"Бямбачовын залуу эмч нарын тэмдэглэл - сэдэв-ёс суртахууны агуулга

М.А. Булгарков 15 эсвэл 17 настай байхдаа бичиж эхэлснээр магадгүй тэр сайн бичиж чаддаггүй байсан ч, "Би зохиолч, эсвэл хэн ч биш болно" хэмээн дотроо өөртөө хэлж чадна. Тэгээд эцэст нь гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч, 17 настай зохиолч, Оросын уран зохиолын алдартай сонгодог бүтээлүүдийн дунд Киевийн их сургуулийн анагаах ухааны факультетын нэг завсрын станц байсан юм. М.А. Булгарков санхүүгийн шалтгаанаар энд ирсэн бөгөөд түүний төрөл төрөгсөд-эмч нар сайн ажилласан. Магадгүй тэр эм нь түүний уран зохиолын үлгэр жишээ болох болно гэдгийг тэр мэдээгүй байж мэднэ. Эмнэлзүйн дадалгүйгээр, "Залуу эмч нарын тэмдэглэл" бүтээлийн эхэн үе байсангүй.

М.А. Булгаров бол антропологич хүн юм

Манай орны хүн бүр "Мастер ба Маргарита" -д ирэхдээ "Бид маш их айдаг" гэж хэлдэг. Сурагч бүр нь Мастерийн дууны урлаг нь түүний дуртай ном гэдгийг хэлэх үүрэгтэй гэж үздэг. Зоригт Зөвлөлтийн зохиолч олон түмний өмч болж хувирав. Гэвч "Бяцхан эмч нарын тэмдэглэл" Булгарков үлдсэн хүмүүсийн нүднээс нуугдаж, Бурханд талархал илэрхийлж, Михаил Афанашевич зохиолыг үнэлдэг хүмүүст таалагддаг.

ЗХУ-ын сонгодог роман дээр гарч ирсэн эдгээр бүх асуудлыг өмнө нь хийсэн ажлуудад танилцуулав. М.А. Зөвлөлтийн хүмүүсийн антропологич Булгаров байнга үл мэдэгдэх шинж тэмдгүүдийн шинж чанарыг үл хайхардаг. Үл ойлгогдохуйц, цаасан дээр улаан тэврэлт, эрх чөлөөний өмнө чичрэх, албадах, түүний "тод дүрс", "хүмүүн", "хэтэрхий хүн", " Мэдрэхүй таашаал, уух. Ирээдүйн бүх сэдэвчилсэн "өвдөлт" нь "Бяцхан эмч нарын тэмдэглэл" богино өгүүллэгийн мөчлөгийн үеэр илэрхийлэгддэг.

Энэ талаархи тэмдэглэл юу вэ?

Хэрэв бид "Залуу эмч нарын тэмдэглэл" -ийн богино өгүүлбэрийн тухай ярих юм бол тэдгээрийн дүгнэлт нь ёс суртахууны чухал ач холбогдолтой зарим бодит, зарим талаар зохиосон түүхийн тодорхойлолт болж хувирдаг. Тэд MA-тай хамт явсан. Булговов, Смоленск мужийн Nikolskoye тосгоны ерөнхий эмчээр ажиллаж байхдаа. Тэр тэнд нэг жил орчим үлдсэн.

"Тахиатай алчуур"

"Бямбажавын залуу эмчийн тэмдэглэл" -ийн мөчрүүдийн тухай өгүүллэгүүд нь мөчрүүд нь нүдэндээ баригдсан залуу охины хэргийг нээдэг. Өвдөгнөөс доош нэг хөлөөс нь "ноорхой" байсан, нөгөө нь маш хүнд гэмтсэн. Эмч нь туршлагагүй хэвээр байсан, тэр дөнгөж сая үүрэгт ажилдаа ирлээ. Хэдийгээр тэр цочролд орсон ч тэр хурдан хөлийг нь тайрахаар шийдсэн. Хэсэг хугацааны дараа (хоёр сар) талархаж буй охинд нэг туулай алчуур өгдөг.

"Баптисмаар эргэх"

Жирэмсэн эмэгтэйг авчрахад залуу эмчтэй бас нэг тохиолдол байдаг бөгөөд ураг нь яг ийм байх ёстой. Эмч нар дахиад л сандарч, анагаах ухааны ном, нэвтэрхий толь бичгийг уншиж, хэрэгцээтэй, хэрэгцээтэй зүйлээ олохгүй байхыг хичээж, тэднийг эмх цэгцгүй болгож, эх баригчаас сурдаг. Эцсийн эцэст урагийг эргүүлэх үйл ажиллагааг амжилттай хийдэг. Дараа нь бүх зүйл дууссаны дараа хэсэг хугацааны дараа тэр албан тасалгааны буланд хэвтэж байсан номыг авч, уншиж эхлэв. Үнэн хэрэг дээрээ олон чухал ач холбогдолтой байсан. Магадгүй, "Бясалгалын эмчийн тэмдэглэл" Бомблаковын түүхүүдийн мөчлөгийн хамгийн инээдтэй "зүйл" байж болох юм.

Ган хоолой

Зохиолчдаар бөмбөгдөхдөө тосгоныхны бичиг үсэг үл мэдэгч унадаг байсан бөгөөд энэ нь эмчийг сахуугаар сахуутай охин болгохыг зөвшөөрөөгүй юм. Дараа нь хүмүүс эмч нь илбэчин байсан гэж боддог байсан бөгөөд тэр эмэгтэй ган төмөр оронд хоолойг нь тавив.

"Blizzard"

Харамсалтай хэрэг: эмэгтэй толгойгоо цохиулж, цус алдаж эхэллээ, зүгээр л хэвтсэн залуу эмчийг өсгөсөн. Тэрбээр морин гүүрээр тоноглогдсон, өвчтэй хүний гэрт очсон боловч тэр дахиж аварч чадсангүй. Дараа нь эргэлзэлгүй секундын дараа тэр буцаж явсан боловч цасан шуурганаар ниссэн ... түүхийн зарим хэсэг элементүүдийн эсрэг тэмцэлд зориулж байгаа боловч эмч нь гэртээ эргэж ирдэг.

"Египетийн харанхуй"

Дахиад л түүхийн зүрх сэтгэлд хүний мунхгийн тухай түүх байдаг. Эмч нарын төрсөн өдөрт миллиард ирдэг бөгөөд дараа нь хумхаа өвчтэй өвчтөнд ирдэг. Эмч түүнийг кринин, эмчилгээний чанарыг оруулаагүй, тээрэмчинг хурдан шуурхай болгохын тулд бүх 10 багцыг бүгдийг нь хоослон тавьдаг. Тэр бараг аврагдсангүй. Хөгжилтэй, бас нэгэн эмгэнэлтэй үед баярын ширээн дээр доктор эмч нар бүгдээрээ тосгоны сурган хүмүүжүүлэгчид боловсролгүй, ухамсаргүй хүмүүс байгаагүй гэж үздэг.

Түүхийн нэр нь хүний мунхгийн харанхуйгаас ямар ч харанхуй биш, тэр ч байтугай "Египетийн харанхуй" нь үүнийг харьцуулаагүй юм.

"Алдагдсан нүд"

Бабаковын "эмч залуучуудын эмх цэгц" сэдэвт түүхийн үеэр эмч нь олж авсан туршлага, бүх арга замыг хэтрүүлэн үнэлдэг бөгөөд дараа нь амьдралыг дахин дахин тавьдаг. Эмч нь нүдэндээ ямар нэгэн хачирхалтай боловсрол эзэмшсэн өвчтөнд хүрч ирдэг, энэ нь юу болохыг тодорхойлох, амжилтанд хүрэхгүй. Тэгээд дараа нь буглаа (тэр нь) тэр өөрөө арилгадаг. Бяцхан эмч өөрөө өөрийнхөө гайхамшигт, домог "туршлага "даа хэзээ ч харамсахгүй байх амлалт өгнө. Үнэн хэрэгтээ энэ бол түүхийн ёс суртахууны гол утга учир юм.

"Оддын тууралт"

Циклийн сүүлийн түүх нь өвчтөнүүдийн мунхаглалын сэдэвт дахин чиглэгдэж байна. Тариачин эмч дээр очсон бөгөөд "хоолойгоо тавьсан". Тэр тэмбүүтэй гэж оношлогддог бөгөөд энэ нь хошигнол гэж үздэг бөгөөд ердийн хүйтэнд байдаг. Эмчтэйгээ сэтгэл хангалуун бус явдаг. Дараа нь нэгэн эмэгтэй ирэхдээ нулимстайгаа нөхөр нь захидалдаа аймшигтай өвчин эмгэг мэдүүлэв. Үүнийг шалгаж, эцэст нь олдохгүй байна. Эдгээр хэсгүүдэд бодит сифилион "тахал" -ыг сүйрүүлж байна. Олон хүмүүс үүнийг зовоодог, гэхдээ тэд ямар ч байдлаар эмчлүүлэхийг хүсэхгүй байна. Энэ ажил нь "Залуу эмч нарын тэмдэглэл"

Хэн нь "Тэмдэглэл ..." гэж бичсэн бэ?

Хариулт нь ойлгомжтой. Тэд өвчтөн болон эмч нарт уншиж өгөх хэрэгтэй. Эхнийх нь эмчилгээг үл тоомсорлож, хоёр дахь нь өндөр зэрэглэлийн мэргэжлийн боловсон хүчин болохын тулд эмч байх ёстой хэв маягийн даруу байдлыг санах болно. Баббаковын түүх нь сонирхолтой бөгөөд учир нь тэд Гоголыг уран зохиолд хэвээр нь үлдээж, Зөвлөлтийн бодит байдлын нөхцөлд оросын үндэсний зан чанар хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг харуулав.