Дэлхий болон түүний хамааралтай knowability асуудал

Дэлхийн knowability асуудал танин мэдэхүйн онолыг гол асуудлын нэг болж байна. түүний шийдэл мэдлэг, түүний хамрах хүрээ, хүний оюун ухааны үйл ажиллагаанд хэв маяг буюу чиг хандлагын мөн чанарыг тодорхойлж болно аль нь ч байхгүй. Хамтдаа Хэрэв ихэвчлэн бид бодит мэдээллийг хуримтлуулсан хандлага бөгөөд найдвартай шалгуур нь юу вэ талаар асуулт гарна. Энэ нь бидний мэдлэг бодит байдлыг тусгадаг вэ, энэ нь бидний ухамсар эсэх байдалд бидний эргэн тойронд нь хангалттай зургийг өгөх гэж Тиймээс гол асуудал, олон мянган жилийн турш гүн ухаантнуудын өмнө босч нэг юм.

Мэдээж хэрэг, гүн ухааны онд дэлхийн knowability асуудал бүрэн, өвөрмөц шийдлийг хүлээн аваагүй байна. Жишээ нь, agnosticism хүчтэй (эсвэл наад зах нь тодорхой утгаар) Бид найдвартай шинж чанар, өөрсдийнхөө үйл явц мөн чанарыг ойлгох болно гэдгийг үгүйсгэдэг. Энэ мэдлэгийг гүн ухааны үзэл баримтлал нь зарчмын хувьд эсэргүүцэж гэсэн үг биш юм. Жишээ нь, ийм нэрт сэтгэгч шиг Иммануел Кант, энэ асуудлын ажил нь маш их, зориулж, эцэст нь би бид зөвхөн үзэгдлийг ойлгож болно дүгнэлт, илүү юу ч ирж байна. юмсын мөн чанар бидэнд хүрэх боломжгүй юм. Түүний үзэл санаа, өөр нэг философич үргэлжлүүлээд Hume өөр юу ч үгүй биш ойлгохын тулд бидэнд өгсөн тул энэ нь тийм биш ч гэсэн үзэгдлийн тухай, бидний өөрсдийн мэдрэмж тухай асуудал юм гэж санал болгосон байна.

agnostics нь дэлхийн асуудал Knowability, тиймээс бид харж байна гэж мэдэгдэлд бууруулж, бид АНУ-ын байр нь бодит мөн чанарыг зөвхөн semblance туршлага, мөн байж болно. Би тэр эцэст нь энэ дипломын ажил гэж байх ёстой, тийм болохоор хэн ч үгүйсгэж. XVIII зууны үед түүний "Цэвэр шалтгаан нь шүүмжлэхэд" -д Кант бид ерөнхий болон хэрхэн мэдэж чадах вэ гэсэн асуулт тавьсан бөгөөд тэр цагаас хойш энэ үед бараг нэг урсгал хэвээр байна. Мэдээж хэрэг, бид зэмлэл agnostics тэд цэвэр оюун ухааны үйл ажиллагаа биш, зөвхөн түүнд дасан зохицох хэрхэн байгаль орчинд дүн шинжилгээ юм нь манай мэдлэгийн бүх хэмжээг багасгах явдал юм болно. The ижил Кант гэж нэрлэдэг манай шалтгаан нь ямар нэг зүйл шиг хөгц, ямар The хүүхэд нь тоглож байсан нь хамгаалагдсан хязгаарлагдмал орчинд. Бид авч бүхэн бол бидний тархи заасан ангилалд хүлээн авна. Тиймээс бид илүү магадлалтай өөрсдөө ойлгох гэж оролдож байгаа объект барьж байна.

Дэлхийн knowability, өөрөөр хэлбэл, түүний incomprehensibility асуудал ч эрдэмтдийн хувьд их сонирхолтой байдаг. Гүн ухаантнууд pragmatists нь бидний оюун ухааны үйл ажиллагаа нь ердөө л utilitarian мөн чанар юм, бид үүнийг даван туулах нь тусалдаг гэдгийг нь "гарч авна" гэж хэлж байна. Helmholtz онол нь бид зүгээр л тэдэнд өөрсдийнх нь тав тухтай эдгээр болон бусад үзэл баримтлалыг тодорхойлох, тэмдэгт, кодчилол болон тэмдэгтүүдийг бий болгох нь сонирхолтой юм. The алдартай математикч Poincare зэрэг The зохиогч нь The "философи амьдрал" Bergson тохиролцсон дунд өөрсдөө тэр бидний оюун санаанд лааз ойлгох нь тодорхой харилцаа хооронд үзэгдэл ч байгаа боломжгүй ойлгож тэдний мөн чанар.

Дэлхийн санаа зовох болон knowability асуудал нь орчин үеийн гүн ухаантан. шалгалт болон "хуурамчаар үйлдэхээс" Карл Поппер алдартай онолын Бүтээгч илүү болгоомжтой байхыг эрдэмтэд уриалж, бид бодит үнэнийг зарим төрлийн бэлэн байна, гэхдээ зөвхөн үнэмшилтэй биш гэдгийг хэлж байна. Мэдлэг нь бидэнд бодит байдлыг бүрэн тусгалыг өгөх биш, мөн хамгийн сайн хүсэлтийг ба хүний utilitarian хэрэгцээг хангах болно. Түүний нэгэн адил алдартай өрсөлдөгч, Ханс-Георг Gadamer энэ бүхэн зөвхөн байгалийн болон математикийн ухаан, үнэнийг нээж чадахгүй вэ хамаатай гэж хэлсэн. Сүүлийнх нь зөвхөн шалгуур нь огт өөр ойлголт дуртай "Сүнсний шинжлэх ухаан" -ийн талбайд боломжтой юм.

Гэсэн хэдий ч, эрдэмтэд ч ихэнх нь одоо ч гэсэн бодит байдлын түвшин магадлалыг хүлээн зөвшөөрч, дэлхийн knowability асуудал нь ердөө л бид сурсан зүйлээ хэрхэн шинж чанар нь тухайн гэж тэдний өмнө зогсож байна. үзэл бодол өөр нэг цэг, хувааж материалист философи илүү бидэнд мэддэг юм ч бас байдаг. Түүний хэлснээр, мэдлэгийн эх үүсвэр болдог нь үнэн бодит байдал, хүний тархинд илүү их эсвэл бага хангалттай тусгасан байна. Энэ үйл явц нь практикт үүссэн логик хэлбэрээр тохиолддог. Энэ epistemological онол шинжлэх ухааны хамтын хүмүүсийн чадварыг нь тэдний нотолж оролдох нь үнэн мэдлэгийг бодит зургийг.