Дэлхийн үзэл ба түүний түүхийн төрлүүд

Аливаа оюун ухаант өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг. Энэхүү философийн үзэл баримтлал нь хүн төрөлхтөний дэлхий нийтийн байр сууриа тодорхойлохын тулд хүрээлэн буйн бодит байдлыг бүхэлд нь үзэх боломжийг олгодог үзэл бодол, итгэл үнэмшилийн нийлбэрийг хэлнэ. Дэлхийн үзэл баримтлал, түүний түүхийн төрлүүдийг авч үзье.

Эрт үеийн дэлхийн философичид дайн дажин, тэгш бус байдал, үе үеийн үл ойлголцол гарахгүй гэдгийг та бүхэн мэддэг. Гэсэн хэдий ч, өнгөрсөн жил (арван жил) бүрт энэ нь шинжлэх ухааны уран зохиолын ном зохиохоос хамаагүй хол юм. Иймэрхүү нөхцөлд дэлхий ертөнцийн хэтийн төлөвтэй холбоотой асуудлууд гарч ирдэг бөгөөд энэ нь хүн юу болж байгааг эргэцүүлэн бодохыг оролддог.

Дэлхийн үзэл бодлыг гурван хэлбэрт хуваадаг:

- Дэлхийн ойлголт. Объектив бодит байдлын процессуудын сэтгэцийн шинжилгээ .

- Дэлхийн үзэл бодол. Мэдрэмжийн тусламжтайгаар хүрээлэн буй орчны талаар мэдээлэл авах.

- Дэлхийн ойлголт. Харааны жишээн дээр суурилсан бүрэн зургийг бүтээх.

Дэлхий ертөнцийг судлах, түүний түүхийн төрлүүдийг судлах ажилд өөрийгөө томилсон хүн их хэмжээний мэдээлэл авахад бэлэн байх ёстой. Дээрх төрлүүд нь жирийн, шашин шүтлэг, философи болон домог болсон ертөнцөд хуваагдана .

Сонирхолтой нь, ертөнцийн үзэл баримтлал, түүний түүхийн төрөл зүйлийг ойлгох боломжгүй юм. Тиймээс захиалга эхэлье.

Ердийн ертөнцийг үзэх үзэл нь ямагт шинжлэх ухаан, философийн аль алиных нь нэг хэсэг юм. Үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагаанд оролцох (хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа), байгалийн үйл явцын энгийн ажиглалт, өдөр тутмын амьдрал, амралт, хүний амьдрал, харилцааны соёлын бүрэлдхүүн хэсэг болох энэ бүхэн ертөнцийг үзэх ердийн хэлбэр юм. Ийм том жагсаалт нь хүн бүрт зориулж энэ хэлбэрийг хэзээ ч давтахгүй гэдгийг ойлгох боломжийг олгодог (read subjective). Үүний зэрэгцээ бүх дараагийн зүйлүүд дээр үндэслэсэн.

"Ертөнцийг үзэх үзэл баримтлал, түүний түүхийн төрлүүдийн" үзэл баримтлалын талаархи ойлголт нь ихэвчлэн хэцүү байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Нөгөө талаар, энэ нь бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг илэрхийлэхэд хангалттай - энэ нь наад зах нь ерөнхий санаа өгөх болно. Энгийн дараа домгийн дэлхийн үзэл баримтлалыг (заримдаа эхний хэлбэр гэж нэрлэдэг) явдаг.

Энэ нь энгийн ажиглалтаас үүдэлтэй логикийн ерөнхий ойлголт дээр суурилсан хүний ухамсараар бий болдог. Энэ өвөрмөц байдал нь учир шалтгааны логик гинжин хэлхээний хэсэгчилсэн зөрчилдөөнтэй байдаг (энэ нь шууд нотлох боломжгүй юм), гэхдээ байгалийн үйл явцын шууд ажиглалт (үүлс - аянга бороо - Бурхан тээвэрлэлт - дуусгана). Шинжлэх ухаанаас ялгаатай нь домгийн хувьд тайлбарлав. Объектив бодит байдлыг ойлгоход дүн шинжилгээ хийх арай бага хөгжсөн бол домгийн ертөнцийг үзэх нь илүү их байдаг. Тийм ч учраас хүн төрөлхтний түүхэн дэх домог бол байгалийн бүхий л үзэгдлүүдийг тайлбарлахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн юм.

Шашны нэгэн үзэл баримтлалын гол цөм нь (хоёр дахь төрөл) хүний ойлголтоос хэт давсан зохион байгуулалтын хүч байгаа эсэх нь эргэлзээтэй итгэл үнэмшил юм. Өнөө үед дэлхийн хүн амын нэлээд хэсэг нь шашин шүтлэгийн үндсэн дээр өөрийн энх тайвны үеийг бий болгодог.

Философийн (гурав дахь) ертөнцийг үзэх үзэл нь байгаль, хүний нууцыг ойлгох хүсэл, мэргэн ухааныг тодорхойлдог.

Ертөнцийн үзэл баримтлалын онол, онолын түвшин байдаг. Эхнийх нь өдөр тутмын үйл явдлуудын ажиглалтын үндсэн дээр амьдрал (шинжлэх ухааны бус) юм. Хоёр дахь нь шинжлэх ухаан бөгөөд үүнд анализ, дүгнэлт багтдаг. Философи нь онолын түвшинг ашигладаг.

Зарчмын хувьд философийн дэлхийн төлөвийг хуваах хэлбэр онолын үндэслэлтэйгээр тодорхой болсон. "Философи" гэсэн нэр томъёо нь "фило", "софос" гэсэн хоёр грек үгнээс гаралтай.