновчтой аргад онцгой анхаарал хандуулсан.

Попперийн үзэж байгаагаар одоогийн ертөнцийг үзэх үзэлгүй шүүмжлэлийг оновчтой хэлэлцэх явцад зөвхөн мэдлэгийг нэмэгдүүлэх боломжтой юм. Тэрбээр эрдэмтэд онолоос бус харин таамаглалаас нэг онол руу нээлт хийдэг гэж үздэг.

Поститивизм нь философийн чиг хандлага болж нийгмийн болон байгалийн шинжлэх ухааны аль алиных нь арга зүйд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн (ялангуяа сүүлийн хоёрдугаар хагаст).