Үг "зураг" гэсэн утгатай: хийсвэр дэлгэрэнгүй

гэдэг үгийн утга нь "дүрс", нэг боловсруулахад оруулах ойлголт материал, метафизик утга болон бөгж хашаатай аль аль нь байдаг шиг болохгүй.

Зургийн тайлбар

Энэ нь хэлбэл мөн чанар нь янз бүрийн толь тайлбарлах юм:

• философийн тайлбар: Зургийн - энэ нь хэлбэр, хүний оюун ухаанд эх зүйлсийн хамгийн тохиромжтой төлөөлөл мөн чанар юм;
• Гадаад өнгө байдал энэ юм;
• үгийг тайлбар толь бичиг утгаар уншсаны дараа урлагийн "зураг" гэж үүрэг загвар, эсвэл шүүмжлэх нь маш өвөрмөц шинж чанартай гэж ойлгож байна; обьектууд, ард түмэн нь түүний хувийн шинж шилжүүлэх замаар тухайн хүн, дүрслэл;
• юунаас ч төлөөлөл;
• зураг дүрс зураг - энэ үг нь "дүрс" ариун хүмүүсийн зураг гадаргуу хэлнэ;
• харагдахуйц, төсөөлөлд зүүдэлсэн гэдэг.

эмэгтэй дүр, түүний бодол санаа дүр төрх (зан): Бидний үед, үгийн утгыг тодорхойлохын тулд "зураг" илэрч тодорхойлолт эсвэл хэн нэгний сэтгэлгээний шинж чанар нь тайлбарыг онгичих явдал юм.

эртний славян соёл зураг

хийсвэр шалтгаан дүрс бол гэсэн онцлог нь шаардлагагүй, учир нь бүх эхний энэ сэтгэлгээ ойлголт юм байна. луу, бүх төрлийн, бүх ард түмний ОХУ-ын зургийг нь мангас хэлбэрээр нь бидний өвөг дээдэс харуулсан бузар муу, хууран мэхлэлтийн Image - баатарлаг баатар, тэдний тус бүр мөн хувь хүний онцлог өөр тул зургийг нь онцлог юм.

нэг хэлбэр, гадаад төрх, шинж чанар, хувь хүний зан гол онцлог нь санааг өгдөг - - үг "дүр" -ийн дүрмийн утга ардын домог бүрэлдэхэд энэ үзэл баримтлалыг шилжүүлэх бүх canons үгийн утганд яг тохирч. танилцуулахад гол зорилго нь бэлгэдлийн шинж тэмдэг ашиглах замаар сэдэв тусламжийн ойлголт хэлбэртэй байна. Тиймээс Бурхан, бэлгэдлийн төлөөлөл, үргэлж эрэгтэй, мөн сайн оюутан, "Донтсон" -д - том нүдний шил.

эртний славян цагаан толгойн үгсийг уншиж сурснаар podsmysly тусгаарлах утгаараа дээр ердийн журмын дагуу байна:

• O - адил төстэй signified.
• B - Бурхан, мөн чанар.
• P - RA, нар, гэрэл.
• Asb - хүний сайхан.

Өөрөөр хэлбэл, зөвхөн гэрэл (тод хувийн) шиг хүн байж болох үнэн зураг алсын хараа хүрэх.

зураг төрсөн хаана

зураг мэдрэмжийг, мэдрэмж, бодит обьект дотоодын эрэлтийг шилжүүлэх гэхэд оюун ухааны ойлголт төрж байна. Тиймээс, царайлаг залуу тэнгэр элч, мөн өвчтэй хүүхэд шиг харуулдаг юм - нэг муу үеийн хэлбэрээр. хийсвэрээр бодох чадвартай байдаг хүн бүр тодорхой арга замыг захируулбал шаардлагатай байна.

, Бодоод хийсвэрлэлийн ангид - сэтгэцийн саад тод шинж тэмдэг. Тэдний ухамсар нь одоогийн нөхцөл байдалд бодит оршин хязгаарлагдаж байна хүн амьтны сэтгэл санааны байдал нь ямар ч өөр өөр байдаг.

Image хүч

Улмаас үнэндээ гэж үгийг "дүр" -ийн метафизик утга - тоос хязгааргүй хүчин төгөлдөр бус дээр суурилсан тул бодит бүрхүүл, түүний асар их хүчийг шаардаж болохгүй вэ ойлголт. Энэ хүчин төгөлдөр бус бодол үйл явц нь ямар нэг хэлбэрийг бий болгож эхлэн, усан онгоц гэх мэт Psychokinetic нягтрал цутгаж байна. шинж чанар, сөрөг онд stuffiness буюу эерэг терминал (сонгодог тэмдэгт "дундаж" биш юм - - тэд сайн, муу аль аль нь) хэлбэрээр дүүргэлт ямар бүтээгч юм.

Маягт хувийн шинж хүлээн авсны дараа, энэ нь бараг л бие даасан болдог. зонхилох зураг нь хүчин төгөлдөр бус орхидог мөчөөс эхлэн, биш юм нь нэг хэсэг, энэ үйл ажиллагаа, найз нөхөд, дайснууд руу өсөх өөрийн орон зайг эргэн тойронд бий эхэлдэг.

ижил үйл явцаар дамжуулан хүн өөрийн гэсэн дүр төрхийг бий болгох, гэхдээ энэ нь бие биед нь нөлөөлж байдаг учраас бодит арга хэлбэрээр тогтмол нөхөн сэргээх шаардлагатай. Өөрөөр хэлбэл, бизнесийн хүний дүрсийг бий болгох, хувь гэх мэт, хатуу нь хувцасаа солих үнэтэй машин худалдан авах болон байх болно. Д.

уран зураг

түүхийн бүрийн эхэнд санаа юм. Дүрмээр бол, санаа бөгөөд эргэн тойрон нь үйл явдал, ард түмэн, газар нь олон, дүр өрнөж нь орооцолдсон аль хэдийн өсөн нэмэгдэж буй зарим арга хэмжээ шилжүүлэх бодолтой шингэсэн байна. Энэ цогц системийн элемент тус бүр уран сайхны дүр төрхөөр тайлбар хийх боломж байна. Энд үгийн утга нь гоо зүйн prepodnesenie өгдөг: яасан шаргал өнгөтэй навч, цөөрөмд унасан унаж, зураг боломж уулзалт үнэр Лаванда цэцгийн ус дагалдах тэмдэгт байж болох юм.

Өөрөөр хэлбэл, нэвтэрч, сайн ярьдаг ойлголт үзэгдэл симболын арга зам бол богино дүр зураг, хэрэг явдал, эсвэл бүхэл бүтэн ном болсон гэдэгт итгэлтэй байна. Одоогийн зорилго нь ихэнхдээ богино түүх, роман, бий болгосон - яриа тодорхойлолт, бүх түүх, эсвэл зохиогчийн оюун ухаанд гарч, хэрэгжилтийг шаардаж зарим хэв маяг гүн суурь нөхцөл байдал.

Үйл ажиллагааны уран сайхны зураг

харагдахуйц шударга дутуу энэ аураг болон typicality дээдлэн - нь өөр уран сайхны дүр нь ergonomically танилцуулах гэж үзэж болох гол шалгуур. Хэвийн бус илэрхийлэгч мөн бүтээлч хайгуулын банкинд газар авч, харин хүний оюун ухаанд цуурай олох ямар ч бодит байдал нь resonating биш юм, тэд үгийг "зураг" бүрэн утгаар нь хөгжүүлэхэд бус, эрсдэлтэй.

Үйл ажиллагааны баатрууд өөр гариг буюу дэлхийн хэвлийд нь шилжүүлж болох боловч үйл явдал нь хүний үнэт зүйлс, гажуудалд зохицон, худал нь модуляцийг гажуудлыг бол үг биш - энэ нь муу юм, гэхдээ хэн нэгний хөршөө туслах - уншигч, эсвэл уншигч, үзэгч хасах бодолгvй байхыг шаарддаггүй сайн, нийтлэг чиг баримжаа олгох юм.

Innuendo, тэмдэгтүүд болон талбайн үйл явдлын тайлбар дахь санамсаргүй мөрдөн элементийн гэх мэт - гол, өөрсдийн судалгаа хийх нь гадны таатай байна.

Голдуу хэд хэдэн үе Gogol Елиагийн буюу "Pinocchio", үнэг, Алис шиг сонгодог тэмдэгтийн сайн инженерийн шинж онцлог ачаар, харамч болон dodgy заль мэх үед зургийг харуулж байна.