Irrationalism - Үл мэдэгдэх нь философи

өргөн утгаараа, irrationalism - гүн ухааны сургаал хязгаарлаж, ямар ч багасаж, бүх танин мэдэхүй гол болон шийдвэрлэх бүрэлдэхүүн хэсэг болгон сэтгэлийн үүргийг үгүйсгэхгүй. Энэ хандлага нь онцлох үйл явдал болон бусад зүйл, хүний чадвар сортын эгнээ - урам зориг, төсөөлөл, мэдрэмж, зөн билгийн, зөн совингоо, бясалгал гэх мэт гэх мэт.

Энэ идеалист сургаалын бүх орчлон ертөнцийн оюун биш юм суурийг хүлээн зөвшөөрч, өөр ямар нэгэн зүйл - Дүрэм, irrationalism байна. Үндсэндээ гурван сонголт байдаг. Эхний - хүний ухамсар болон subconsciousness (Schopenhauer нь irrationalism) тулгын чулуу Absolutized боломжийг тайлан. Хоёр дахь - оюун ухаан дээш бөгөөд чадвар зөвхөн нууцлаг холбоо явцад Мэдэх байж болно бусын үл мэдэгдэх мөн чанар Бурханы хүлээн зөвшөөрөх. Гурав дахь сонголт гэж irrationalism юм - "үл мэдэгдэх" гэж нэрлэгддэг, зарчмын хувьд а приори хүний сэтгэлийг ойлгох боломжгүй, харин ухамсрын үндэс нь бөгөөд янз бүрийн аргаар илэрч болно. Энэ нь харах Кант, Фрэнк Спенсер нарын ажил боловсруулсан байна.

Irrationalism - оновчтой ухамсар, оюун үүрэг нь бууруулах. хамгийн эрс тэс цэгт agnosticism ойрхон байна. Харин agnosticism дэлхийн үнэмлэхүй зарчим нь үл мэдэгдэх бөгөөд тал дээр анхаарна. яг энэ нь эхлэх цэг гүн ухааны урсгал, irrationality шиг итгэхгүй байсан. Pyrrho, сэтгэлгээний энэ нь уг сургуулийн үүсгэн байгуулагч бүх зүйл нь адил neissleduemymi тодорхой бус болон indiscernible байна гэж хэлсэн байна. Үр дүнд нь, ямар ч үзэл бодол, дүгнэлт, хуурамч буюу үнэн ч байж болохгүй. Эргэлзэх (, улмаар гүн ухаан дахь irrationalism шиг ийм урсгалд) нь шууд ба nihilism (нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн нь үгүйсгэх) (ухамсрын болон танин мэдэхүй нь харьцангуйн сургаалыг болон болзолтой) харьцангуйн зэрэг гүн ухааны сургаал, үзэл баримтлалын талаар агуулсан байдаг.

Дундад зууны үед бүх irrationalism гүн ухаан болон шашны сургаалын үндэс суурь байсан юм. Scholasticism болон Johann Eckhart болон Бернард Klerosskogo-ийн бүтэц дээр суурилсан христийн mysticism сайн Бурханыг мэдэж чадахгүй гэж итгэдэг, гэхдээ энэ нь нууцлаг бодох боломжтой байдаг. Аль хэдийн сэргэн мандалтын оноос хойш, тэр irrationality хэлэх боломжтой байсан - энэ нь эсрэг сэдэв болон эсрэг сэдэв үүссэн бодит байдал юм. ухаангүй итгэл санаа нь чанарын үндсэн гурван бүлэгт ангилж болох боловч:

1. нь хариу болгон Irrationalism panlogism болон Гегель нь rationalism байна.
2. Нэг нь зөвхөн оюун ухаан хүний хүний irreducibility судлах гэж экзистэншиализм.
3. хүний оюуны чадвар маш чухал хандлага, буцаж эртний skeptizitsme эхлэлтэй.

Үүний зэрэгцээ эх болон irrationalism нь offshoot үед, дараа нь бие даасан чиглэл болж - энэ нь оюун ухаан, харин оршин тогтнохын нэг төрлийн, илэрхийлж чадахгүй байгаа биш, харин сэтгэл санааны тодорхойлж болно - экзистэншиализм, хүний мөн чанар болон таних гэсэн санааг боловсруулсан дээш , хүний оюун ухааны зохисгүй тал.